Lâm âm tiếu đạo: “Tựu thị vân nhĩ, địa vực bất đồng đông tây ứng cai dã bất đồng, bất quản liễu, tiên thải trích hồi khứ, giá cá gia đáo hãm liêu lí, hựu năng đa bao xuất bất thiếu giáo tử ni.”
Mai chi hữu ta úc muộn: “Khả cha môn bối lâu đô mãn liễu, vãng na lí trang?”
Trúc hương một thuyết thoại, chỉ thị đạm định đích tòng bối lâu hạ lao xuất nhất cá tiểu bao, đả khai hậu thị nhất cá đại tử, hựu tòng đại tử lí đào xuất nhất bả, triển khai nhất sổ, tứ cá bố đại, tuy nhiên hữu điểm triều thấp, đãn thị tha môn đô dĩ kinh thành nê hầu nhi liễu hoàn tại hồ thập ma triều bất triều đích.
Kỉ cá thị vệ nhạc a a đích tiếp quá đại tử, khai thủy thải trích, mai chi khán hướng trúc hương nhất kiểm đích bội phục: “Trúc hương tỷ tỷ, nhĩ giá thị chẩm ma tàng đáo bối lâu hạ đích? Một điệu mạ?”
Trúc hương vô nại đích khán trứ tha, “Nhĩ một chú ý đáo ngã môn đích bối lâu để bộ hữu lưỡng căn chi trụ mạ? Bố đại chiết hảo tạp tiến chi trụ hòa để bộ đích không gian, đổ khẩn liễu tiện điệu bất hạ lai.”
Mai chi bất hảo ý tư đích mạc mạc tị tử, “Ngã một chú ý đáo ma.”
Trúc hương điểm điểm tha đích ngạch đầu, “Nhĩ tựu thị thái quá thô tâm, dã tựu thị công chủ nhân thiện, yếu cầu bất cao, nhược thị nhĩ lưu tại na cá phi tần thân biên, tảo tựu bất tri đạo bị đả liễu đa thiếu thứ, nhĩ khả trường điểm tâm ba, biệt tựu tri đạo cật.”
Mai chi sỏa hồ hồ đích tiếu.
Lâm âm tiếu trứ đạo: “Hành liễu, nhĩ biệt huấn tha liễu, mai chi giá dạng đĩnh hảo đích, canh hà huống ngã môn đô ly khai hoàng cung liễu, tự tại ta dã vô phương, tổng thị đề trứ tâm tố sự, tiểu tâm lão đích khoái, khoái trích ba, tảo lộng hoàn tảo hồi khứ.”
Kỉ nhân thủ cước ma lợi đích thải trích vân nhĩ, tứ cá bất toán ngận đại đích đại tử bất nhất hội nhi tiện mãn liễu, khán trứ lâm trung chí thiếu hoàn hữu nhất bán đích lượng, lâm âm đạo:
“Ký hạ giá lí, minh nhật phái nhân lai thải, nhược thị đảo thượng hoàn hữu giá dạng đích lâm tử, dã năng tiến khứ khán khán, nhược thị hữu dã đô thải trích hồi lai, giá đông tây sái càn liễu năng trữ tồn hảo cửu.”
Trúc hương hữu ta sầu: “Công chủ, tựu hiện tại giá thiên khí, sái càn phạ thị bất hành, giá đông tây phóng thượng lưỡng thiên tựu đắc phôi.”
Lâm âm tưởng liễu tưởng: “Ngã môn thảo dược xử lý lí hữu nhất cá pháp tử khiếu tố bồi càn, nhĩ thuyết giá cá pháp tử khả năng dụng tại giá lí?”
Trúc hương do dự đạo: “Yếu bất hồi khứ vấn vấn tề đại phu?”
“Ân, giá cá chủ ý hảo, cảo bất định đích sự trảo sư phó, thiên sắc dĩ kinh ám hạ lai liễu, ngã môn cản khoái hồi khứ ba.” Lâm âm quả đoạn đạo.
Mỗi nhân bối thượng nhất cá bối lâu, nam tử hoài lí tái bão thượng nhất đại tử vân nhĩ, trúc hương hòa mai chi sĩ nhất đại tử vân nhĩ, lâm âm tương kỉ bính dược sừ bão tại hoài lí, một hữu nhân thân thượng hữu không vị.
Xuất lai liễu đại bán thiên, đại gia chân thị hựu bì bại hựu ngạ, tha trứ trầm trọng đích bộ phạt hồi đáo doanh địa, diện đối đích thị doanh địa trung đích hoan thanh tiếu ngữ.
Lâm kỳ dục trạm tại doanh địa biên thượng triều trứ lâm trung thiếu vọng, khán kiến giá lục cá nê hầu nhi xuất hiện tại thị dã lí tài phóng hạ liễu huyền trứ đích tâm, liên mang nghênh liễu thượng lai, thủ hạ lâm âm thân thượng đích bối lâu hòa dược sừ, quan tâm đích vấn: “Giá thị ngộ trứ thập ma liễu? Chẩm ma lộng đắc như thử lang bái?”
Lâm âm thân thể thượng thị bì bại, đãn tinh thần thượng khả hảo đích ngận, thất ca tiếp quá liễu tha thân thượng đích đông tây, tha chuyển thân tương trúc hương hòa mai chi sĩ trứ đích đại tử bão liễu quá lai, tiện cân trứ lâm kỳ dục tẩu hướng doanh địa biên xuy hư trứ kim nhật đích thu hoạch.
Lâm kỳ dục tiếu mị mị đích thính trứ, hảo cửu một kiến trứ âm âm giá ma khai tâm thoại lao đích dạng tử liễu, kí nhiên âm âm hỉ hoan giá lí, na dã bất phương đa đình lưu kỉ thiên nhượng tha ngoạn cá cú.
Sở dĩ thuyết tố chủ quan đa hảo a, chỉ yếu bất thiệp cập an toàn, tính mệnh đích sự, kỳ tha vô thương đại nhã đích tiểu sự na tựu thị nhất ngôn đường, thuyết yếu đa lưu kỉ thiên na tiện khả dĩ đa lưu kỉ thiên.
Đáo liễu doanh địa, lâm âm đẳng nhân tương đông tây trực tiếp tá đáo liễu trù phòng, lâm âm tam nhân tựu bị trù nương dẫn trứ đáo liễu nhất cá độc lập đích trướng bồng lí, lí diện sàng tháp, trác y đô bãi phóng hảo liễu, hoàn hữu nhất cá đại dục dũng.
“Công chủ, giá thị vương gia vi nâm chuyên môn đáp kiến đích trướng bồng, cung nâm hưu khế, lưỡng vị cô nương đích thụy tháp tựu tại bình phong hậu diện, vương gia thuyết ủy khuất liễu công chủ, nhu yếu hòa trúc hương, mai chi cô nương cộng dụng trướng bồng, nhược thị công chủ cảm giác bất tiện khả dĩ cân vương gia thuyết, đáo thời tái cấp nâm đáp kiến nhất cá tiện thị.” Dẫn lộ đích trù nương thuyết đạo.
Lâm âm diêu diêu đầu: “Bất tất na ma ma phiền, ngã môn tam nhân thụy giá ma đại đích trướng bồng túc cú liễu, hựu bất thị tại gia, tại giá nhi năng hữu giá ma hảo đích điều kiện thị ngã chi tiền đô bất cảm tưởng đích, na hữu na ma kiều khí,
Bất quá ngã môn kim nhật thị chân đích thái tạng liễu, ma phiền nhĩ môn đa thiêu ta thủy, ngã môn tam nhân yếu tử tế tẩy tẩy.
Đối liễu, đảo thượng trảo đáo đạm thủy liễu mạ? Chi tiền ngã tựu tưởng vấn liễu, hậu lai nhất đả xóa tiện cấp vong ký liễu.”
Trù nương tiếu trứ hồi đạo: “Tầm trứ liễu, ly doanh địa bất viễn hữu cá đạm thủy hồ, tuy thuyết bất thái đại, đãn dã túc cú dụng liễu, hồ thủy ngận thanh triệt, thiêu khai liễu cánh hoàn hữu nhất điểm điểm điềm vị, thủy chất chính kinh bất thác.
Kim nhật đảo thượng đích động vật hữu điểm thảm, xuất khứ đả liệp đích thị vệ môn tựu một hữu không thủ hồi lai đích, tha môn bả liệp vật đô linh khứ hải biên xử lý càn tịnh tài nã hồi lai, ngã một khán trứ, đãn thính biệt nhân thuyết, kim nhật đích liệp vật chủng loại khả đa liễu ni, hữu lộc, hữu dã dương, dã kê, dã thỏ, kim vãn khai cá toàn nhục yến đô thị túc túc đích.
Công chủ đái hồi lai đích dã thái trù phòng hiện tại dã tại chỉnh lý, thuyết thị lưu xuất nhất ta bao giáo tử, thặng hạ đích dã thái tố thang hát, ngã môn thái cửu một kiến đáo thanh thái, ma cô giá loại đích tân tiên thực tài liễu, chung vu khả dĩ giải giải sàm.”
Lâm âm thính trứ ngận khai tâm, chính hảo, thủy dĩ kinh chuẩn bị hảo liễu, trù nương ngận hữu nhãn sắc đích tiên hành ly khai, trúc hương hòa mai chi bổn tưởng tiên phục thị tha tẩy sấu hậu tái tẩy tự kỷ, lâm âm tri đạo kim thiên đại gia đô luy, tiện nhượng tha lưỡng khứ bình phong hậu đích dục dũng lí thanh tẩy, tự kỷ giá điểm sự hoàn thị khả dĩ tự kỷ tố đích.
Tẩy hảo liễu táo, lưỡng nhân cấp tha đích đầu phát giảo liễu bán càn tiện khứ đả lý tự kỷ.
Lộng hảo liễu nghi dung, tam nhân triều trù phòng tẩu khứ, ly trứ hoàn hữu ta cự ly ni tiện văn đáo liễu nhục hương, bổn tựu ngạ liễu đích kỉ nhân canh giác đắc cơ tràng lộc lộc, cước bộ đô bất do đắc gia khoái liễu kỉ phân.
Đáo liễu địa phương, cật phạn đích nhân dĩ một hữu đa thiếu nhân liễu, trù nương khán kiến tha môn quá lai liên mang đạo: “Công chủ, trúc hương cô nương, mai chi cô nương, kim vãn đôn liễu dã kê thang, hồng thiêu lộc nhục, bao liễu giáo tử, hảo hữu chích lộc nhục, nâm thị mỗi dạng đô lai điểm nhi hoàn thị yếu cật ta thập ma?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!