Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Tu tiên bảo mệnh chỉ bắc> đệ nhất bách cửu thập nhị chương doãn phùng chi tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thấu quá chỉ phùng, lâm thấm nguy khán kiến ô thanh dĩ kinh biến bố tiểu tí.

Lâm thấm nguy tâm trung hữu sổ, giá ma bán thiên, một hữu nhân lai trở chỉ tha hòa tần phong đả giá, giá hội nhi tự nhiên chỉ vọng bất thượng hữu nhân lai cấp tha xanh yêu.

Tiểu lâm hậu tào nha đô yếu giảo toái liễu, lâm thấm lan na cá một dụng đích đông tây, quang trường cá tử bất trường não tử, trúc cơ đả bất quá luyện khí đâu kiểm bất thuyết, hoàn nhượng tự kỷ lạc nhập giá bàn cảnh địa.

Thâm hấp nhất khẩu khí, lâm thấm nguy bả kiếm sáp hồi kiếm sao, đào xuất nhất cá hạp tử, “Lao phiền vệ sư huynh, mại ngã thập phân giải dược.”

Vệ an lập khắc biến liễu kiểm, tiếu đắc na khiếu nhất cá thân thiết, nhất bả đóa quá trang linh thạch đích hạp tử, thậm chí hoàn đả khai khán liễu khán.

“Cấp nhĩ,” vệ an nhưng cấp lâm thấm nguy nhất cá tiểu bố đại, “Cật liễu tựu hành. Nhĩ môn hoàn tại giá nhi vi trứ càn mạ? Bất khứ chuẩn bị lôi đài tái!”

Thử thoại nhất xuất, vi quan đích tu sĩ phân phân tác điểu thú tán.

Kỉ thứ ngưỡng ngọa khởi tọa đích ngụy tây tài bị sĩ hồi viện tử.

Phùng hiểu thiên đích y thuật thị bất thác, thanh sang, phùng hợp, nhất khí a thành, hựu cấp ngụy tây uy liễu hảo kỉ khỏa đan dược, tổng toán thị nhượng tha khôi phục liễu ta tinh khí thần.

“Đẳng dược hiệu phát huy xuất lai, nhĩ đích nội thương tài khai thủy dũ hợp,” phùng hiểu thiên bì bại đích tọa tại liễu đắng tử thượng.

“Nhĩ hiện tại tu vi hữu ta đê, hứa đa lập can kiến ảnh đích dược bất hảo cấp nhĩ dụng, chỉ năng nhượng nội thương mạn nhất ta khôi phục, bất nhiên nhĩ dĩ hậu sử dụng linh lực hữu khả năng băng khai giá ta nội thương.”

“Cổ mạc trứ vãn thượng tựu năng cấp nhĩ thượng ta dược liễu,” phùng hiểu thiên mi đầu nhất trứu, “Nhĩ hiện tại đích trạng thái đệ tứ luân lôi đài tái cổ kế thị bất thành liễu……”

“Ngã tri đạo,” ngụy tây hoãn hoãn điểm liễu hạ đầu, linh âm ôi tại tha cảnh oa xử, “Đệ tứ luân ngã khí tái.”

Tả hữu đệ tam luân tự kỷ doanh liễu, na phạ đệ tứ luân phóng khí, dã thị đệ nhị thập tam danh, mãn túc tham gia thí luyện đích điều kiện liễu.

Chân nhân vi như thử, ngụy tây tài đồng lâm thấm lan huyết chiến đáo để, trừ khai đả phục tha đích tâm tư, căn bổn thượng hoàn thị yếu thí luyện danh ngạch.

Mụ đích, ngụy tây tại tâm trung ám mạ, tự kỷ dĩ tiền chân thị xuẩn hóa, ngũ bách khối linh thạch tựu bả tự kỷ mại liễu.

Thống tâm bất dĩ đích ngụy tây dã một vong liễu phùng hiểu thiên, tuy nhiên tự kỷ tại liên câu cẩn đích sự thượng đối tha xả hoang, đãn na thị tình huống đặc thù, tâm lí ký hạ liễu phùng hiểu thiên đích giá phân nhân tình.

“Ma phiền phùng đạo hữu liễu,” ngụy tây ngữ khí thành khẩn, “Nhược hữu dụng đắc thượng ngã đích địa phương, vạn tử bất từ!”

Phùng hiểu thiên bãi bãi thủ, “Nhĩ ngã dã toán thị xuất sinh nhập tử quá, ngã dã thị tại tẫn y giả bổn phân, nhĩ hảo hảo dưỡng thương, bất yếu lao tâm quá đa, nhĩ kim niên tài thập nhị ba? Na lí lai đích giá ma đa tư tự?”

Ngụy tây khổ tiếu nhất thanh, tha sinh tính đa nghi, hựu thị cá ách ba, tại thôn lí trừ liễu đa tưởng dã một thập ma bài khiển. Cửu nhi cửu chi, đa nghi đa tư tựu thành liễu tập quán.

Hậu lai nhập liễu thanh thành phái, sự thị nhất kiện tiếp trứ nhất kiện, đãn phàm tự kỷ thiếu tưởng nhất điểm, tảo tựu nhất mệnh ô hô liễu, liên đái trứ bằng hữu dã hội thân tử đạo tiêu.

Phùng hiểu thiên thị chân đích luy liễu, chính hảo tha dã bị đào thái liễu, tựu khứ cách bích liên câu đích ốc tử thảng hạ liễu.

Ngụy tây nhượng tần phong cản khẩn hồi khứ bỉ tái, tự kỷ giá đầu hữu liên câu khán trứ.

Bả bất phóng tâm đích tần phong tống tẩu, ngụy tây lập khắc biến liễu kiểm, “Nhĩ cản khẩn khứ tham thính doãn phùng đích sự! Chẩm ma nhất cá bất chú ý, tha tựu tử liễu!”

“Cô nãi nãi! Nhĩ đô giá dạng liễu, hoàn điếm ký trứ na cá nhân tra nột?” Liên câu cẩn đoan trứ oản, dụng chước tử cấp thương viên uy thủy, “Nhượng nhĩ thiếu lao tâm, bất soa giá ma nhất hội liễu!”

“Tái thuyết, tha đô tử liễu, hoàn tra tha càn ma?”

Ngụy tây hát liễu điểm thủy, hầu lung trung đích tinh điềm cảm tiệm tiệm tiêu thất, hoãn liễu hoãn tài thuyết đạo: “Phương tài đả khởi lai, một hữu nhân trở chỉ, cổ kế thị na ta đại năng đô tại doãn phùng na đầu.”

“Đẳng tha môn bả sự định hạ lai liễu, tái tưởng tra xuất lai thập ma tựu nan liễu.”

Liên câu cẩn bả oản lược hạ, niết toái liễu nhất trương cách âm phù, “Chân yếu tra giá sự? Tả hữu tha đô thị cá tử! Nhân đầu bị thưởng liễu dã tựu thưởng liễu, sự nhi kết liễu bất tựu thành liễu mạ?”

“Chỉ thị thính thuyết nhân tử liễu, nhân chẩm ma tử đích? Khiên xả xuất lai thập ma? Giá ta đô bất thanh sở……” Ngụy tây đảo liễu nhất khẩu khí, “Cản khẩn khứ khán khán!”

“Hảo hảo hảo,” liên câu cẩn mãn khẩu đáp ứng, “Nhĩ tiêu đình tại giá nhi hiết trứ! Thương khẩu liệt khai hoàn yếu tao nhị biến tội!”

Môn hợp thượng nhất tiểu phiến quang ảnh, ngụy tây xanh trứ nhãn bì, nhãn châu tử trành trứ sàng trướng tử.

Quá liễu nhất hội nhi, tha bái trứ tự kỷ đích thủ tí, khán trứ thượng diện đích thương ngân, nhược hữu sở tư.

Phùng hiểu thiên đích y thuật xác thật bạt tiêm, lâm thấm lan na cá chiết ma cuồng lưu hạ đích thương ba dĩ kinh dũ hợp liễu, tại đan dược đích gia trì hạ, thương ngân dã tại trục tiệm biến đạm.

Kiếm phong hoa phá cơ phu đích cảm giác ngụy tây bất hội vong ký, tưởng đáo tự kỷ đích phong cuồng báo phục, tha vị lí hữu ta phiên đằng.

Đảo bất thị tha hữu thập ma tâm lý chướng ngại, nhi thị đầu nhất thứ lộng đắc như thử huyết tinh, sinh lý thượng hữu ta bất thích.

Ngụy tây khắc chế trụ liễu tự kỷ tưởng thổ đích dục vọng, tưởng khởi lâm thấm lan khủng cụ hựu chấn kinh đích nhãn thần, tâm lí hựu thăng đằng khởi nan ngôn đích du duyệt.

Phóng hạ thủ tí, ngụy tây hựu khai thủy sơ lý nhãn tiền đích tình huống.

Y chúc, thị bất khả năng tuân thủ đích.

Nhãn hạ chủ yếu thị kỉ kiện sự: Nhất thị cân trứ tần phong tiến nhập thí luyện, hoàn thành lệ thuần đích ủy thác; nhị thị tra thanh sở doãn phùng thân tử đích lai long khứ mạch; tam thị lộng minh bạch tự kỷ thể nội đích hồng tuyến, tối hảo bả tha bác ly xuất lai.

Tối hậu nhất hạng ngụy tây nhất thời một thập ma tư lộ, trừ liễu hồng tuyến thị tòng bí cảnh lí đái xuất lai đích, tha nhất vô sở tri.

Giá ta hồng tuyến tự kỷ khống chế bất liễu, kim nhật năng bang tha, minh nhật tựu năng tại thụy mộng trung triền thượng tha đích bột tử, tương nhân hoạt hoạt lặc tử.

Giá chủng nguy cơ bách tại mi tiệp, đãn hựu vô xử hạ thủ đích cảm giác lệnh nhân đầu đại.

Quá liễu nhất cá thời thần, ngụy tây thính kiến liễu động tĩnh, liên câu cẩn diện sắc ngưng trọng đích hồi lai liễu.

Ngụy tây nhất khán liên câu cẩn đích kiểm sắc tiện giác đắc sự hữu hề khiêu, nhất khỏa tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn nhi xử.

“Ngụy tây,” liên câu cẩn diện lộ nan sắc, “Doãn phùng xác thật thị tử liễu, nhi thả thị điệu tiến nhất xử tích tĩnh thủy vực yêm tử đích.”