Văn ngôn tần phong lập khắc bả lam sắc đích bao phục bì nhưng hạ, hướng tương phản đích phương hướng tẩu liễu kỉ bộ.
Nhiên hậu tần phong tựu tại ngụy vương lưỡng nhân thị dã trung tiêu thất liễu, bằng không tiêu thất đích na chủng.
Vương hân phách liễu hạ thủ chưởng, “Quả nhiên! Giá bất thị thập ma kỳ quái đích đông tây, ứng đương thời mê nhãn đích trận pháp, bao phục bì tựu thị nhập trận đích 【 dẫn tử 】!”
“Nhược phi sư muội nhĩ cơ cảnh, thùy hội tưởng đáo bao phục bì hữu vấn đề! Khủng phạ ngã môn hội bị khốn tại trận trung, trực đáo bị vụ khí yêm một!”
“Sư huynh tiên biệt cao hưng,” ngụy tây biểu tình nghiêm túc, tòng càn khôn đại lí đào xuất lưỡng khối bố, “Kiến đáo tần phong an nhiên vô dạng tài năng ấn chứng sai tưởng!”
Ngụy tây tiên bả tần phong nhưng tại địa thượng đích kỉ dạng đông tây dụng nhất khối bố bao hảo, hựu bả tự kỷ đích đông tây chuyển di đáo lánh nhất khối bố thượng.
Kiến thử vương hân chủy giác trừu súc: Ngụy sư muội nhĩ tựu giá ma khuyết nhất khối bố?
Bất quá ngụy tây dĩ kinh xuất liễu đại lực, vương hân thức thú đích tòng càn khôn đại lí đào xuất liễu cá tẩy kiểm dụng đích mộc bồn, bả tự kỷ bao phục bì lí đích đông tây đảo tiến khứ.
Ngụy tây thu hảo lưỡng cá bao khỏa, như pháp pháo chế, dã tiêu thất tại liễu giá phiến sâm lâm trung.
Tái tranh nhãn, ngụy tây trạm tại nhất xử chuyên lộ thượng, thân thượng đích hôi sắc đạo bào biến thành liễu nhất thân hạt sắc đích thô bố y phục, cước thượng thị nhất song thảo hài.
“……” Ngụy tây hữu ta vô ngữ, chẩm ma nguyên hình tất lộ liễu?
Linh âm tòng tha đích tả thủ tâm toản liễu xuất lai, nhất song tiểu nhãn tình trành trứ ngụy tây, hảo tượng thị tại khống tố tha toản đông liễu tự kỷ.
“Bất toản khẩn nhĩ đâu liễu chẩm ma bạn?” Ngụy tây bản khởi nhất trương kiểm, “Nhĩ dã bất tưởng bị nhân trảo trụ xuyến khởi lai khảo liễu ba?”
Linh âm năng khuất năng thân, lập khắc thân xuất tự kỷ mao nhung nhung đích não đại nhượng chủ nhân mạc.
Ngụy tây mạc liễu nhất bả, bả linh âm tắc tiến y khâm lí.
Hoàn cố tứ chu, ngụy tây phát hiện tự kỷ hiện tại nhất điều chuyên lộ thượng, lộ đích lưỡng biên thị cao cao đích chuyên tường, ẩn ước năng khán đáo hạng khẩu xử hữu nhân ảnh hoạt động.
Một hữu tần phong đích tung tích, vương hân sư huynh dã bất tri sở tung.
Ngụy tây mi đầu khẩn tỏa, hữu ta nháo bất thanh phát sinh liễu thập ma sự.
Hảo tại một khuyết ca bạc một khuyết thối, dã một hữu đao giá tại bột tử thượng, thao tác không gian thập phân sung túc.
Ngụy tây thân thủ bính liễu bính chu vi đích cao tường, xúc cảm thập phân đích chân thật, khán thượng khứ hữu ta phát bạch, hòa trấn hải tông viện tường dụng đích chuyên ngận tượng.
Giá thị nhất điều bất thiển đích hạng tử, ngụy tây vãng hạng tử khẩu tẩu, ngoại đầu thị điều pha vi phồn hoa đích nhai đạo, nam nữ lão thiếu tại giá điều nhai thượng tẩu động, ngụy tây giá nhất thân khán thượng khứ tựu thị phổ thông nhân gia đích cô nương, tịnh bất đả nhãn.
Ngụy tây nhất mạt kiểm hoán liễu cá tiếu kiểm, hỗn tiến liễu hi nhương đích nhân quần, thí tham tính đích dụng tầm vật quyết định vị cáo hàn đích vị trí, nhất thời một đắc đáo hồi ứng, tha dã bất khí não, tại đại nhai thượng tẩu tẩu đình đình, cách nhất khắc chung hựu kết liễu cá pháp quyết.
Đệ tam cá pháp quyết chung vu hữu liễu hồi ứng, ngụy tây bất động thanh sắc cân trứ pháp quyết đích chỉ dẫn, lai đáo liễu nhất xử…… Tửu phường.
Ngụy tây hữu ta vô ngữ: Tần phong tòng đường khẩu trấn hồi lai khả tựu tích tửu bất triêm liễu, bất hội thị tối cận áp lực đại khai thủy ẩm tửu liễu ba?
Bất quá cáo hàn đối vu tần phong đích trọng yếu tính bất ngôn nhi dụ, tần phong đích tu vi diệc thị giá phê nhân trung sổ nhất sổ nhị đích, bất quản đa ma phản thường, nhân nhất định tựu tại thử xử.
Ngụy tây yên mi đạp nhãn đích tại tửu phường phụ cận ma thặng liễu nhất phiên, sấn nhân bất bị mạc xuất nhất cá thủy nang, thấu đáo thành bài liễu đích bán nhân cao hắc hạt sắc tửu hang cân tiền nhi, cường bách linh âm niết trứ tảng tử hảm đạo: “Đả tửu!”
Xuyên trứ thải đoạn y thường đích lão bản nương tảo liễu nhất nhãn, tựu tri đạo giá hài tử khán trứ nhãn sinh, bất quá giá cổ tử hỗn tạp trứ yên ba đích quỷ quỷ túy túy tha thập phân thục tất.
“Yếu đa thiếu?” Lão bản nương thu liễu tâm thần, lại dương dương đích trạm liễu khởi lai.
“Nhất cân đích tán tửu,” ngụy tây nhục đông địa đào xuất thập cá đồng bản, nhất song nhãn tình khẩn trành trứ tửu chước, sinh phạ đối phương khuyết cân thiếu lưỡng.
Giá chủng khấu khấu sưu sưu đích hành vi lão bản nương kiến đa liễu, tha thất khứ liễu đối giá cá nhãn sinh cô nương đích hưng thú, chỉ đương thị na gia cùng quỷ tửu trùng đích khuê nữ.
Sấn trứ lão bản nương đả tửu đích công phu, ngụy tây trảo khẩn thời gian quan sát tửu phường, chính hảo khán kiến hiên liêm tiến nhập điếm diện đích tần phong.
Tứ mục tương đối, tâm lí đích đại thạch đầu chung vu lạc địa.
Định tình nhất tiều, tần phong thị nhất thân tiểu tư đích đả phẫn, nhân vi thân lượng cao thiêu, sạ nhất khán hoàn dĩ vi thị cá tuấn mỹ đích thiếu niên.
Nghiệp vụ nhàn thục đích lão bản nương căn bổn bất cấp ngụy tây doanh cứu đích cơ hội, nhất bả tương đồng bản trảo tẩu, lánh nhất chỉ thủ thủy nang tắc cấp ngụy tây.
Hảo tại tần phong đương cơ lập đoạn, trang tác thất thủ tương hoài lí đích tửu đàn đả toái.
Nộ khí trùng trùng đích lão bản nương chỉ trứ tần phong khiếu mạ, “Hảo nhĩ cá thâu gian sái hoạt đích thỏ tể tử! Cật liễu hùng tâm báo tử đảm! Kim nhi cá suất tửu đàn tử, minh nhi cá thị bất thị yếu suất liễu tự kỷ đích cốt hôi hạp tử!”
Tần phong ngạnh trứ bột tử đạo: “Bất tựu thị nhất đàn tửu mạ? Chẩm ma lưu trứ cấp tự kỷ thượng phần? Đả toái liễu, tiểu gia ngã hữu đích thị ngân lưỡng bồi nhĩ! Chỉ phạ nhĩ một kiến quá ngân tử, bị ngân tử tha luy tử!”
“…… Nhĩ!” Lão bản nương một tưởng đáo giá nhân chủy ba như thử ác độc, tự kỷ cư nhiên mạ bất quá tha, chỉ trứ tần phong đích thủ chỉ khí đáo phát đẩu, bán hưởng tài tòng chủy lí tễ xuất phản bác đích thoại lai, “Bả nhĩ sách khai mại liễu đô bất cú tửu đàn tử đích tiền! Thiếu tại giá lí trang tương!”
Tần phong lãnh hanh nhất thanh, bất tưởng đa dữ lão bản nương củ triền, nhưng cấp tha nhất giác ngân tử, nhượng nhượng trứ yếu tẩu.
“Bất hành! Nhĩ thị tửu phường đích nhân!” Lão bản nương nhất thanh nộ hát, dẫn lai chu vi hành nhân đích quan chú.
Tần phong tài bất quản tha, nhất kiểm bất nại đích thích khai cước biên đích toái phiến, chuẩn bị nhiễu quá lão bản nương.
Một tưởng đáo lão bản nương nhất bả cầm trụ tần phong đích tiểu tí, lực khí đại đích kinh nhân, chủy lí trọng phục trứ, “Nhĩ thị tửu phường đích nhân!”
Tần phong thập phân kinh nhạ: Bằng tá tha đích thân thủ, phổ thông nhân căn bổn bính bất đáo tha đích khu thể, giá lão bản nương thị chẩm ma nhất bả trảo trụ tự kỷ đích?
Bất đãi tần phong tưởng minh bạch, lão bản nương gia đại liễu thủ thượng đích lực khí, nhất trương kiểm phiếm khởi liễu cổ quái đích thanh sắc, trứ liễu ma tự đích trọng phục đạo: “Nhĩ thị tửu phường đích nhân!”
Trạm tại tửu đàn tiền biên đích ngụy tây não tử đô yếu bạo tạc liễu: Tần phong chẩm ma bị khốn trụ liễu? Lão bản nương chẩm ma nhất khẩu giảo định tần phong thị tha đích viên công…… Thung thung kiện kiện oanh nhiễu tại ngụy tây đích não hải trung.
Ốc lậu thiên phùng liên dạ vũ, tửu phường phụ cận đích hành nhân nhất cá cá đình hạ cước bộ, mục quang tập trung tại tần phong thân thượng, kiểm thượng đồng dạng phiếm khởi liễu cổ quái đích thanh sắc, nhãn châu bất đình đích tại nhãn khuông lí phiên chuyển.
Ngụy tây ly đắc canh cận, thanh sở đích khán kiến giá ta hành nhân hoãn hoãn đích tương đầu nữu hướng liễu tần phong, nhất song song oán độc đích nhãn tình tử tử trành trứ tiên hoạt đích sinh mệnh, chủy ba nhất trương nhất hợp, trọng phục trứ “Nhĩ thị tửu phường đích nhân!”
Tần phong đáo để thị kiến quá phong lãng đích nhân, diện đối giá chủng quỷ dị đích tràng cảnh ngận khoái tiện trấn định hạ lai, cường nhẫn trứ ác tâm khứ mạc cáo hàn.
Bả giá ta yêu quái đô trảm sát liễu, chí thiếu yếu nhượng ngụy tây thuận lợi thoát thân!
Đả định chủ ý, tần phong chính yếu thôi động linh lực, khước kinh nhạ đích phát hiện tự kỷ đích linh lực bị tỏa tử liễu, căn bổn vô pháp sử dụng.
Yếu tri đạo, cương cương tiến nhập thử xử đích tần phong tiện xác nhận quá linh lực tình huống, đương thời tha đích khí phủ một hữu nhậm hà vấn đề, chính thường thôi động linh lực dịch như phản chưởng.
Tần phong kế hoa bị đả loạn, nguyên tiên đích thối lộ dĩ thị thối vô khả thối, cốt tử lí đích thị huyết nhân tử cuồng tiêu, tha dĩ kinh tố hảo liễu ngạnh bính ngạnh đích chuẩn bị.
Hãn lưu tiếp bối đích ngụy tây nhưng tại khổ khổ tư tác, vấn đề đáo để xuất tại liễu na lí? Vi thập ma tự kỷ năng cú thuận lợi đích ly khai hạng tử, nhi tần phong khước bị khốn tại liễu tửu phường? Giá ta nhân vi hà nhất trực tại trọng phục nhất cú thoại.
Thiên đầu vạn tự trung, ngụy tây trảo trụ liễu linh quang đích nhất hiện, tha trảo đáo liễu phá cục đích phương pháp liễu!