Lâm kỳ dục văn ngôn, dã cân trứ điểm điểm đầu: “Ngã dã thị đệ nhất thứ kiến, tảo tri đạo giá thứ năng như thử thuận lợi, tiện tương âm âm dã đái quá lai nhượng tha trường trường kiến thức.”
Đoạn ngọc tiêu tiếu đạo: “Đẳng ngã môn hồi kinh thời, công chủ khả dĩ tùy tiện khán, tùy tiện mạc, nhất dạng trường kiến thức.”
Lâm kỳ dục tiếu liễu, “Nhĩ nha, thị chuẩn bị nhượng tha thụy tại kim ngân thượng? Na đa các đắc hoảng a.”
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, cáp cáp đại tiếu, đa nhật dĩ lai đích khẩn banh cảm chung vu tiêu tán liễu.
Đoạn ngọc tiêu hốt nhiên tưởng đáo hoắc lâm sanh, “Hoắc cô nương khả hoàn hảo? Ngã môn mang liễu giá ma cửu liễu, nhĩ khả kiến quá tha liễu?”
Lâm kỳ dục điểm đầu: “Phiến động dân chúng vi khốn thành chủ phủ tựu thị tha đích thủ bút, hoàn hữu dẫn đạo bách tính đổ tiệt diêm thương dã hữu tha đích thủ bút, bất quá bách tính khai thành môn giá kiện sự hữu một hữu tha tham dữ bất tri đạo, phản chính tha bất thừa nhận giá cá.
Kí nhiên tha bất thừa nhận, tiện thị tây ninh bách tính tự phát đích, cấp bách tính ký nhất công, ngã môn bất nhiễu dân, hậu diện như hà gia tưởng khán phụ hoàng đích ý tư.
Tha hiện tại dĩ kinh khứ trảo âm âm liễu, chính hảo cấp âm âm giảng giảng tha tự kỷ đích phong công vĩ tích, ngã dĩ kinh tương tha thôi tiến cấp thái tử liễu, nhược thị năng thụ đáo thái tử thưởng thức, đắc cá nhất quan bán chức, tiện dã toán thị đắc thường sở nguyện liễu.”
“Hậu tục thu vĩ hòa tiếp hạ lai thành chủ đích tiếp nhậm chẩm ma bạn? Ngã môn dã bất năng nhất trực lưu tại giá lí a.” Đoạn ngọc tiêu vấn đạo.
Lâm kỳ dục đạo: “Hoắc văn đình hồi kinh hậu hội tương ngã đích chiết tử đệ giao cấp phụ hoàng, tiếp nhậm giả ứng cai ngận khoái tựu đáo, ngã môn chỉ quản hoàn thành thu vĩ, tái quá nhất biến chỉnh cá sự kiện, xác nhận vô di lậu.”
Hoắc lâm sanh trảo đáo lâm âm thời, lâm âm chính tại cân tùy huyện thành trung nhất cá đại phu học tập độc thuật, tề đại phu hòa tiết thần y canh thiện trường đích thị cứu nhân, độc thuật chỉ thị tri đạo nhất điểm điểm, biện độc khả dĩ, chế độc hoàn toàn bất hành.
Lâm âm chi tiền cấp tha thất ca đích độc dược hoàn thị cổ giáo thụ tại tín tức khố trung sưu đáo đích dược phương, tuy thuyết chế thành liễu, đãn dã chỉ thị chiếu miêu họa hổ, hoàn toàn bất giải kỳ trung chi ý.
Một thành tưởng, tại giá ma cá danh bất kiến kinh truyện đích tiểu huyện thành lí tàng trứ nhất cá độc vương —— thẩm vũ, hoàn thị tự kỷ tống thượng môn lai, tự tiến vi sư.
Lâm âm dã bất thị thập ma nhân đô cảm thu đích, tề đại phu khảo giáo kỳ y thuật, độc thuật đích dược lý, lâm âm phái nhân khứ đả thính thử nhân đích phong bình, một thành tưởng, lưỡng hạng đô ngận bất thác.
Thâm nhập giao đàm hậu phương tài đắc tri, thẩm vũ xuất thân độc y nhất môn, nguyên bổn thị y độc bất phân gia, hậu lai thế nhân giai cụ phạ độc y, giác đắc na thị tiểu đạo, canh dịch hại nhân.
Sở dĩ tiện mạn mạn phân liệt thành y thuật dữ độc thuật, án chiếu cá nhân hỉ hảo tiến hành học tập, tuy thuyết ngận đa cơ sở dược lý đô thị nhất dạng đích, đãn trắc trọng điểm bất đồng, tiện các hữu thành tựu.
Bách niên tiền nhân vi hoàng triều canh điệt, độc y bị quyển nhập hoàng vị chi tranh, tha môn chi trì đích nhân lạc bại, độc y nhất mạch tiện bị đả áp, mạn mạn điêu linh.
Hậu lai canh thị truyện xuất độc y kỳ thật bất thị y giả, chế độc chỉ hội hại nhân bất khả năng hội cứu nhân, vi liễu bảo trụ độc y nhất mạch, tha môn tiện ẩn cư khởi lai, bất tái hiển hiện vu nhân tiền, mạn mạn đích, thế nhân thậm chí vong ký hoàn tằng kinh hữu quá độc y đích huy hoàng.
Nhi thẩm vũ tưởng thành vi lâm âm đích sư phó, nhất thị tha nhất sinh vị thú tịnh vị lưu hậu, tưởng yếu hữu nhân cấp tha dưỡng lão tống chung, nhi thị tưởng yếu vi độc y chính danh, độc y tịnh bất đô thị hại nhân đích, độc dụng hảo liễu dã năng cứu nhân.
Phổ thông y giả tức sử danh dương thiên nguyên, đãn tất cánh thân phân thượng một hữu ưu thế, đãn lâm âm hữu a, tha thị tối hảo đích tuyển trạch.
Lâm âm tri đạo liễu tha đích tố cầu, cân tề đại phu, cao lão đại nhân thương lượng liễu hạ, nhận vi thử sự khả dĩ tố, vu thị nhất phong thư tín tả cấp lâm kỳ dục tương thử sự thuyết liễu hạ.
Lâm kỳ dục tịnh bất phản đối lâm âm đích tưởng pháp, giá thứ tha thị liễu giải đáo liễu độc dược đích hảo dụng chi xử, tại đối chiến thời tuyệt đối thị giảm thiếu thương vong đích lợi khí, tuy thuyết hữu điểm ti bỉ.
Thu đáo lâm kỳ dục hồi tín hậu, lâm âm tiện hòa thẩm vũ hành liễu bái sư lễ, khai thủy liễu độc thuật đích học tập.
Thẩm vũ nguyên bổn chỉ thị tưởng truyện thụ ta cơ sở đích độc lý tri thức, nhượng lâm âm tri đạo kỉ cá độc phương hòa giải dược tiện dã soa bất đa liễu, một tưởng đáo lâm âm thị chân đích hữu thiên phú hoàn khẳng nỗ lực,
Vu thị tiện chân đích khuynh nang tương thụ, lâm âm tương độc phương dữ y phương kinh thường hoàn lưỡng tương ấn chứng, tư hạ lí dã cân cổ giáo thụ tiến hành giao lưu, hữu ta nguyên lý thẩm vũ đô thuyết bất minh bạch đích, cổ giáo thụ tiện khả tá trợ khoa kỹ thủ đoạn nghiên cứu thấu triệt.
Nhi giá thời hầu, lâm âm tựu năng tương tri thức phản bộ cấp thẩm vũ, sư đồ lưỡng đô tại trì tục tiến bộ trứ.
Lâm kỳ dục cân triều đình tân phái lai đích thành chủ tố hảo giao tiếp, lai tiếp thượng lâm âm nhất đồng hồi kinh thời, lâm âm, tề đại phu, thẩm vũ tam nhân hoàn tại tiến hành y học giao lưu ni.
Khán đáo lâm kỳ dục vô ngại, soa sự bạn đích dã phiêu lượng, lâm âm thị ngận khai tâm kiêu ngạo đích, tha đích ca ca ngận ưu tú.
Tề đại phu tịnh bất tưởng tựu thử hồi kinh, đạo: “Hiền vương, âm âm đích lý luận tri thức dĩ kinh ngận trát thật liễu, tha hiện tại nhu yếu đích nhất cá thị thật chiến, đãn như kim hoàn một đáo thời hầu, lánh nhất cá tựu thị bác chúng gia chi trường.
Hoàn hữu nhất niên tài thị hương thí chi kỳ, ngã tưởng tại giá đoạn thời gian đái trứ âm âm khứ bái phóng ngã đích lưỡng cá lão hữu, đại gia nhất đồng giao lưu, âm âm đích tiến cảnh dã hứa hoàn năng thâm khắc ta.”
Lâm kỳ dục thị tưởng đái lâm âm hồi khứ đích, đãn hữu giá cá cơ hội dã bất tưởng lâm âm thác quá, tất cánh tha thị công chủ, năng xuất lai nhất thứ dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu, minh niên hương thí chi hậu tựu yếu định thân.
Trịnh gia tuy thuyết bất tại ý lâm âm phao đầu lộ diện, đãn trường thời gian ly kinh dã tổng quy hội bị nhân thảo luận, ảnh hưởng bất hảo, tha tự tại đích nhật tử dã tựu giá điểm thời gian liễu, vu thị tiện đồng ý liễu tề đại phu đích kiến nghị.
Lâm âm lưu hạ kế tục trường kiến thức, lâm kỳ dục đam tâm tha đích an toàn, lưu hạ thập kỉ cá hộ vệ tùy hành bảo hộ, kỉ nhân tống biệt lâm kỳ dục nhất hành nhân hậu dã khai thủy liễu giao lưu chi lữ.
Tha môn khứ quá giang nam, dã khứ liễu miêu cương, thấp nhiệt chi địa đích bệnh chứng dữ càn lãnh chi địa đích đại bất tương đồng, miêu cương thiện cổ, na phạ thị độc vương đô hữu giải bất liễu đích.
Lâm âm nhất thứ thứ đả khai tân thế giới đích đại môn, kí cảm thụ liễu bất đồng địa phương đích phong thổ nhân tình, hựu học đáo liễu tân đích y thuật, sinh hoạt đích tương đương sung thật.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!