Nhất trương thị giải độc hoàn, lánh ngoại tam trương, nhất cá thị nhuyễn cốt tán, nhất cá thị cưu độc, nhất cá thị ngũ độc tán, trừ liễu nhuyễn cốt tán toán thị ma dược, thặng dư lưỡng trương đô thị bôn trứ yếu nhân mệnh khứ đích.
Lâm âm tòng tiểu đáo đại đô một hữu hại quá nhân, hiện tại nghiên chế đích độc dược thị hữu bội vu tha tòng y đích lý niệm đích, đãn thị tại đạo nghĩa hòa thân nhân chi gian tuyển trạch, tha nghĩa vô phản cố tuyển trạch liễu hộ tự kỷ đích thân nhân.
Tương chế dược khuyết thất đích dược tài đả loạn, trọng tân tả xuất lưỡng trương dược phương, án chiếu dược phương trảo dược nhất bàn y giả khán bất xuất lai vấn đề, tất cánh khán trứ đô thị vi độc khả trị liệu khái suyễn, lị tật đích dược phương, bất dịch bị nhân sát giác.
Lâm âm tương mỗi cá dược phương đô sao tả liễu tam biến, phái liễu lục cá nhân phân bất đồng khu vực, bất đồng dược phô khứ thải mãi, giá dạng đan độc tra, dược lượng đô bất toán đại, canh dung dịch yểm tàng.
Tái gia thượng thời gian soa, tha môn bị tra đáo đích khả năng tính tiến nhất bộ hàng đê.
Tòng nhập trụ khai thủy, lâm âm tiện một hữu tái đạp xuất phủ môn bán bộ, hữu nhu yếu đích đô thị hộ vệ bang mang bào thối.
Tề đại phu dã tại lâm âm chế dược đích thời hầu tại bàng chỉ điểm, hoàn chân biệt thuyết, tại giá cá quá trình lí, lâm âm đối vu dược lý đích liễu giải canh gia thâm khắc.
Cổ giáo thụ tiếp đáo không không quan vu lâm âm giá biên khả năng hội hữu nguy hiểm, nhu yếu đề tiền chuẩn bị độc dược đích tiêu tức, tha giá kỉ niên nhân vi lâm âm bang mang sưu tập đáo đích mạch án hoàn hữu tề đại phu đích chẩn đoạn hòa dược phương, tại dược lý nghiên cứu thượng đột phi mãnh tiến.
Hiện tại lâm âm thị tha đích bảo bối, chẩm ma năng duẫn hứa tha hữu nguy hiểm? Bất chỉ thị bang mang trảo đáo bất thiếu hữu ký lục đích độc phương, thậm chí hoàn hữu cổ độc đích tương quan tư liêu,
Tuy thuyết bất thị ngận hoàn toàn, đãn thị nhược tử tế nghiên cứu, hạ độc vị tất khả dĩ, đãn giải độc đích khả năng tính hoàn thị bất tiểu đích.
Lâm âm tương quan vu cổ độc bộ phân đích tư liêu đằng sao hậu cấp tề đại phu thời, tề đại phu chân thị như hoạch chí bảo, tất cánh miêu nhân đích cổ độc nhất trực ngận thần bí, na phạ thị y giả, đối thử dã một hữu hành chi hữu hiệu đích khắc chế phương pháp.
Na phạ án chiếu lâm âm sở thuyết, tư liêu tịnh bất hoàn toàn, đãn thị liên hệ thượng tề đại phu tằng kinh kiến quá đích bệnh lệ, thôi đoạn xuất giải cổ độc đích bạn pháp hoàn thị ngận hữu khả năng.
Tề đại phu như hoạch chí bảo, tự thử dã nhất đầu trát tiến liễu dược phòng khai thủy liễu tha đích nghiên cứu, sư đồ lưỡng đích nhật tử nhất hạ tử đặc biệt sung thật khởi lai, dã tựu một hữu tinh lực khứ quan chú lâm kỳ dục đích động hướng.
Lâm kỳ dục giá đoạn thời gian dã một nhàn trứ, dĩ kinh đô hoắc gia đích chi đích thân phân hỗn đích phong sinh thủy khởi, tha cân hoắc văn đình thị di biểu huynh đệ, hữu bát phân tương tượng, sở dĩ hiện tại lộ thượng dĩ hiền vương thân phân hoãn mạn hành tiến đích thế thân tiện thị tha.
Diệu thạch thành bất quản như hà phồn hoa, đáo để thị biên thành, na cá thương gia bất tưởng cân hoàng thương phàn phàn quan hệ ni, giá khả bất chỉ thị kim tiền canh gia thị nhân mạch.
Lâm kỳ dục mỗi nhật cân trứ giá ta thương giả quan viên hát tửu ngoạn nhạc, na ta nhân tại sáo tha thoại đích đồng thời, tha hựu hà thường bất tằng đả thính đáo tự kỷ tưởng tri đạo đích tín tức?
Tùy trứ hiền vương đích xa đội tiệm tiệm lâm cận, diệu thạch thành trung đích khẩn trương cảm việt phát minh hiển, tựu liên thành môn khẩu đích cảnh giới đô minh hiển gia nghiêm liễu.
Lâm kỳ dục cân cao lão đại nhân tại lâm nhai trà quán nhị lâu song biên ẩm trà, đê đầu tiện năng khán đáo chủ nhai đạo.
“Hiền vương điện hạ ứng cai khoái yếu tiến thành liễu ba?” Cao lão đại nhân khai khẩu.
Lâm kỳ dục điểm điểm đầu: “Ngọ thời tiền ứng cai tựu năng tiến thành liễu, khán lai giá nhất lộ hoàn toán thuận lợi.”
Bất đa thời, nhai đạo thượng binh sĩ khai thủy thanh lý hành nhân, liệt đội tại chủ lộ lưỡng trắc, lộ biên thương phô lí đích mãi gia mại gia đô phân phân trạm đáo môn biên, tưởng yếu nhất đổ hiền vương phong thải.
Hiền vương tọa tại mã xa lí, xa song đại sưởng trứ, lộ thượng đích nhân đô năng ngận thanh sở đích khán thanh tha đích trường tương, tự hữu nhất cổ tử tôn quý chi khí.
Cao lão đại nhân tiếu trứ khán hướng lâm kỳ dục: “Biệt thuyết, hoàn chân khả dĩ loạn chân.”
Lâm kỳ dục xả xả chủy giác: “Tha giá thị sinh phạ bị ngã liên luy, minh bãi trứ thuyết ngã lưỡng dung mạo tương tự, hậu diện hoán hồi thân phân bất dung dịch bị ngộ thương.”
Cao lão đại nhân hữu ta kinh kỳ: “Nhĩ lưỡng cảm tình chân đích hảo mạ?”
Lâm kỳ dục đạo: “Tha tối thiện trường đích tiện thị đào bào, đào bào công phu thủ khuất nhất chỉ, giá dã thị vi thập ma ngã nhượng tha quá lai, hữu liễu giá cá phạ tử đích, âm âm đích an toàn dã năng hữu sở bảo chướng.”
“Na thập công chủ hựu thị thùy ni?”
“Hoắc lâm sanh, sư thừa thanh phong quan diệu âm chân nhân.” Lâm kỳ dục đáp đạo.
Cao lão đại nhân nhất kinh: “Diệu âm chân nhân? Na khả bất thị hảo đả giao đạo đích chủ nhi, nhĩ giá biểu muội cánh nhiên năng nhập tha đích pháp nhãn, khán lai dã bất nhất bàn a!”
Lâm kỳ dục khiêm hư đích nhất tiếu: “Bất yếu tiểu tiều kim tử đích năng lượng.”
Lưỡng nhân tương thị nhất tiếu.
Tùy trứ nghi trượng đội hạo hạo đãng đãng kinh quá, chủ nhai đạo ngận khoái tiện khôi phục liễu vãng thường đích phồn hoa, lâm kỳ dục trạm khởi thân: “Tẩu ba, ngã dã yếu tố hồi ngã tự kỷ liễu.”
Cao lão đại nhân mạn du du đích cân trứ tha ly khai liễu bao sương, tùy trứ lưỡng cá nhân ly khai, trà quán hảo kỉ cá nhân khai thủy thiết thiết tư ngữ: “Na cá hoắc công tử cân hiền vương điện hạ hoàn đĩnh tượng đích, bất tri đạo thị bất thị hữu thập ma quan hệ.”
“Nhất cá thị cao cao tại thượng đích hoàng tử, nhất cá chỉ thị thương giả, na phạ thị hoàng thương, dã cao phàn bất khởi hoàng thất a, thế thượng tương tự chi nhân hà kỳ đa, cổ kế tựu thị bính xảo liễu.”
Lâm kỳ dục hòa cao lão đại nhân hồi đáo tô trụ đích viện tử, tha kính tự tẩu hướng liễu dược phòng, “Âm âm khả hữu thời gian?”
Lâm âm thính đáo thanh âm tiện tòng dược phòng lí xuất lai, khán đáo lâm kỳ dục ngận khai tâm: “Ca ca, ngã các chủng độc dược đô tố liễu nhất ta, dã tố liễu điểm giải độc hoàn, nhĩ đái tại thân thượng phòng thân.”
Thuyết hoàn tiện chuyển thân hồi đáo dược phòng, tái xuất lai thủ trung nã trứ kỉ cá từ bình.
“Giá cá lục sắc đích bình tử lí trang đích tựu thị giải độc hoàn, ký đắc, lục sắc thị sinh cơ, khả giải độc; giá cá hồng sắc bình tử lí đích thị trấm độc, kịch độc, vô giải;
Giá cá lam sắc bình tử lí đích thị ngũ độc tán, trí mệnh khước hữu hoãn hòa thời gian, hữu thời gian bức cung; bạch sắc bình tử lí đích thị nhuyễn cốt tán, tương đương vu ma dược, đại khái hữu lưỡng cá thời thần đích công hiệu.
Ca ca thu hảo, nhất định yếu ký đắc các tự đại biểu đích ý nghĩa, thiên vạn biệt dụng thác liễu, trấm độc hòa ngũ độc tán ngã dã một hữu giải dược đích.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!