Giá thứ tiến lai liễu tam thập cá tu sĩ, đô thị các môn phái tân đệ tử trung đích kiều sở. Tẩu hậu môn lai đích thập cá nhân tưởng lai dã hữu tự bảo đích thủ đoạn.
Tứ thập cá nhân chẩm ma tưởng đô bất năng toàn quân phúc một.
Thanh thành phái tam nhân gia thượng dư tẫn, toán thượng tế đài thượng bảng trứ đích ngũ cá nhân, giá tài cửu cá nhân, thặng hạ đích tam thập nhất vị tu sĩ khứ na liễu?
Ngụy tây bất động thanh sắc đích quan sát trứ đài hạ đích trấn dân, thí đồ trảo đáo đái trứ diện cụ đích tu sĩ.
Đãn bất tri vi hà, tha một khán kiến kỳ tha đái diện cụ đích tu sĩ, tựu liên dư tẫn tại tha nhãn tiền dã thị càn càn tịnh tịnh đích nhất trương kiểm.
Ngụy tây cảnh giác đích án trụ tụ khẩu trung đích chủy thủ: Đại ý liễu, dư tẫn quá lai đích thời hầu chỉ cố trứ tha na trương chủy liễu, tịnh một hữu chú ý tha đái một đái diện cụ.
Đệ cấp tần phong tiểu tâm đích nhãn thần, ngụy tây sảo sảo lạp khai đồng dư tẫn đích cự ly.
Tần phong: Tiểu tâm thập ma? Trấn dân mạ?
Hảo tại tần phong khán kiến liễu ngụy tây hậu triệt đích bộ phạt, hoảng nhiên đại ngộ, hoàn bất vong lạp vương hân nhất bả.
Thanh thành phái tam nhân đích diện cụ đô thị nhất dạng đích, chỉ năng già trụ nhãn tình hòa diện trung, phương phương biển biển, nhãn tình đích vị trí thị lưỡng cá tiêu chuẩn đích viên hình.
Nhi thả diện cụ đích chế tác công nghệ ngận thô tháo, mạc khởi lai ao đột bất bình, đại tiểu hoàn thị nhất dạng đích, ngụy tần lưỡng nhân đô yếu thời bất thời phù nhất hạ.
“Tả hữu cha môn dã tẩu bất liễu, hà bất trảo nhất trảo tàng khởi lai đích tu sĩ? Tựu thị một khán kiến đái diện cụ đích,” dư tẫn nạo liễu nạo hạ ba thượng đích hồ tra, “Tha môn tàng đích giá ma hảo mạ?”
“Nhĩ đái diện cụ liễu?” Tần phong toản trứ cáo hàn đích kiếm bính, tẫn lượng bình hoãn tự kỷ đích ngữ khí.
“Bất đái diện cụ ngã tảo tựu bị tê liễu,” dư tẫn mạn bất kinh tâm đích thuyết, “Chẩm ma nhĩ môn khán bất kiến ngã đích diện cụ mạ? Thái hảo liễu! Giá diện cụ giá ma sửu, tại tần đạo hữu giá ma mỹ lệ đích tu sĩ diện tiền, ngã hoàn bảo lưu trứ quang huy đích hình tượng!”
Tần phong:…… Giá nhân một bệnh ba?
Giá thoại tịnh bất năng tiêu giải ngụy tây đích nghi tâm: Nhãn kiến thượng thả bất nhất định vi thật, hà huống dư tẫn nhất trương chủy, tưởng thuyết thập ma tiện thuyết thập ma.
Đội ngũ lí nhược thị hữu cá tri thức uyên bác đích tu sĩ, giá thời hầu tiện thể hiện xuất liễu hảo xử.
“Dư đạo hữu đích diện cụ dã thị hạt sắc đích?” Vương hân mi nhãn đái tiếu, “Nan quái nhĩ giác đắc giá diện cụ bất hảo khán!”
Thuyết bãi dư tẫn diện lộ cảnh thích, “Thặng thặng thặng” vãng hậu thối liễu kỉ bộ, “Nhĩ thập ma ý tư? Na lai đích hạt sắc diện cụ? Ngã giá cá diện cụ thị xích sắc đích! Huynh đệ! Nhĩ bất thị nhân?”
Dư tẫn đô yếu khóc xuất lai liễu, tha sư thừa thiên địa môn, đãn tha tâm lí thanh sở tự kỷ toán quái đích bổn sự bất quá nhĩ nhĩ, nan bảo bất hội toán thác, tòng nhi tự đầu la võng.
“Khán lai giá diện cụ hữu cổ quái,” vương hân sư huynh mạc liễu mạc hạ ba, “Cha môn tam cá khả dĩ khán kiến bỉ thử đích diện cụ, hình chế đại tiểu tam phó diện cụ đô thị nhất dạng đích.”
“Khả ngã khán bất kiến dư đạo hữu đích diện cụ, tòng tha đích biểu thuật trung dã tri đạo tha đích diện cụ dữ ngã môn tam nhân bất đồng……”
Vương hân khoái tốc đích phân tích khởi liễu nguyên nhân, bính liễu mệnh đích tưởng nhượng giá kỉ cá nhân đoàn kết khởi lai.
“Tưởng lai ứng cai thị thí luyện tràng nội thông quá diện cụ tiến hành liễu đội ngũ đích khu phân. Chí vu ngã môn khán bất kiến kỳ tha nhân đích diện cụ, ứng cai thị phổ thông đích chướng nhãn pháp quyết, hoặc giả diện cụ thượng thiếp liễu trận pháp……”
Vương hân bái nhập tiên môn thời gian tảo, bổn thân hựu bỉ giác hảo học, bình nhật một sự tiện tại bạch lộ các trung phao trứ, tha ngận khoái tựu cấp xuất liễu nhất sáo hợp hồ la tập đích giải đáp.
Ngụy tây tương tín tương nghi, nỗ tiễn thủy chung bảo trì thượng huyền trạng thái, tiễn thỉ đối chuẩn nhất kiểm khổ tương đích dư tẫn.
Dư tẫn giá tài hậu tri hậu giác: Cảo liễu bán thiên tự kỷ cương cương tại đạo hữu kiêm chức đích quỷ môn quan lộ quá liễu nhất hạ, đốn thời tưởng khóc đích tâm đô hữu liễu.
“Các vị, thái cao khán ngã liễu!” Dư tẫn vô sư tự thông đích cử khởi thủ giải thích đạo: “Ngã nhất cá luyện khí đích tu sĩ, na lí cảm bả phôi chủ ý đả đáo các vị thân thượng? Bất đề tần đạo hữu, liên ngụy đạo hữu ngã đô bất cảm đắc tội nha! Minh giám nha các vị!”
“Nhược thị như sư huynh sở ngôn, thông quá diện cụ phán đoạn thị địch thị hữu khởi phi tử lộ nhất điều?” Tần phong ngữ khí thất lạc, nghiễm nhiên thị bị đương tiền đích quỷ dị cục diện tiêu ma liễu đấu chí.
Tuy nhiên bất nguyện ý thừa nhận, đãn tần phong sở ngôn bất hư, thảm thống đích hiện thật bãi tại liễu chúng nhân diện tiền.
“Kí nhiên bất hảo trảo đáo na ta tu sĩ, na tựu các bằng bổn sự, khán thùy năng thông quá thí luyện!”
Ngụy tây ngữ khí tuy nhiên đốc định, tâm lí dã tại phạm đích cô: Tiến liễu thí luyện tràng, tha tiện bị chủng chủng âm hiểm hựu tinh xảo đích thiết kế khiên trứ tị tử tẩu, như kim trừ liễu cấp định đích vật phẩm, tha một hữu chưởng ác nhậm hà hữu hiệu tín tức.
Tha ẩn ước giác đắc diện cụ đích sự khả năng đại hữu văn chương, thiên thiên ngụy tây hiện tại một hữu nhậm hà đầu tự, chỉ năng tiên hành an phủ đội hữu môn, dĩ miễn tự loạn trận cước.
Bất quá hữu nhất kiện sự ngụy tây thập phân khẳng định: Thí luyện tràng thượng phát sinh đích sở hữu sự, đô cân na đầu nội tàng gian tà đích thôn tình thú hữu thiên ti vạn lũ đích quan hệ.
Giá súc sinh tựu tác yêu ba, lạc đáo tự kỷ thủ lí cao đê bả tha đích ngư võng xả lạn thiêu điệu!
Đái thượng diện cụ, chu vi đích trấn dân nhất điểm tưởng yếu đáp lý tứ nhân đích dục vọng đô một hữu, giá ta nhân mục quang chước chước đích trành trứ tế đài, nhất trương trương nữu khúc đích kiểm sung xích trứ cuồng nhiệt đích sùng bái.
Tại giá chủng mao cốt tủng nhiên đích phân vi hạ, bạn tùy trứ nhất thanh cao quá nhất thanh đích ngâm xướng, tế tự khai thủy liễu.
Cứu bất liễu nhân đích tần phong thùy hạ nhãn liêm, bất nguyện trực diện thảm đạm đích hiện thật.
Ngụy tây khán liễu nhất nhãn đài thượng: Ngâm xướng thanh xu vu bình ổn, bảng trứ tu sĩ đích trụ tử khai thủy hoãn mạn đích chuyển động, trụ tử thượng diện hoãn mạn đích trường xuất oản khẩu thô tế đích tiêm thứ.
Giá ta tiêm hoãn mạn đích trát tiến tế phẩm đích huyết nhục trung, bất nhu yếu đa cửu tiện năng trát thấu giá ta khả liên đích tế phẩm, hồng y đích tu sĩ tự hồ hoàn hữu ý thức, bột tử vô lực đích hoảng động liễu lưỡng hạ.
Giá nhất mạc quá vu huyết tinh hòa tuyệt vọng, ngụy tây tấn tốc na khai tự kỷ đích thị tuyến, bả chú ý lực phóng tại vi quan đích nhân quần thượng.
Tất cánh na tam thập nhất cá nhân ngận khả năng tựu tại kỳ trung, đẳng đãi trứ cứu viện tự kỷ đích đồng môn.
Cơ bất khả thất, đạo hữu dụng tính mệnh tranh thủ lai đích cơ hội, ngụy tây bất đả toán bạch bạch lãng phí.
Chung vu, hữu tu sĩ nhẫn bất trụ xuất thủ liễu, nhân quần trung bạo phát xuất nhất trận kịch liệt đích linh lực ba động. Sổ thập điều hỏa diễm cự long việt quá nhai tí câu liệt đích trấn dân, trực bôn tế đài nhi khứ, tương bảng trứ tế phẩm hấp thực sinh mệnh đích trụ tử kích toái.
Tại du thi lãng triều yêm một thị tuyến chi tiền, ngụy tây khán kiến liễu nhất đội đào ly hiện tràng đích hắc bào đệ tử. Quả nhiên thị vạn kiếm tông xuất thủ, nhân dã cú thông minh: Nhất đội phá phôi tế đài thuận tiện hấp dẫn địch nhân, lánh nhất đội cản khứ giải cứu bị khốn đích tu sĩ.
Khả tích giá dã cận cận thị nhất thứ thường thí, vạn kiếm tông sơ xuất mao lư đích tu sĩ đê cổ liễu trấn dân đích cức thủ trình độ.
Giải cứu nhân chất đích na nhất đội bị vi trụ liễu, tối hậu bất đắc bất phóng khí cứu nhân, chuyển thân đào bào, lưu hạ vi quan giả ách oản thán tức.
Hảo tại tha môn phá phôi liễu tế đài, nhất thời phiến khắc căn bổn vô pháp khôi phục tế tự, tế phẩm môn đích mệnh đảo thị tạm thời bảo trụ liễu.
Ngụy tây tứ nhân chính dục tiễu tiễu triệt ly, một hữu tưởng đáo khí cấp bại phôi đích trấn dân tinh chuẩn trảo xuất liễu kỉ nhân. Giá ta tu sĩ trượng trứ tự kỷ đái trứ diện cụ, nhất điểm biểu tình quản lý đô bất tố, thù bất tri bất kháo phổ đích huynh đệ hoàn bất nguyện ý đồng kỉ nhân phân khai!
“Các vị tiểu hữu,” nhất vị hồ tử hoa bạch đích lão đầu trạm xuất lai giảng thoại, “Thụy thú đích tế tự bị đả đoạn, vi liễu hoàn thành tế tự, lao phiền các vị tương giá ta tế phẩm tống đáo sơn lí đích tế đài xử! Sự hậu tất hữu trọng tạ!”
Ngụy tây: Hợp trứ ngã xuất môn hoàn yếu cấp nhĩ môn đương ngưu tố mã?