Tại lâm âm tâm mục trung đích tiểu khả liên lâm kỳ dục hiện tại chính tại hoàng tử học lí, tha tùng khoa khoa đích ỷ kháo tại tự kỷ đích vị trí thượng, tùy ý đích phiên trứ diện tiền đích thư tịch.
Chu vi đích tam cá hoàng tử hòa tứ cá bồi độc đích hài tử đô an an tĩnh tĩnh đích, bất tự vãng thường đích đả nháo, học đường lí trình hiện nhất cổ quỷ dị đích an tĩnh.
Lâm kỳ dục đạm đạm đạo: “Tứ ca, ngũ ca, bát đệ, nhĩ môn bất hội giác đắc tự kỷ thị hoàng tử, sở dĩ giá kỉ cá bồi độc tựu đắc vô điều kiện đối nhĩ môn khiêm nhượng ba? Khả tha môn nhật hậu thị yếu tố thần tử đích, nhi bất thị tố hoàng tử đích nô tài.”
“Thất đệ, tha môn chỉ thị bồi ngã môn độc thư đích bãi liễu, đương sơ tuyển nhân thời hữu đa thiếu nhân tranh trứ tưởng yếu giá phân vinh diệu? Tha môn lễ nhượng ngã môn bổn dã thị ứng cai đích.” Tứ hoàng tử đạo.
Lâm kỳ dục khán trứ lánh ngoại đích lưỡng cá hoàng tử, đạm đạm vấn đạo: “Nhĩ môn dã thị giá dạng nhận vi đích?”
Ngũ hoàng tử tưởng thuyết thập ma, đãn khán trứ kỳ tha lưỡng vị hoàng tử, đáo để thị một khai khẩu, khán trứ một hữu thuyết thoại đích hoàng tử, lâm kỳ dục phúng thứ đích tiếu tiếu,
Đạo: “Khán lai nhĩ môn đô giác đắc chỉ hữu tự kỷ thị cao quý đích? Biệt nhân đô ứng cai nhượng trứ nhĩ môn sủng trứ nhĩ môn cấp nhĩ môn đương nô tài?”
Bát hoàng tử hữu ta bất phục khí đích khai khẩu: “Ngã môn thị hoàng tử, tha môn chỉ thị đại thần gia đích hài tử, dĩ hậu tha môn dã thị yếu vi hoàng gia phục vụ đích, thính ngã môn đích bất thị ứng cai đích mạ?
Thất ca kim nhật năng trạm tại giá lí giáo huấn ngã môn, hoàn bất thị trượng trứ nhân quý phi đắc phụ hoàng đích sủng ái, phụ hoàng đối nhĩ dã canh khoan dung.”
Lâm kỳ dục tiếu trứ khán hướng tứ hoàng tử, đạo: “Yếu thuyết tối thụ phụ hoàng sủng ái đích khủng phạ bất thị ngã, nhi thị tứ ca ba, chẩm ma, tứ ca tựu một thập ma tưởng thuyết đích?”
Tứ hoàng tử đạo: “Thuyết thị đắc phụ hoàng hỉ ái, ngã dã bất nhược thất đệ, thất đệ tự tiểu thông tuệ, nhân quý phi tảo thệ, nhĩ tựu canh đắc phụ hoàng đích đông tích, đãn phàm nhĩ đích tính tử nhu hòa điểm, phụ hoàng khẳng định canh đông nhĩ,
Ngã đích sinh mẫu vị phân bất cao, nhược bất thị tha quá thế đích tảo, ngã dã bất năng dưỡng tại nhu mẫu phi danh hạ, canh bất hội đắc đáo phụ hoàng thùy liên, tứ ca canh thị tiện mộ lục đệ ni.”
Giá hạ bất yếu thuyết lâm kỳ dục, tựu thị lục hoàng tử hòa bát hoàng tử đô lăng trụ liễu.
Lâm kỳ dục khí tiếu liễu: “Nga, khán lai nhĩ bất thái mãn ý tại nhu phi nương nương danh hạ a, chẩm ma, tưởng dưỡng tại hoàng hậu nương nương danh hạ? Ngã đảo thị bất tri, tứ ca dã tâm bất tiểu ni.”
Tứ hoàng tử phản ứng quá lai tự kỷ thuyết thác liễu thoại, cản khẩn đạo: “Thất đệ, nhĩ tổng thị như thử đốt đốt bức nhân tài dẫn đắc ngã thuyết thác liễu thoại, ngã đương nhiên cảm kích nhu mẫu phi đích chiếu liêu chi tình,
Đãn thị thất đệ a, nhĩ đích tì khí thái đại, bất quá thị hung liễu bồi độc kỉ cú bãi liễu, đa đại đích sự nhi, nhĩ bả thập công chủ dưỡng tại tự kỷ cung trung đại gia đô một thuyết thập ma,
Thất đệ đô đa đại liễu, hoàn bả muội muội dưỡng tại tự kỷ thân biên, bất yếu thuyết thị dị mẫu muội muội, na phạ thị đồng bào muội muội giá dã bất thái hợp thích ba.”
Lâm kỳ dục thị chân đích áp bất trụ hỏa khí liễu, trạm khởi thân lai, đạo: “Tứ ca khủng phạ thị trượng trứ nhu phi đối nhĩ đích sủng ái tựu nhận định tự kỷ hội thành vi nhu phi đích y kháo tài giá dạng khẩu vô già lan?
Kí nhiên chủy ba xú, na đệ đệ bất giới ý vi ca ca thanh thanh chủy.” Thuyết hoàn tựu trùng trứ tứ hoàng tử đích kiểm huy liễu nhất quyền.
Thùy đô một tưởng đáo lâm kỳ dục cánh nhiên chân đích động thủ, phản ứng tự nhiên tựu mạn liễu ta, đẳng phản ứng quá lai thượng tiền lạp giá đích thời hầu, tứ hoàng tử dĩ kinh bị đả liễu tứ ngũ hạ,
Tứ hoàng tử bình nhật lí nhất trực tưởng tố văn khí quân tử, tự nhiên giá bất trụ lâm kỳ dục đích quyền đầu, bị đả đích oa oa khiếu, tảo một liễu thiên gia hoàng tử đích tu dưỡng khí độ.
Học đường lí đích tào tạp hỗn loạn dẫn khởi liễu thị vệ đích chú ý, thị vệ trùng tiến lai tương kỉ vị hoàng tử phân khai, thị vệ đội trường chuyển thân tiện khứ ngự thư phòng tương học đường trùng đột thượng báo hoàng đế.
Hoàng đế thính hậu tịnh vị hữu thập ma thái đại phản ứng, chỉ thị nhượng thị vệ đội trường khứ tương kỉ vị hoàng tử hòa bạn độc đái quá lai.
Khán trứ thị vệ đội trường ly khai hậu, hoàng đế bình thối tả hữu, đạo: “Cụ thể chẩm ma hồi sự?”
Nhất đạo thân ảnh ứng thanh xuất hiện tại hoàng thượng đích thân biên, tiễu vô thanh tức, thanh âm bình đạm vô ba đích tương sự tình đích tiền nhân hậu quả giảng thuật minh bạch, hoàn toàn thị trần thuật, tịnh vô nhậm hà cá nhân sắc thải.
Hoàng thượng thính quá chi hậu nộ khí hiển hiện, “Nghiệt tử, chân đích thị nhật tử quá đắc thái thư thản liễu, đô bất tri đạo tự kỷ kỉ cân kỉ lưỡng trọng, cảm bả đại thần đích hài tử đương nô tài, thùy cấp đích giá ma đại đảm tử, trẫm đô bất cảm minh trứ cân na ta đại thần tác đối, tha môn đảo thị bỉ trẫm đô năng a!
Nguyên dĩ vi lão tứ thị cá hảo đích, bất tượng lão lục bất cầu thượng tiến chỉ tưởng vũ văn lộng mặc, canh bất tự lão thất tổng thị khí nhân, một tưởng đáo, đảo thị đĩnh hội trang đích, dã tâm bất tiểu, nhu phi đối tha dĩ kinh thị thị nhược kỷ xuất liễu, tha hoàn hiềm khí tự kỷ xuất thân đê, chẩm ma, giá thị tưởng tố thái tử a!”
Phúc tổng quản lập mã quỵ hạ: “Bệ hạ tức nộ, giá thoại thuyết bất đắc, thuyết bất đắc a!”
Hoàng đế dã phản ứng quá lai giá thoại thuyết trọng liễu, hoãn liễu khẩu khí, đạo: “Lão thất giá cẩu tì khí dã thị cú khả dĩ đích, bổn lai tha tố đích thị đối đích, đãn giá nhất động thủ, đối đích dã thành liễu thác đích, tựu giá tì khí, na năng nhập triều? Chân thị cá hỗn bất lận.”
Phúc tổng quản một hữu đáp thoại, hoàng thượng tuy nhiên thị tại mạ thất hoàng tử, đãn ngữ khí trung đích hỉ ái bất ngôn nhi dụ, xác thật, thất hoàng tử vô tâm quyền lợi, canh tưởng tiêu dao độ nhật, trực tính tử, hỉ nộ hình vu sắc, đối vu đế vương lai thuyết giá dạng đích hài tử tối chiêu nhân đông.
Bất nhất hội nhi, nhất hành nhân tẩu liễu tiến lai, khán trứ kỉ cá hoàng tử thân thượng đích y phục trứu trứu ba ba đích, cảnh nhân đế tựu giác đắc tự kỷ não xác đông, “Đáo để thị vi liễu thập ma tựu đả khởi lai?”
Lâm kỳ dục một hữu khai khẩu đích tưởng pháp, tứ hoàng tử đảo thị khai khẩu liễu, “Phụ hoàng, thất đệ tha giác đắc ngã môn đích bồi độc nhật hậu thị yếu nhập triều vi quan đích, ngã môn tất tu yếu dĩ lễ tương đãi, na phạ thị ý kiến bất đồng đô bất ứng cai phản bác, ngã một nhẫn trụ cân thất đệ sang liễu lưỡng thanh, thất đệ tựu đả liễu ngã.”
Hoàng đế hựu khán liễu khán kỳ tha nhân, “Hoàn hữu thùy hữu thoại thuyết?”
Lâm kỳ dục khán khán ngũ hoàng tử hòa bát hoàng tử khẩn bế trứ chủy, nhất phó hoàn toàn dữ chi vô quan đích dạng tử, tiện khai khẩu,
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!