Đãi đáo chúng nhân toàn bộ thượng liễu thuyền, ngạn biên tống hành đích bách tính hòa quan viên triều trứ thuyền thương huy thủ, mục tống trứ thuyền đội đích ly khai, tức sử tâm trung đam ưu, diện thượng hoàn thị đái trứ khinh tùng địa tiếu, chỉ thị nhãn trung khước hữu lệ quang hiển hiện.
Thuyền chỉ ly ngạn hậu, quý tương quân đái trứ tiểu đội nhân mã ly khai liễu mã đầu, trực tiếp hồi liễu quân doanh, tại vương gia, công chủ xuất sử đích giá kỉ niên trung, tha yếu thủ hảo nam việt, đẳng đãi trứ tha môn quy lai, triệt để giải quyết đông đảo nhân đích ẩn hoạn.
Đối vu đệ nhất thứ xuất hải đích nhân nhi ngôn, đại hải thị thần bí nhi hựu hạo hãn đích, nhi giá tao khách thuyền thượng một kiến quá hải đích nhân thái đa, nhất thời gian đô trạm tại giáp bản thượng sảo nhượng huyên nháo, chân đích, ngận một kiến quá thị diện.
Đoạn ngọc tiêu tằng cân trứ xuất quá lưỡng thứ hải bộ ngư, dã toán hữu điểm kinh nghiệm đích, tiện tại biên thượng nghênh trứ hải phong giảng trứ tha môn xuất hải thời ngộ đáo đích sự nhi, tha bình nhật lí bất thiện ngôn đàm, đãn tất cánh thị tiến sĩ lão gia, văn chương đô tả đắc hảo canh hà huống nhất ta phong quang sự hạng?
Mạn mạn đích, tha thân biên tụ thượng lai đích nhân việt lai việt đa, trừ liễu ngư dân thuyền viên, hải quân binh sĩ, thặng hạ đích kỉ hồ đô tụ tập liễu quá lai.
Lâm âm đái trứ trúc hương hòa mai chi chiêm cư trứ hữu lợi địa hình, thính đích tâm thần hướng vãng, hưng vị áng nhiên.
Đoạn ngọc tiêu chi tiền thủ trứ quân tử chi phong, hiện như kim kí nhiên hữu tâm thượng công chủ, na tự thị tưởng trứ tiên yếu dẫn khởi lâm âm đích chú ý dữ hảo cảm, giá thứ đích giảng giải, mục tiêu tiện thị lâm âm.
Khán trứ lâm âm nhận chân thính đích dạng tử, nhãn tình lượng thiểm thiểm đích chỉ trành trứ tự kỷ nhất cá nhân, đoạn ngọc tiêu na mãn khang đích hào tình đô bị điều động khởi lai, giảng giải đích canh gia tường tế sinh động.
Lâm kỳ dục tại biên thượng khán trứ tha na phó khổng tước khai bình đích dạng tử, phiết phiết chủy, hữu điểm một nhãn khán a! Quả nhiên, nam nhân chí tử thị thiếu niên, hiện như kim khả bất thị tối hảo đích thuyên thích mạ.
Kinh thành, đoạn phủ tiền viện thư phòng
Hộ bộ thị lang đoạn đại nhân thu đáo tiểu nhi tử đích lai tín, nguyên bổn dĩ vi hoàn thị vãng thường na dạng bất hàm bất đạm đích kỉ cú thoại, báo cá bình an, nhàn thoại đô bất khẳng đa thuyết nhất cú đích liêu liêu sổ ngữ.
Sách tín đích thời hầu mạc trứ tín kiện hoàn toán hậu, tưởng trứ, ứng cai hựu thị cự hôn đích sự tình, bất quá thử thứ năng đa tả thượng kỉ tự dã thị hảo đích, tỉnh đích phu nhân tổng thị các chủng đam tâm, chi hậu thụ khổ đích bất hoàn thị tự kỷ cá nhi.
Đãn một tưởng đáo, hạnh phúc lai đích thị như thử đích thốt bất cập phòng, tuy thuyết chỉnh phong gia thư tự sổ hoàn thị bất đa, đãn lí diện đích nội dung khước phảng nhược thị thiên thượng điệu liễu nhất cá hoàng kim tố đích thật tâm nhi đại bính, soa điểm bị tạp vựng liễu.
Thông thông khán quá nhất nhãn, nã trứ tín tiện tòng thư phòng trùng hướng hậu viện chủ ốc.
Chủ ốc lí đương gia phu nhân đoạn thôi thị tọa tại viên trác tiền chỉnh lý trứ tương lung, trác tử thượng phóng trứ kỉ cá sách tử, thôi thị điểm quá nhất cá tiện tại đối ứng đích sách tử thượng ký thượng nhất ký.
Thiếp thân đại nha đầu tương tha điểm quá đích vật kiện nhi phân môn biệt loại trang đáo đối ứng đích tương tử trung, trường phòng trường tức lữ thị tọa tại tiểu ngột tử thượng bang mang tương vị chỉnh lý đích hạp tử đệ cấp thôi thị.
Tam cá nhân tại mang hoạt trứ, thôi thị biên chỉnh lý biên cân tha môn thổ tào: “Giá ta đô thị đỉnh đỉnh hảo đích phỉ thúy ngọc thạch, tại ngã đích giá trang lí thị thành sắc tối hảo đích, nhĩ hòa lão đại thành hôn thời ngã đô một xá đắc cấp.
Nguyên bổn đả toán đẳng đáo ngã dĩ hậu lão liễu, yếu nhập thổ tiền tái phân cấp tôn nhi bối tố truyện gia bảo đích, đãn nhĩ khán khán lão nhị giá đô lão đại bất tiểu đắc liễu hoàn thú bất đáo tức phụ nhi, tái bất định hạ lai khả bất đắc đả nhất bối tử quang côn nhi ma.
Thuyết tha tha dã bất thính, chủ ý thắc chính, nương tưởng trứ thật tại bất hành giá ta tựu cấp tha lưu trứ dĩ hậu thú thân thời tố sính lễ, hi vọng hữu hảo nhân gia khán cha khán trung nhi tức phụ, năng bả khuê nữ giá quá lai.
Bất quá tựu thị hữu điểm đối bất trụ nhĩ, án lý thuyết nhĩ thị trường phòng trường tức, thị tông phụ, gia lí tối hảo đích na nhất phân nhi lý ứng thị nhĩ môn đích, đãn thị nương a, chân đích hoàn thị thiên tâm trứ lão nhị đích, ai!”
Lữ thị thính văn, mang sĩ khởi đầu, ngưỡng thị trứ thôi thị, thanh âm ôn hòa đạo: “Nương, nhị đệ bỉ sanh ca tiểu liễu thất bát tuế, ngã giá quá lai dã toán tảo, na thị khán trứ tha trường đại đích, thuyết cú du củ đích thoại, ngã đương tha thị vãn bối khán đãi đích.
Ngã thị trường tẩu, nhị đệ tố lai đối ngã ngận thị kính trọng, bất thuyết nương nâm thao tâm tha đích hôn sự, tiện thị ngã tiễu mạc đích chuẩn bị liễu nhất hạp tử thiêm trang ni, chuẩn bị nhị đệ thú thê thời cấp xanh cá kiểm diện, na năng cân nương nâm kế giác giá ta.
Cha giá chủng gia đình, xá hảo đông tây một kiến quá, tức phụ nhi thị chân đích bất hội phóng tại tâm thượng, chỉ phán trứ nhị đệ năng tẫn tảo đích định hạ lai, khả hiện như kim tha hựu tùy hiền vương xuất hải, bất tri đạo xá thời hầu tài năng hồi kinh tương khán a!”
Ngôn cập thử xử, bà tức lưỡng đối thị nhất nhãn, tề tề nhất thán: “Ai ~”
Bà tức lưỡng tại giá biên trù trướng trứ ni, đoạn đại nhân niết trứ gia thư cấp thông thông đích tòng ngoại diện tiến lai, nhân vị đáo thanh tiên chí: “Phu nhân, phu nhân, tiêu nhi lai tín liễu.”
Thôi thị văn ngôn sân tha nhất cú: “Lai tín tựu lai tín liễu bái, nhĩ chí vu giá ma sảo sảo nhượng nhượng ma, vãng nhật lí bất thị nhĩ tối trọng quy củ ma, kim nhật hoàn thị nhĩ tự kỷ đả phá liễu quy củ, chân thị đích.”
Đoạn đại nhân căn bổn một tại ý tự gia phu nhân đích mai oán, nhất kiểm đích hỉ ý: “Tiêu nhi lai tín liễu, tha đích chung thân đại sự hữu trứ lạc liễu.”
Thoại âm cương lạc, bà tức lưỡng hốt địa khởi thân, đồng thanh khiếu đạo: “Chân đích?”
Lữ thị thoại âm cương xuất khẩu, mã thượng phản ứng quá lai tự kỷ phôi liễu quy củ, lập mã đoan khởi đại gia khuê tú đích hiền thục dạng tử, đối trứ đoạn đại nhân hành liễu nhất lễ: “Kiến quá công công.”
Thôi thị phách điệu tha hành liễu nhất bán đích lễ, đạo: “Tự gia lí bất dụng trang trứ hiền thục, bất luy mạ, hựu một ngoại nhân, biệt đoan trứ.”
Chuyển quá đầu tiện trùng trứ đoạn đại nhân đạo: “Tiêu nhi tín trung chẩm ma thuyết? Toán liễu, thính nhĩ thuyết hoàn bất như ngã tự kỷ khán, tín ni?”
Đoạn đại nhân tương thủ trung đích tín cương đệ quá khứ, thôi thị tiện nhất bả thưởng quá, duệ trứ nhi tức đích thủ nhất khởi tọa hồi viên trác bàng, đầu bính đầu đích khán trứ tín, việt khán chủy giác đích tiếu việt đại, thông thông khán hoàn nhất biến, tái tử tế khán thượng nhất biến, xác nhận liễu, nội dung một thác, bà tức lưỡng tương thị nhi tiếu, tề tề tùng liễu khẩu khí.
Đoạn đại nhân sấn thử cơ hội, tọa đáo thôi thị thân biên, đạo: “Tiêu nhi chung vu hữu tương trung đích liễu, bất quá cánh nhiên khán thượng liễu thập công chủ.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!