Đông tây chỉnh lý đăng ký hoàn thành hậu dĩ kinh khoái đáo ngọ thời liễu, đại gia cật liễu ngọ phạn, tiện chuẩn bị thượng lộ liễu.
Lâm âm hữu ta hảo kỳ đích vấn đoạn ngọc tiêu: “Giá thời hầu xuất phát? Nhất bàn xuất hành bất đô thị thần khởi đích thời hầu mạ? Ngã thất ca ni, dã một khán kiến tha.”
Đoạn ngọc tiêu đạo: “Giá cá thời thần xuất phát dã một vấn đề, nhất bàn xuất hành sấn tảo thị phạ cản bất thượng túc đầu, bất quá ngã môn trực tiếp vãng tây ninh phương hướng, lộ thượng thành trấn cự ly bất hội thái viễn,
Hiện tại xuất phát, lộ thượng sảo vi khẩn trứ ta, hoàng hôn tiền khả dĩ đáo hạ nhất cá tiểu trấn, năng an bài trụ túc. Chí vu hiền vương, ứng cai thị khứ an bài áp tống đích đội ngũ liễu, ngã môn tiên tẩu, tha môn ngận khoái tựu năng truy thượng lai đích.”
Lâm âm điểm đầu: “Hảo ba, na ngã môn tiên tẩu ba, ngã môn đích mã xa đa, hành động khởi lai thị yếu mạn liễu bất thiếu.”
Trúc hương hòa mai chi phù trứ lâm âm thượng liễu mã xa, đoạn ngọc tiêu xác nhận kỉ nhân tọa ổn hậu, nhất cú: Xuất phát! Xa đội tiện hạo hạo đãng đãng hành tiến khởi lai.
Lâm âm khán trứ lưỡng cá cân trứ tự kỷ ngũ lục niên đích thiếp thân đại cung nữ, cấm bất trụ trầm ngâm tư tác khởi lai.
Tha môn dĩ kinh thập thất bát tuế liễu, nhược thị tại dân gian tảo tựu đàm hôn luận giá liễu, đãn thân vi cung nữ, nhị thập, nhị thập ngũ tuế bị phóng xuất cung tài toán chính thường,
Canh hữu ta đắc chủ tử hỉ ái đích, thậm chí khả năng chung thân bất giá, hạnh phúc mạ? Lâm âm bất tri đạo.
Đãn tha tri đạo, hữu tưởng giá nhân đích nữ tử, nhược chân đáo liễu nhị thập kỉ tuế tài năng xuất cung, ứng cai dã giá bất đáo thập ma hảo nhân gia liễu,
Hữu ta gia trung phụ mẫu kiện tại đích, hoàn hội xuất thủ càn dự nữ tử hôn sự, canh đa đích cung nữ thị bị phụ mẫu huynh đệ tương tự kỷ đương tố nhất cá vật kiện, dĩ tằng tại cung trung phục thị quá quý nhân vi do mại cá hảo giới tiền.
Nhân vi nữ tử một hữu địa vị, chỉ năng tránh trát cầu sinh, sở dĩ tài hội hữu na ma đa cung nữ ninh khả lão tử cung trung dã bất nguyện ý quy gia.
Lâm âm bất mãn hiện như kim đích thế đạo, đãn tha dã vô lực cải biến, tức sử hữu nhất nhật, thất ca hữu liễu quyền lực, khả dĩ thuyết phục hạ nhất nhậm đế vương đề cao nữ tử địa vị, đãn chân chính thật thi đích thời hầu, hựu hữu kỉ phân năng lạc tại thật xử?
Tha năng tố đích, chỉ thị hộ trụ thân biên đích nhân, bất chí vu lạc đắc cô khổ vô y, thê thảm ly thế đích hạ tràng.
Tha châm chước trứ khai khẩu: “Trúc hương, mai chi, nhĩ môn đa đại liễu?”
Trúc hương hữu ta mạc danh đích khán hướng tha, mai chi tưởng đích thiếu, trực tiếp hồi đạo: “Trúc hương tỷ tỷ thập bát tuế liễu, ngã thập thất, công chủ thị hữu thập ma sự mạ?”
Lâm âm đạo: “Kim nhật đoạn đô úy cấp ngã thuyết, tha thân biên hữu hảo kỉ cá quân sĩ tưởng thỉnh tha xuất diện cân trúc hương đề thân, ngã dã bất tri đạo trúc hương đích ý tư,
Giá bất tựu trực tiếp vấn liễu, giá đáo liễu nghị thân đích niên kỷ, khả hữu thập ma khán trung đích nhân, hoặc thị hỉ hoan thập ma dạng đích? Cha dã năng hảo hảo thiêu thiêu.”
Trúc hương hữu ta quẫn bách: “Công chủ thị bất tưởng yếu ngã môn liễu? Chuẩn bị bả ngã môn đả phát điệu liễu?”
Mai chi tình tự dã hữu ta đê lạc: “Công chủ, mai chi bất tưởng giá, nô tì yếu cân trứ công chủ nhất bối tử, dĩ hậu tố nhĩ thân biên đích ma ma, hoàn năng đái tiểu chủ tử.”
Lâm âm liên mang diêu đầu: “Ngã giá bất tựu thị chinh cầu nhĩ môn đích ý tư ma, chí vu đáo để yếu bất yếu giá, tưởng yếu giá cấp thùy, đương nhiên yếu dĩ nhĩ môn đích ý nguyện vi chủ lạp.”
Lưỡng nhân hữu chí nhất đồng đích diêu đầu, “Ngã môn bất yếu giá.”
Lâm âm thán khí: “Hảo ba, đẳng hội nhi ngã hội trảo cơ hội hồi tuyệt đoạn đô úy đích. Dĩ hậu ngã dã thị yếu giá nhân đích, đẳng đáo ngã giá nhân liễu, nhĩ môn na thời hầu nhược tưởng yếu giá, niên kỷ tựu đại liễu, ngã bất hi vọng nhĩ môn hậu hối.”
Trúc hương hòa mai chi nhất khởi diêu đầu: “Công chủ, ngã môn bất hội hậu hối, đương niên ngã môn nhập cung, bổn tựu thị bão trứ bất giá nhân đích quyết tâm,
Hiện như kim ngộ đáo liễu công chủ, nâm chân tâm đãi ngã môn, tại nâm đích thân biên, thể diện hữu liễu, bổng ngân dã cao, hoạt đắc tự tại, tựu thị tại phúc oa lí, càn ma yếu tưởng bất khai giá nhân ni.”
Lâm âm hữu ta hảo kỳ: “Nhĩ môn chân đích tựu bất đối hôn nhân hữu sở kỳ đãi?”
Lưỡng nhân diêu đầu, mai chi tâm trực khẩu khoái, đạo: “Công chủ nâm thị bất tri đạo, ngã môn tố quá cung nữ, tương lai nhất đán xuất cung giá nhân, nương gia nhân tự thị bất cam tâm ngã môn giá cấp phổ thông nhân gia tố thê tử,
Khả ngã môn xuất thân bình dân, dã tố bất liễu quan hoạn phú thương đích chính thê, cố thử, tuyển trạch phạm vi chỉ hữu kế thất, tục huyền chi loại đích, hoặc thị quan hoạn nhân gia đích quý thiếp.
Tằng tại cung trung đích na điểm tử kiến thức, tựu hội bị phu gia nã lai tác vi huyễn diệu đích tư bổn, nhi ngã tự kỷ ni, nhất bối tử bị khốn vu hậu trạch, bị bách câu tâm đấu giác, thê thiếp tương đấu, giá dạng đích nhân sinh hựu hữu hà ý nghĩa?”
Trúc hương đạo: “Thị a, hoàn bất nhược lưu tại công chủ thân biên, tức sử nhất bối tử bất giá nhân đô bất hội hữu bội vu lập pháp, kháo trứ công chủ ngã môn khả dĩ an thân lập mệnh hoạt đích tư nhuận,
Thuyết thật thoại, nhược thị ngũ niên tiền hữu nhân cân ngã môn thuyết, hữu triều nhất nhật nhĩ môn khả dĩ tẩu xuất cung đình, năng cú khán đáo ngoại diện bất nhất dạng đích phong cảnh, hoạt đích tứ ý, ngã môn nhất định hội giác đắc na thị bạch nhật tố mộng,
Khả như kim, ngã môn chân đích hoạt thành liễu tố mộng đô bất cảm tưởng đích dạng tử, hoàn hữu thập ma bất tri túc ni.”
Lâm âm tiếu liễu: “Khán lai thị ngã hiệp ải liễu, kí nhiên nhĩ môn bất tưởng giá, na tựu nhất trực lưu tại ngã thân biên, dĩ hậu ngã môn nhất khởi tương bạn đáo lão.”
Mã xa lí đích phân vi lương hảo, mã xa ngoại đích đoạn ngọc tiêu kỵ trứ mã cân tại mã xa thân trắc, tha đích nhĩ lực hảo, dĩ kinh thính đích soa bất đa ngận thanh sở liễu, tiện dã đả tiêu liễu thu tập thủ hạ tư liêu đích niệm đầu.
Xuất hành bất quá nhất cá thời thần tả hữu, lâm âm thính đáo liễu hậu phương truyện lai nhất trận cấp xúc đích mã đề thanh, hành chí xa đội phụ cận tài phóng hoãn liễu tốc độ, lâm âm tâm trung nhất hỉ, liên mang hiên khởi xa liêm triều ngoại khán khứ.
Lâm kỳ dục đái trứ thập kỉ kỵ cản quá lai liễu, lâm âm đích mục quang cân lâm kỳ dục đích đối thượng, “Thất ca, nhĩ môn chung vu cản hồi lai liễu, sự tình khả hoàn thuận lợi?”
Lâm kỳ dục điểm đầu: “An bài hảo liễu, nhất thiết thuận lợi, âm âm bất tất đam tâm.”
Lâm âm điểm đầu, phóng hạ tâm trung đại thạch, tương não đại súc hồi liễu mã xa, phóng hạ liễu xa liêm.
Đoạn ngọc tiêu hòa lâm kỳ dục tịnh giá nhi hành, lâm kỳ dục đạo: “Án chiếu ngã môn chi tiền thương lượng hảo đích, minh diện thượng phân thành tam ba nhi xuất phát, nhiễu loạn thị tuyến, yếu phạm dĩ kinh phái nhân ám trung đề tiền đái tẩu liễu, hi vọng lộ thượng khả dĩ thuận lợi.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!