Dạ lí sơn thượng tĩnh tiễu tiễu, liên phong thanh đô một hữu.
Nhược phi cước hạ thải trứ tiêu thổ, ngụy tây hoàn dĩ vi tự kỷ tẩu thác liễu địa phương.
Tha khẩn cân tại thẩm phủ thân hậu, bàng biên trạm trứ đích đích cô cô đích dư tẫn.
Ngụy tây tâm lí đại khái hữu nhất cá giải quyết sự tình đích chủ ý, chỉ thị hữu ta tế tiết nhu yếu xác nhận.
Chí vu cứu nhân, tựu yếu khán vận khí liễu.
Hảo tại thẩm phủ thập phân minh sự lý, đối ngụy tây đích an bài một hữu nhậm hà phản đối.
Bất cận như thử, tại vạn kiếm tông bác lãm quần thư thẩm phủ trảo khẩn giá điểm thời gian, cấp kỉ nhân phổ cập thôn tình thú đích hữu quan tri thức.
“Thôn tình thú thị thủy chúc tính đích yêu thú, hải thượng vô địch thủ. Trấn hải thôn tình thú thị tha bị hàng phục hậu quan thượng liễu tông môn đích danh tự.”
“Tiền bối thị chẩm ma phân khai liễu yêu thú?” Ngụy tây vấn xuất liễu tự kỷ pha vi quan tâm đích vấn đề.
Thẩm phủ cước bộ vị đình, “Cụ thể ngã bất thái thanh sở, cư thuyết na vị tiền bối đao pháp thậm hảo, vu pháp trận nhất đồ tạo nghệ pha thâm.”
“Na cá niên đại đích tiền bối viễn thắng kim nhật nhân tài điêu tệ đích tu tiên giới,” thẩm phủ đích thanh âm hữu ta thất lạc, “Như kim ngã môn liên nhất cá phong ấn đô duy trì bất trụ……”
“Phi dã, phi dã!” Dư tẫn diêu trứ cá não đại quái khiếu đạo: “Vạn vật thử tiêu bỉ trường, tu tiên nhất đồ năng độ kỉ nhân? Sinh cơ tại quảng khoát thế gian, đạo hữu bất tất hôi tâm!”
Ngụy tây nan đắc giác đắc thần côn thuyết thoại hữu kỉ phân đạo lý.
Đương nhiên liễu ngụy tây đích tâm lí thoại canh nan thính: Na bang lão cốt đầu tái lệ hại, hoàn năng tòng quan tài lí ba xuất lai? Giá ta lạn than tử hoàn đắc hậu nhân thu thập.
Ngụy tây đối sở vị thật lực cường hoành đích tiền bối canh thị xuy chi dĩ tị: Thật lực bất thật lực, đô thị cân đồng thời đại đích nhân bỉ, đồng phê đích tu sĩ tự kỷ thượng thả bất bạt tiêm, hoàn nhu yếu thượng hạ ngũ thiên niên đích bỉ?
Linh âm ca liễu nhất thanh, chính tưởng trương khẩu, tựu bị ngụy tây niết trụ liễu tiêm tiêm đích chủy.
Vô thị điệu linh âm u oán đích nhãn thần, ngụy tây kế tục thính tình báo.
“Ngã môn thượng sơn kinh quá đích na phiến bạch cốt thú sào,” mẫn duệ cảm giác đáo tự kỷ thính đáo bất cai thính đích vương hân tấn tốc chuyển di thoại đề, “Nan đạo bất thị thôn tình thú đích sào huyệt mạ?”
“Thị,” thẩm phủ đả khởi tinh thần, vãng chủy lí tắc liễu lưỡng hoàn dược, “Đãn bất thị tối trọng yếu đích na cá. Bán sơn yêu đích na cá, toán thị thôn tình thú đích thực đường.”
“Cư cổ tịch ký tái, thôn tình thú đản vu thâm hải, âm lịch thập bát bán dạ, thâm hải đích thi hài phù đáo hải diện, thôn tình thú phá khai thi hài đích hung thang, thành vi liễu hải dương đích bá chủ.”
“Thôn tình thú đích thủ đoạn bất thiếu, tối cức thủ đích tiện thị 【 thôn phệ 】. Bất luận sinh tử, thôn nhập phúc trung, căn cư tha đích nhu yếu huyễn hóa.”
“Ngã tri đạo thử xử tịnh phi thôn tình thú phúc trung,” ngụy tây thuận trứ thẩm phủ đích thoại truy vấn, “Mạc phi thôn tình thú khả dĩ tại ngoại huyễn hóa?”
“Thị dã bất thị,” thông mẫn đích ngụy tây năng tưởng đáo giá nhất bộ thẩm phủ tịnh bất kỳ quái, “Thử xử thị thí luyện tràng, thôn tình thú tạm thời vô pháp thoát thân. Đãn thí luyện tràng xác thật thụ tha ảnh hưởng, ngã môn tằng tại trấn trung phát hiện liễu nhất ta lưu tồn đích yêu thú, cổ kế thị tha thôn phệ quá đích.”
Thính thẩm phủ đích ngữ khí, giá ta yêu thú đại khái suất dĩ kinh toái thành tra liễu.
“Thôn tình thú chưởng bách xuyên quy xử, truyện thuyết địa hạ ám hà khỏa hiệp âm khí hối nhập hải dương, giai nhập thôn tình thú phúc trung, hô hấp triều trướng triều lạc, hãn thanh dẫn khởi hải thượng phong bạo.”
“Như thử thuyết lai, tha tư hương tình thiết.”
Ngụy tây kỳ ý kỉ nhân tương mục quang đầu hướng đoạn đầu đích sơn đỉnh.
Nhất phiến u lam đích hồ thủy triển hiện tại chúng nhân nhãn tiền.
Chi tiền thôn tình thú tựu bàn cứ tại thử xử.
Thí luyện tràng trung tịnh một hữu hải dương, khủng phạ giá thị yêu thú năng trảo đáo đích tối tiếp cận gia hương đích địa phương.
“Nan quái tha tì khí như thử bạo táo,” tần phong tự cố tự thổ tào đạo: “Trường tại hải thủy lí đích yêu thú, bị quan tại giá chủng địa phương, quyên tích hải thủy đô kiến bất đáo.”
“Nan quái tuyển liễu thử xử tác vi lão sào……”
Hữu nhất cá vấn đề thị, giá sơn thượng quang ngốc ngốc, kỉ nhân bả địa bì quát liễu cá càn tịnh, dã một phát hiện thập ma hữu dụng đích đông tây.
Ngũ nhân đích thị tuyến tụ long, hồ thủy khinh nhu phách đả trứ ngạn biên.
Tất cánh dã bất tri đạo thao thiết trấn đích động tĩnh năng tha đa cửu, thẩm phủ thâm hấp nhất khẩu khí, đái đầu phiên liễu hạ khứ.
Bất đa thời, ngụy tây thủ thượng duệ trứ đích thằng tử truyện lai liễu ước định hảo đích ám hào.
Sự cấp tòng quyền, cố bất thượng lưu nhân tiếp ứng, ngụy tây kỉ nhân y thứ hạ thủy.
Đại gia tâm lí bão định liễu chủ ý: Thử hành nhược bất thành, đại khái tựu yếu lưu tại thí luyện tràng, hóa tác thôn tình thú phúc trung tàn thi.
Ngụy tây phủ nhất nhập thủy, tiện giác đắc biến thể sinh hàn. Hảo tại hồ thủy trung tịnh một hữu thập ma kỳ quái đích đông tây, tựu tượng thị thiên sinh địa dưỡng đích nhất bồn thủy khấu tại khuyết liễu não đại đích sơn thượng.
Hảo tại kỉ nhân đô hội thủy, phù chú gia trì, tiện cân trứ thẩm phủ du tiến nhập liễu nhất điều bí mật toại đạo.
Ngụy tây tâm sinh nghi đậu: Tha môn tẩu đích toại đạo, đại tiểu tương giác vu thôn tình thú đích thể hình, căn bổn bất khả năng dung nạp thể hình thạc đại đích yêu thú.
Thậm chí tại toại đạo đích nham bích thượng, ngụy tây hoàn trảo đáo liễu nhất ta nhân công khai tạc đích ngân tích.
Ngụy tây tri đạo thôn tình thú vị khẩu bất thác, một tưởng đáo tha thị lai giả bất cự.
Liên kiến trúc vật nhất khởi thôn, chân hữu nhĩ đích.
Ngụy tây đối kiến trúc đích quy chế nhất khiếu bất thông, tái thuyết tàn tồn đích giá ta đông tây thị phủ vi yêu thú huyễn hóa xuất lai đích dã vị khả tri.
Hồ thủy ngận thâm, năng kiến độ bất cao.
Hắc áp áp đích hồ thủy, mô hồ bất thanh đích luân khuếch, hoàn hữu đội hữu đái khởi đích thủy lưu, nhượng nhân tâm trung thuyết bất xuất đích áp ức, khủng hoảng mạn mạn niết trứ tâm tạng.
Ngụy tây mục bất tà thị, tha nan đắc trang hồ đồ, chỉ yếu tự kỷ khán bất đáo, tựu bất hội hữu thập ma kỳ quái đích đông tây thoán xuất lai.
Đại khái tại toại đạo lí du liễu bán khắc chung, chung vu trùng phá liễu hồ thủy đích thúc phược.
Ngụy tây suý liễu suý não đại, bả linh âm tòng phù chú đích bảo hộ quyển lí phóng xuất lai.
“Giá tựu thị thôn tình thú đích lão sào?” Tần phong khán trứ nhãn tiền hiệp trách đích sơn động, xuất thanh tuân vấn.
“Giá thị trấn hải tông đích đạo hữu dụng mệnh tranh xuất lai đích lộ,” bất cảm mậu nhiên sử dụng linh lực, thẩm phủ nhất biên ninh y phục nhất biên giải thích đạo: “Hữu nhất phê trấn hải tông đích đệ tử…… Oạt xuất liễu giá điều tiểu lộ……”
Giá thoại ngụy tây thính trứ đô giác đắc tâm toan, chúng nhân giai mặc nhiên.
Hữu thẩm phủ đái lộ, tiểu đội ngận khoái tựu lai đáo liễu thú sào đích trung tâm địa đái.
Âm ám triều thấp đích địa hạ động huyệt, động đỉnh ngận hữu quy luật đích sấm lậu hạ lai thủy, tích niên luy nguyệt, hình thành liễu nhất cá cá thủy oa.
Động huyệt đích trung ương thị hòa thao thiết trấn như xuất nhất triệt đích tế đài, các môn phái tiên huyết lâm li đích đảo môi đản đô tại thượng diện.
Thẩm phủ lập khắc yếu quá khứ cứu nhân, bị ngụy tây nhất bả cầm trụ.
Cứu nhân tâm thiết đích thẩm phủ cương yếu tuân vấn, tựu bị ngụy tây ô trụ liễu chủy.
Thuận trứ ngụy tây đích thị tuyến, thẩm phủ khán kiến liễu tế đài hạ biên vi trứ nhất quyển thiển thiển đích thủy, phao trứ hình thái các dị đích nhĩ đóa.
Ngụy tây chung vu trảo tề liễu trịnh đạc tình báo trung đích tối hậu nhất khối bính đồ: Thiết mạc đa chủy đa thiệt.
Bất chỉ thị giá ta tàn khuyết đích đích chi thể, tế đài thượng đích nhân kiểm thượng đái đích diện cụ dã thanh tích khởi lai.
Nguyên tiên dạng thức bất nhất đích diện cụ, tại tiên huyết đích xâm nhiễm hạ, lộ xuất liễu bổn lai đích diện mục.
Tế đài thượng hữu lưỡng loại diện cụ: Nhất chủng thị toàn phúc diện đích, bạch để một hữu nhậm hà trang sức; lánh nhất chủng thị thú diện tiêm giác, chất địa khán thượng khứ tượng thanh đồng.
Kỳ dư đích tế tiết hoàn yếu thấu cận liễu tài năng phát hiện.
Tế đài thượng phân minh hữu nhất ta điêu khắc, na tựu thị ngụy tây tưởng khán đích đông tây.