“Ngụy sư muội, nhĩ giá thị?”
“Nhượng tiễn phi nhất hội nhi.” Ngụy tây ngữ khí bình đạm, án trứ địa đồ đích thủ vi vi dụng lực.
Văn ngôn vương hân bất tái vấn liễu: Ngụy tây tại môn phái lí tuy nhiên bất hiển sơn bất lộ thủy, khả tông môn đại bỉ tiến hành đáo giá nhất bộ, ngụy tây đích biểu hiện hướng hữu tâm nhân chứng minh liễu tha đích tâm trí.
Bất đáo bán khắc chung, nhất mai tiễn thỉ phi liễu hồi lai.
Ngụy tây nhất bả cầm trụ, tiễn vũ chính thị linh âm cống hiến đích vĩ ba mao.
“Giá……” Thiện trường cung tiễn đích tần phong kinh nhạ đạo: “Giá tiễn chẩm ma…… Nhĩ thị trực trứ xạ xuất khứ đích, chẩm ma năng hồi lai?”
Ngụy tây bả tiễn thỉ tòng đầu đáo vĩ khán liễu nhất biến, diện sắc ngưng trọng đích bả tiễn thỉ hồi thu, “Quả nhiên, thí luyện tràng hữu vấn đề.”
Tòng ngụy tây trảo trụ tiễn thỉ đích na nhất khắc, vương hân tựu giới bị khởi lai, hữu thủ niết trứ nhất cá pháp quyết, nghiễm nhiên thị yếu bính mệnh đích giá thế.
“Ngã môn tạm thời thị an toàn đích,” ngụy tây xuất ngôn nhượng lưỡng nhân lãnh tĩnh hạ lai, “Đại khả phóng tâm!”
“Lưỡng vị sư muội, thử địa cổ quái phi thường, trấn hải tông đích trường lão thoại lí thoại ngoại dã thuyết thí luyện thập phân nguy hiểm. Nhược thị xuất liễu thập ma sự, nhĩ môn lưỡng cá thiên vạn bất yếu tẩu tán liễu!”
Vương hân khổ khẩu bà tâm, ngụy tây khước nhãn bì vi động, “Thùy cáo tố nhĩ na thị trấn hải tông đích trường lão liễu?”
Nhất cá kinh hách tiếp trứ nhất cá kinh hách, vương hân hòa tần phong kiểm thượng đích sá dị dĩ kinh già yểm bất trụ liễu.
“Trấn hải tông đích nhân ngữ yên bất tường, tựu liên trịnh đạc giá chủng bỉ trứ quản sự trường lão bồi dưỡng đích đệ tử, dã chỉ thị cáo tố ngã na ta nhu yếu chú ý đích, khả kiến trấn hải tông đối giá cá thí luyện tràng chưởng ác trình độ phi thường đê.”
Ngụy tây nhất biên trọng tân cấp nỗ tiễn thượng huyền, nhất biên giải thích đạo: “Trấn hải tông yếu kiểm, xuất liễu giá dạng đích sửu sự, chẩm ma hội đối trứ các cá môn phái đích đệ tử nhượng nhượng thử sự.”
“Khủng phạ, tiếp đãi ngã môn đích tựu bất thị trấn hải tông đích trường lão.”
Ngụy tây đặc ý đình đốn liễu nhất hạ, thiếp tâm đích lưu xuất liễu nhượng lưỡng nhân đảo hấp lương khí đích thời gian.
“Trấn hải tông kí nhiên nhượng chỉ hạc tống ngã môn quá lai, vi thập ma hoàn yếu an bài nhất cá trường lão tại thử xử tiếp đãi.” Tưởng đáo trấn hải tông nhân lực quỹ phạp đáo nhượng tự kỷ bang trứ tiếp đãi, ngụy tây liệt chủy tiếu liễu tiếu.
“Khủng phạ, thí luyện tràng địa chân chính chú ý sự hạng hoàn tại dẫn lộ đích chỉ hạc thân thượng. Tiến liễu thí luyện tràng ngoại vi, chỉ hạc tựu bị na cá đông tây tiệt hoạch liễu.”
Ngụy tây thanh âm lí hữu ta oản tích, tha dã thị cương cương tưởng minh bạch liễu giá nhất điểm, nhược phi như thử, tưởng phương thiết pháp tha dã yếu bả chỉ hạc lộng đáo thủ.
“Na chỉnh cá đội ngũ khởi bất thị đô bị phiến liễu?” Thính hoàn liễu ngụy tây đích giải thích, tần phong hảo khán đích mi nhãn trứu tại nhất khởi, y cựu thập phân hảo khán.
Niên trường ta đích vương hân khước tưởng đích canh viễn, tha diện lộ ưu sắc, “Như thử nhất lai, ngã môn khởi phi trứ liễu thí luyện tràng đích đạo? Khủng phạ tiền lộ thập phân hung hiểm!”
Ngụy tây tri đạo vương hân thị tại đam tâm kỉ nhân tại thí luyện tràng trung xuất sự, tha dã nhận vi giá chủng đam tâm bất vô đạo lý.
Tất cánh nhân quý hữu tự tri chi minh, ngụy tây đối vận khí hữu trứ tự kỷ đích liễu giải.
Trầm ngâm phiến khắc, ngụy tây thuyết xuất liễu tự kỷ đích phán đoạn, “Ngã môn thủ lí hữu trịnh đạc đề cung đích tiêu tức, ứng cai bất hội khinh dịch ngộ hiểm.”
“Phương tài ngã vi liễu trắc thí, phóng liễu nhất tiễn. Bổn dĩ vi hội dẫn xuất tác túy đích yêu thú, một tưởng đáo giá tiễn chỉ thị nguyên lộ phản hồi. Khán lai sâm lâm lí đích huyền cơ hữu ta cức thủ.”
Thuyết bãi ngụy tây chỉ liễu chỉ tự kỷ hội chế đích giản dịch địa đồ, “Nhất bách bộ thị nhất điều đoản hoành, bộ phúc thị ổn định đích. Căn cư giá trương đồ, ngã môn sở tại đích vị trí đồng lưỡng khắc chung tiền nhất trí.”
Giá hạ hàn khí thời chân chân chính chính tịch quyển liễu vương hân: Căn cư ngụy tây giá trương địa đồ, nhãn tiền hoàn toàn bất đồng đích cảnh tượng thủ đại liễu chi tiền đích tràng cảnh.
“…… Thí luyện tràng đáo để thị tu sĩ sang tạo đích, tu tiên giới kỉ thiên niên, hoàn vị thính thuyết quá hữu nhân năng công khắc không gian chi pháp.”
Vương hân biểu tình lược vi phóng tùng hạ lai, “Tưởng lai chính như ngụy sư muội sở ngôn, thử địa tạm thời một hữu thập ma phong hiểm.”
“Bất quá,” vương hân đích mục quang xuyên quá u ám đích sâm lâm, “Giá ta vụ khí tài thị chân chính đích nan triền. Hoàn ký đắc na cá giả trường lão thuyết đích thoại mạ? Khủng phạ vụ khí di mạn quá lai, tựu thị ngã môn đích táng thân chi thời.”
Ngụy tây điểm liễu hạ đầu, tùy tức tha liễu cá hỏa cầu xuất lai, thí đồ thí nhất thí giá ta vụ khí đích cao đê.
Nguyên bổn hoàn toán minh lượng đích hỏa cầu một nhập liễu vụ khí, ngận khoái tiện tiêu thất bất kiến liễu.
Kiến trạng, vương hân niết liễu cá pháp quyết, nhất trận đạm lam sắc đích thủy khí di mạn khai lai, bất đa thời tiện đồng chu vi đích mê vụ củ triền tại nhất khởi, tương na ta khán bất đáo biên tế đích vụ khí tiêu ký xuất lai.
Ngụy tây tâm hạ hữu ta khánh hạnh: Giá yếu thị vương hoan sư tỷ tại, khủng phạ dã thị đồ lao đích dụng hỏa thiêu.
Chỉ thị nhân viên phối trí thượng đích hạnh vận tịnh bất năng tiêu nhị bách tại mi tiệp đích nguy cơ.
Vi cầu ổn thỏa tam nhân lưu tại nguyên địa, ngụy tây bả trịnh đạc đích tình báo giảng cấp lưỡng nhân, đặc ý phóng mạn liễu ngữ tốc, sinh phạ xuất liễu thác lậu.
Giá tam điều tín tức tuy nhiên tịnh bất tường tế, hảo tại chỉ hướng tính thập phân minh hiển. Nhược phi đề tiền đắc tri, kỉ nhân nan bảo bất hội nhân vi nguyệt lượng xuất sự.
Hảo tại giá tam điều tấn tức truyện đạt xuất lai đích bất cận cận thị chú ý sự hạng, canh trọng yếu đích thị nhất cá tín hào.
Na tựu thị hữu nhân hoạt trứ đái xuất liễu giá ta tiêu tức.
Giá dã thị ngụy tây thâm tư thục lự hậu tuyển trạch tiến nhập thí luyện đích nguyên nhân.
Trừ liễu thử thời khí quyền quá vu hiển nhãn, tần phong thị đầu quật lư ngoại, dã hữu tá trứ hung hiểm đích thí luyện bức xuất thể nội hồng tuyến đích tưởng pháp.
“Giá ta tín tức tuy nhiên hữu dụng, đãn đa thị dụng lai bảo mệnh đích,” ngụy tây đề xuất liễu hạ nhất bộ hành động phương án, “Yếu tưởng thuận lợi ly khai thí luyện tràng, hoàn thị yếu trảo đáo phá cục chi pháp.”
“Tiên giải khai nhãn hạ chi nan,” vọng trứ bất đoạn kháo cận đích đạm lam sắc vụ khí, ngụy tây nã hồi tự kỷ hội chế đích địa đồ, “Tái đẳng hạ khứ tựu thị nguyệt quang hòa vụ khí song song xuất thủ, khủng phạ hoàn hội hữu biến cố!”
Tam nhân thường thí vãng nhất cá phương hướng tẩu, đâu đâu chuyển chuyển bất xuất ý liêu hồi đáo liễu nguyên địa.
Ngụy tây diện thượng bất hiển, tâm khước như loạn ma phân tạp, chỉ chuyển trứ nhất cá niệm đầu: Đáo để như hà năng bãi thoát giá nhất quan?
Tẩu tại tối tiền diện đích tần phong bả tùng khoa đích bao phục bì suý hướng thân hậu.
Giá ma nhất cá phổ thông đích động tác khước nhượng ngụy tây thể hồ quán đỉnh, nguyên lai vấn đề xuất tại bao phục thượng!
Ngụy tây lập khắc sách khai liễu tự kỷ thân thượng đích bao phục. Đông tây một hữu biến, tĩnh tĩnh đích thảng tại bao phục bì thượng.
Mân trứ chủy giác, ngụy tây thân thủ nã liễu nhất bình dược, nhưng tại địa thượng, đâu trứ thặng hạ đích vật phẩm vãng ngoại tẩu.
Tịnh một hữu thập ma biến hóa, thậm chí bị vương hân thi pháp tiêu ký đích vụ khí hoàn tại khoách tán.
Hoàn tưởng nhưng đệ nhị bình dược đích ngụy tây bị tần phong lạp trụ, “Bất dụng nhĩ thí, xuất liễu thập ma ý ngoại nhĩ dã bất hảo ứng đối!”
Ngôn bãi tần phong đả khai tự kỷ đích bao phục, khai thủy vãng ngoại nhưng đông tây, nhưng nhất cá tiện tẩu kỉ bộ, đại hữu bất đạt mục đích bất bãi hưu đích nhận kính.
Vương hân án trụ tưởng yếu thi dĩ viện thủ đích ngụy tây, “Tần sư muội thuyết đích đối, tha thị tam nhân trung thật lực tối cường đích tu sĩ, chân ngộ kiến thập ma quái sự, tha ứng đối đích đắc tâm ứng thủ.”
Dược bình, hỏa chiết tử, bao khỏa trụ đích diện cụ, thược thi, nhất dạng tiếp trứ nhất dạng bị phao hạ, đãn tần phong hoàn thị một hữu tẩu xuất chính xác đích lộ.
Đột nhiên, ngụy tây phách liễu hạ não môn, trùng trứ tần phong hảm đạo: “Thị bao phục bổn thân! Bả na khối bố đâu hạ!”