Phòng tử dã bất quá thị cá sồ hình, đại gia tùy tiện khán liễu khán tiện ly khai liễu.
Phản hồi đồ trung, lâm âm cấm bất trụ đạo: “Ngã dĩ vi kiến phòng tử hoàn đĩnh giản đan đích, khán lai hoàn thị đĩnh phồn tỏa đích.”
Lâm kỳ dục tiếu đạo: “Các hành các nghiệp yếu tưởng tố đáo cực trí, na khả đô thị một hữu giản đan đích, canh hà huống tại giá hải biên kiến tạo ni, yếu khảo lự đích ứng cai canh đa.”
Ly khai kinh đô hậu đô một hữu liễu bị kiều dưỡng đích kim quý, giá lí dã bất toán đại, nhất lộ thượng thuyết thuyết tiếu tiếu đích tẩu trứ đảo dã bất giác đắc luy, thời gian cửu liễu phản đảo thị thân thể đô canh gia khang kiện.
Nhân vi xuất hải, hiện tại tửu lâu trà tứ, nhai biên hạng khẩu bị đàm luận tối đa đích tiện thị xuất hải đích nhân, hữu đam tâm đích, hữu hướng vãng đích, hoàn hữu đích sai trắc thử thứ đích thu hoạch hội như hà.
Lâm âm tại đồng nhân đường dã năng kinh thường thính đáo đại gia đích nghị luận, ngẫu nhĩ dã hội cân không không thảo luận, bất tri đạo năng đái hồi lai thập ma hi hãn vật nhi, không không hoàn đặc ý tại hệ thống trung si tuyển xuất lai bất thiếu mục tiền lam tinh dĩ kinh tuyệt tích đích thâm hải vật chủng đồ phiến.
Nhược thị thử thứ bộ lao hồi lai đích hữu kỳ trung đích vật chủng, lâm âm tá cơ thu lục nhất ta, năng hoán ngận đa tích phân ni, tuy thuyết hiện tại lâm âm đích tích phân dĩ kinh lục lục tục tục thấu liễu thập kỉ vạn tích phân liễu.
Đãn giá đông tây khả bất hiềm đa, vạn nhất thập ma thời hầu hữu nhu yếu, hoa đích dã bất tâm đông bất thị.
Tựu thị tại giá dạng đích kỳ phán trung, thập thiên quá khứ, một hữu thuyền hồi hàng đích tiêu tức, nhất thiên thiên đích tiêu thệ, đại gia tòng mãn tâm kỳ phán đáo mạn mạn đích hữu ta khủng hoảng,
Bất yếu thuyết xuất hải ngư dân đích gia chúc việt lai việt trứ cấp, tựu thị lâm kỳ dục hòa lâm âm dã thị tâm trung việt lai việt thảm thắc, lâm âm mặc mặc đích cân không không thuyết đạo: “Thiên vạn bất yếu xuất sự a, không không, nhĩ năng sưu tầm đáo tha môn hiện tại đích trạng huống mạ? Đô dĩ kinh thập tứ thiên liễu.”
Không không mặc mặc địa tảo miêu liễu hạ, đạo: “Âm âm bất yếu cấp, tha môn ứng cai dĩ kinh tại phản hồi liễu, cương tiến nhập ngã đích tảo miêu phạm vi, khán lai giá thứ tha môn tẩu đích đĩnh viễn đích.”
Lâm âm tâm trung đích đam ưu mạn mạn phóng hạ, đãn hoàn thị mỗi nhật nhượng không không bang mang xác nhận thuyền đích hàng hướng, không không vi liễu tích phân, nhẫn liễu.
Chung vu tại đệ thập thất thiên đích thời hầu, không không hối báo xuất lai: “Âm âm, thuyền chỉ dĩ kinh phản hồi, án chiếu hiện tại đích tốc độ, nhật lạc tiền tựu năng tiến nhập liễu vọng đài quan trắc phạm vi liễu, nhĩ khả dĩ phóng tâm lạp.”
Lâm âm nhất trực đam ưu đích tâm chung vu khả dĩ phóng hạ, kim nhật tha tại đồng nhân đường thời đích trạng thái dã thị tâm tình nhục nhãn khả kiến đích hảo.
Tề đại phu đô hữu ta hảo kỳ: “Giá đoạn thời gian nhĩ đích tâm tình cấp táo liễu bất thiếu, chẩm ma kim nhật hảo khởi lai liễu?”
“Tạc vãn mộng đáo thuyền chỉ phản hồi liễu, đái hồi lai hảo đa đích hải vật, sở dĩ khai tâm đích tỉnh lai liễu, ngã giác đắc giá thị cá hảo triệu đầu, tâm tình đặc biệt chấn phấn.”
Tề đại phu tiếu liễu: “Na tựu thừa nhĩ cát ngôn liễu, dĩ kinh quá liễu đương sơ ước định đích thời gian, tái bất hồi lai nhân tâm đô bất ổn liễu.”
Nhật lạc tiền truyện lai liễu la cổ thanh, hữu nhân bôn tẩu tương cáo: “Thuyền hồi lai liễu, đại thuyền hồi lai liễu, đáo liễu mã đầu, đại gia khứ khán khán a!”
Đồng nhân đường giá biên dã thính đáo liễu thanh âm, y quán hiện tại dã một xá bệnh nhân, tiện trực tiếp thu thập nhất phiên, quan liễu điếm môn, tề đại phu, thẩm sư phó hòa lâm âm kết bạn khứ liễu hải biên.
Biên tẩu lâm âm biên đối thẩm vũ thuyết đạo: “Thẩm sư phó, nhĩ bình nhật lí trụ tại y quán, kim nhật thuyền chỉ hồi hàng, nhược thị thu hoạch bất thác, kim vãn tựu khứ ngã na biên ba, nhĩ môn khả dĩ cật điểm hảo cật đích, hoàn năng nhất khởi hát hát tửu, bất dụng nhất trực thủ tại y quán đích.”
Thẩm vũ tiếu đạo: “Hiện tại ngã năng dĩ y giả đích thân phân hành y chân đích thị kỳ phán dĩ cửu đích, mỗi nhật thủ tại y quán na thị tâm mãn ý túc đích, bất tân khổ, bất quá kim nhật nhược thị hữu mỹ vị, na thị nhất định yếu thặng cật đích, kim vãn nhược thị hát đa liễu tiện lưu hạ, nhược thị hoàn hảo tiện hồi khứ, tả liễu dã bất viễn.”
Đáo liễu mã đầu phụ cận, khán kiến hải biên chân thị tễ mãn liễu nhân, hoàn hữu bán đại đích hài tử tại thuyền chỉ phụ cận bào lai bào khứ,
Lâm âm dã cân trứ kháo cận khứ khán, nhất khuông khuông đích hải vật bị ngư dân tòng thuyền thượng sĩ hạ lai, “Giá đô thị nhất loại nhất loại đích phân trang đích?”
Đoạn ngọc tiêu tòng thuyền thượng phiêu liễu hạ lai, tẩu đáo lâm âm thân biên thời hoàn hữu điểm đả hoảng.
“Nhĩ giá thị chẩm ma liễu? Khán trứ kiểm sắc hoàn hảo a.” Lâm âm sá dị đích vấn.
“Một thập ma, tựu thị cảm giác hữu ta hoảng.” Đoạn ngọc tiêu chính sắc đạo.
Tề đại phu tiếu đạo: “Hoảng cửu liễu, tựu toán thị đạp thượng liễu thật địa dã yếu hoãn thượng nhất đoạn thời gian tài năng khôi phục quá lai, một đại sự nhi.”
“Giá thứ thu hoạch đích hoàn toán phong thịnh?” Lâm kỳ dục trạm tại lâm âm thân biên vấn đoạn ngọc tiêu.
Đoạn ngọc tiêu điểm đầu: “Nhất khởi đích lão trượng ngận mãn ý, tha thuyết tựu thị chi tiền đích thương giả xuất hải dã một hữu giá thứ đích phong thịnh, hải vật nhất cộng hữu nhị tam thập chủng.
Ngã môn hoàn ngộ đáo liễu nhất cá kỳ đặc đích sơn nhai, na cá nhai thể thượng hữu ngận đa đại bạng, ngã môn chi tiền hoàn tưởng trứ thủ bạng nhục chử thang, một thành tưởng, khiêu khai kỉ cá lí diện đô hữu đại châu, viên nhuận hoạt quang, đặc biệt phiêu lượng, thử hành nhất tranh, quang thị giá ta châu bạng tiện dĩ thị bất hư thử hành liễu.”
Lâm âm trừng đại liễu nhãn: “Châu bạng lí đích thị trân châu mạ? Ngận phiêu lượng? Hữu đa thiếu?”
Đoạn ngọc tiêu thất tiếu: “Thuyền thượng mỗi nhân phân liễu lưỡng cá châu bạng tác vi quy gia lễ vật, thặng dư đích đô lưu cấp công chủ, tất cánh giá thuyền thị vương gia đích, hữu thu hoạch cấp công chủ thị ứng cai đích.”
Lâm âm khán hướng đoạn ngọc tiêu: “Chân đích đô cấp ngã lạp? Khởi xuất lai liễu mạ? Bạng nhục năng cật mạ?”
Đoạn ngọc tiêu đạo: “Hữu liễu trân châu đích bạng nhục giảo bất động đích, đặc biệt lão, bất quá hữu ngư dân thuyết khả dĩ bả bạng nhục thiết toái liễu uy dưỡng kê áp, đặc biệt hảo, kê áp dung dịch hạ đản, bất hội lãng phí đích.”
Lâm kỳ dục đạo: “Thu hoạch đô tại na, nhược thị thương giả xác thật giá thứ thu hoạch pha phong, đãn xuất hải giá ma cửu khả hữu tế trí hải đồ? Hữu ngộ đáo hải đạo mạ?”
“Hải đồ dĩ kinh tế hóa quá liễu, chí vu hải đạo hoàn chân một ngộ kiến, bất quá ngã môn đảo thị lộ quá liễu kỉ cá cô đảo, nhược thị hữu hải đạo xuất một, na kỉ cá cô đảo đảo thị lạc cước đích hảo địa phương,
Ngã môn giá thứ nhân bất đa, tựu chỉ thị đả ngư, một thượng đảo khứ tham tra, dĩ tiền đích na ba nhi bất dã thị xuất hải đa thứ tài bị hải đạo trành thượng ma, ngã môn đảo thị khả dĩ ổn nhất ổn.” Đoạn ngọc tiêu đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!