“Chẩm ma tựu bệnh liễu? Nhĩ thị y giả, một hữu cấp tự kỷ khai kỉ phục dược hát hát?” Thôi ân tử quan tâm đích vấn đạo.
Lâm âm diêu diêu đầu: “Ngã bất thị thân thể thượng đích vấn đề, sở dĩ khai dược dã một xá dụng, khả năng thị ngã dĩ tiền tổng thị tại ngoại diện dã quán liễu, lãnh bất đinh đích vô sự khả tố, lạc soa đại, tái gia thượng hoài dựng sinh tử, nhất hệ liệt đích bất thích ứng đạo trí đích ba.
Tuy thuyết bất thị thập ma đại vấn đề, đãn tâm tình trầm úc, trường kỳ bất đắc thư giải tựu hội hữu kỳ tha đích vấn đề, sở dĩ ngã tựu bất đả toán áp trứ, đẳng thiên khí noãn hòa liễu, ngã tựu xuất kinh chuyển chuyển, điều chỉnh tâm tình.”
“Na hài tử ni, nhĩ đái trứ, hài tử cân trứ tao tội, nhĩ phóng tại gia, khả xá đắc trường thời gian khán bất kiến?” Thôi ân tử vấn đạo.
Lâm âm tiếu tiếu: “Hữu ngã bà mẫu đái hài tử ngã thị phóng tâm đích, tái thuyết, xuất khứ chuyển chuyển, tối đa bán niên tựu hồi lai liễu, yếu thị giá ma áp trứ, ngã phạ hội bất tiểu tâm thương đáo thân biên đích nhân.
Tẩu tử dã tri đạo, tái thân đích nhân, thương liễu tâm dã hội thống đích, cảm tình đô thị yếu trân tích yếu duy hộ, ngã bất năng nhân vi tự kỷ đích vấn đề lộng đắc toàn gia bất đắc an ninh,
Nhĩ phóng tâm, như hà điều tiết kỳ thật ngã dã hữu ta tưởng pháp, nhược thị thí nghiệm hậu chân đích hữu dụng, dĩ hậu ngộ đáo đồng dạng chứng trạng đích, ngã dã năng tòng y giả hòa quá lai nhân đích giác độ cấp xuất kiến nghị, nhất cử lưỡng đắc.”
Thôi ân tử tiếu tiếu: “Kí nhiên quyết định liễu, nhĩ yếu đề tiền cân a tiêu thương lượng hảo, nhược thị tha năng bồi trứ tối hảo, nhược thị bất năng, dã yếu đề tiền vật sắc năng cú bảo hộ nhĩ đích nhân, khả bất năng bả ngoại diện tưởng đích thái hảo, tuy thuyết thái bình thịnh thế, đãn bất trường nhãn đích nhân dã bất hội thiếu, bị trùng chàng liễu phản đảo ảnh hưởng tâm tình.”
Lâm âm điểm đầu: “Tẩu tử phóng tâm, ngã hội tử tế châm chước đích.”
Cô tẩu lưỡng hựu liêu liễu ta kinh trung tiểu bát quái, thập ma trịnh cảnh nguyên cân tất quế cầm chi gian đô khoái thành liễu quý phụ quyển đích tiếu thoại lạp, hà trung thành tại nghị thân lộ thượng đích thất bại lịch trình lạp……, lâm âm nhất trực đô bất chẩm ma tại quý phụ quyển hoạt động, ngận đa bát quái đô thị bất tri đạo đích, kim nhật, tại tự gia tẩu tử giá nhi nhất thứ tính đô bổ toàn liễu, biệt thuyết, tín tức lượng hoàn thị man đại đích.
Lâm âm thính liễu mãn não tử đích bát quái, tâm tình pha hảo đích tọa thượng liễu quy gia đích mã xa.
Khán trứ mã xa ly khứ, lâm kỳ dục hồi đáo hậu viện, thôi ân tử chính đậu trứ hài tử ngoạn nhi, trảo trảo tiểu thủ, thân thân tiểu kiểm, na mô dạng bất yếu thái hi hãn.
“Âm âm thị bất thị hữu thập ma tâm sự? Lai đích thời hầu ngã giác đắc tha tâm tình hảo tượng hữu điểm trầm úc.”
“Vương gia cảm giác một thác, âm âm thuyết tha ứng cai thị sinh bệnh liễu, tòng hoài dựng hậu kỳ nhân vi thị song thai đích duyên cố, thân thể phụ hà đại, tâm lý dã xuất liễu vấn đề, tức sử hiện tại hài tử dĩ kinh sinh hạ lai liễu, tình tự dã bất thái ổn định.”
“Sinh bệnh? Minh nhật ngã nhượng thái y khứ cấp tha khán khán.” Lâm kỳ dục đích ngữ khí lí hữu trứ kỉ phân tiêu cấp.
Thôi ân tử lạp trứ tha đích thủ: “Nhĩ tiên biệt cấp, âm âm tự kỷ tựu tinh thông y thuật, tha thuyết giá cá bệnh bất thị thân thể thượng đích, nhi thị tâm lí thượng đích, tuy thuyết ngã thính bất thái đổng, đãn thính tha đích ý tư thị chuẩn bị minh niên ngũ nguyệt hài tử bán tuế chi hậu, yếu xuất kinh tán tán tâm, khán tha đích dạng tử, giá cá tâm tư bất thị nhất thời trùng động, ứng cai thị thâm tư thục lự quá.”
“Tha khả hữu thuyết chuẩn bị khứ na lí?”
“Một hữu, khứ hướng hoàn tại khảo lự, đãn thị ngoại xuất tán tâm ứng cai thị định hạ lai liễu.” Thôi ân tử hồi tha.
“Vương gia, âm âm yếu thị xuất môn, thân biên khả hữu lệ hại đích hộ vệ? Ngã giác đắc nhĩ khả dĩ trứ thủ bang tha chuẩn bị ta tùy hành bảo hộ đích nhân, âm âm đích tính cách sái thoát, sở dĩ nhân bất năng đa, võ lực trị yếu cao, nhĩ giác đắc ni?”
Lâm kỳ dục tử tế tưởng liễu tưởng, thâm dĩ vi nhiên: “Giá kiện sự ngã tri đạo liễu, hội phóng tại tâm thượng đích, nhĩ ni, hảo hảo tọa nguyệt tử, bả thân thể dưỡng hảo liễu, kim thiên đoạn ngọc tiêu na tiểu tử hoàn tiếu ngã bão hài tử bất thục luyện, bất hội hoán niệu bố xá đích, na thời ngã thị bất tri đạo âm âm sinh bệnh, phủ tắc đương thời ngã tựu đích giáo huấn tha nhất đốn.”
Thôi ân tử khinh tiếu: “Nhĩ dã biệt thái quá đam tâm âm âm liễu, tha chỉ thị bất nguyện ý tại kinh trung, nhĩ khán tha tại nam việt hảo kỉ niên bất dã đãi đắc hảo hảo địa ma.”
Lâm kỳ dục điểm đầu: “Ngã tri đạo. Đoạn ngọc tiêu đối tha dĩ kinh cú thượng tâm liễu, ngã dã bất chí chân đích khi phụ tha, nhĩ tòng tiểu đáo đại dã một xuất quá kỉ thứ kinh ba, ngã tại tưởng, yếu bất đẳng đáo ngũ nguyệt phân đích thời hầu ngã môn dã bồi trứ âm âm nhất khởi xuất khứ chuyển nhất quyển? Dã nhượng nhĩ cảm thụ hạ kỳ tha địa phương đích phong thổ nhân tình.”
“Chân đích? Ngã môn dã nhất đồng khứ?” Thôi ân tử nhãn tình tinh lượng.
“Thị, hồi đầu ngã trảo ngọc tiêu thương lượng hạ, khán khán khứ na lí chuyển chuyển, ngã môn kết bạn xuất hành.”
“Khả thị, na hài tử chẩm ma bạn, na ma tiểu đái trứ xuất môn dung dịch sinh bệnh đích.” Thôi ân tử hãm nhập củ kết.
“Âm âm đô xá đắc tương lưỡng cá hài tử cấp đoạn phu nhân đái, nhĩ nan đạo hoàn xá bất đắc bả hài tử cấp nhĩ thân nương đái? Phủ lí nha hoàn bà tử giá ma đa, nương luy bất đáo, ngã môn bất tại gia, tha tựu năng thiên thiên bồi trứ ngoại tôn liễu bất hảo mạ?” Lâm kỳ dục vấn đạo.
Thôi ân tử tiếu liễu: “Tha nhất định hội ngận khai tâm.”
Chi hậu cụ thể khứ na lí, lâm kỳ dục khứ trảo lâm âm hòa đoạn ngọc tiêu thương lượng khứ liễu.
Đắc tri lâm kỳ dục phu thê lưỡng dã yếu kết bạn xuất du, lâm âm dã ngận khai tâm: “Hảo a hảo a, ngã môn nhất khởi khứ, thất ca, ngã khán quá nhất bổn du ký, thuyết thị nhất cá khiếu tố đại lý đích địa phương, sơn thanh thủy tú, nhất niên tứ quý tiên hoa bất đoạn, yếu bất ngã môn khứ na biên chuyển chuyển?”
Hảo ba, nhất phách tức hợp, lưỡng gia nhân tựu giá ma du khoái địa quyết định liễu, hoàn toàn một hữu xá bất đắc hài tử đích dạng tử, cân đại đa sổ phụ mẫu hoàn toàn bất đồng, giản xưng, tâm đại.
Định hạ lai liễu xuất hành đích sự, lâm âm tâm lí hữu liễu kỳ phán, tâm tình nhục nhãn khả kiến đích nhất nhật hảo quá nhất nhật, đoạn ngọc tiêu khán trứ khai tâm, đoạn phu nhân dã tiễu tiễu địa phóng liễu tâm, sở dĩ đương thời gian tiến nhập ngũ nguyệt thời, đoạn ngọc tiêu cân đoạn phu nhân đề khởi yếu xuất khứ du ngoạn nhất đoạn thời gian đích sự tình thời, đoạn phu nhân đáp ứng đích ngận thị sảng khoái:
“Nhĩ môn khứ ngoạn ba, hài tử nhĩ môn tựu phóng tâm ba, ngã tựu tại công chủ phủ lí đái hài tử, nhĩ đa yếu thị tưởng khán tôn tử liễu, dã tựu quá lai trụ kỉ thiên, gia trung tục vật hữu nhĩ đại tẩu quản, ngã dã tựu chuẩn bị bả quản gia quyền giao cấp tha toán liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!