Hoàng hậu chấn kinh: “Bệ hạ giá thị thuyết chân đích? Đương sơ nhĩ khả thị thuyết quá đích, nhược thị thái tử kế vị tương quân phủ tất tu thối xuất triều đường, ngã đa nhất trực tại mạn mạn di giao thủ trung quân quyền, đãn như quả đề tảo tương hoàng vị cấp thái tử, na quân quyền giao tiếp tựu yếu gia khoái, đãn thị mang trung dung dịch xuất thác,
Nhược thị án chiếu dĩ tiền đích bố cục, na tại thái tử kế vị thời tương quân phủ hoàn vị tòng triều trung trừu thân, na ngã tương quân phủ cai như hà tự xử? Nan đạo bệ hạ hoàn đả toán tầm ngã tương quân phủ thác xử, nhất lao vĩnh dật?”
Hoàng đế……
Hữu ta nan vi tình đích khái liễu khái: “Đương sơ tưởng đích giản đan liễu, chỉ dĩ vi yếu phòng chỉ ngoại thích chuyên quyền, khước dã hốt lược liễu hiện thật, võ tương đoạn đương, thiếu niên tương quân bất đa thả một lưỡng cá năng thiêu khởi đại lương đích, hoàn thị nhu yếu lão nhất bối đích đề điểm,
Trẫm tưởng đề tiền thối vị, nhất lai khả dĩ xuất khứ tẩu tẩu, khán khán thiên nguyên đích phong cảnh, nhị lai khả dĩ khán khán thái tử đích năng lực, nhược thị hữu thiên soa, trẫm dã lai đắc cập bổ cứu, nhi thái tử dã nhu yếu hữu tự kỷ đích ban để, trẫm đích nhân, dã đô lão liễu.”
Hoàng hậu vô ngữ, kế tục vấn đạo: “Ngã cân nhĩ tương quyền lực di giao xuất khứ, tẩu đích đảo thị khinh tùng, na, kỳ tha đích tần phi yếu như hà an trí ni?”
“Tha môn? Hữu nhi tử đích cân trứ nhi tử khứ phong địa quá nhật tử, một hữu tử tự đích, yếu bất tựu lưu tại cung trung vinh dưỡng, an tâm tố cá thái phi, yếu bất khả dĩ tự thỉnh xuất cung cư trụ, tổng chi khứ lưu tùy tâm.”
Hoàng đế tưởng đắc minh bạch, giá ta hậu cung đích nữ tử tựu một hữu chân tâm đãi tha đích, tha đối vu tha môn dã một hữu đa ma xá bất đắc, hoàn bất như đô cấp liễu tự do, bất nhiên tha bất tại cung trung khước bả nhân khốn tại giá lí dã trứ thật quá phân,
Chí vu hoàng hậu vi hà bất phóng, phế thoại, hoàng hậu đích địa vị năng hòa kỳ tha tần phi nhất bàn mạ? Canh hà huống thị tha đích nhi tử tiếp nhậm hoàng vị, hoàng hậu đích địa vị canh gia bất năng động diêu.
Hoàng hậu tưởng liễu tưởng, đạo: “Bệ hạ đích yếu cầu hoàn thỉnh dung ngã tưởng tưởng, quá kỉ nhật tái đáp phục bệ hạ khả hảo?”
Hoàng đế dã bất trứ cấp, chỉ thị đột nhiên hữu liễu tưởng pháp bãi liễu, tự thị hữu thời gian mạn mạn khảo lự, tha dã yếu tử tế tưởng tưởng yếu như hà an bài hậu diện đích giao tiếp, hoàng thượng mạn du du đích ly khai liễu hậu cung, nhận mệnh đích khứ liễu ngự thư phòng, na thành đôi đích tấu chiết u, chẩm ma kiến thiên nhi đích sự nhi giá ma đa ni.
Đệ nhị nhật hoàng hậu tựu thỉnh đoạn phu nhân nhập cung tiểu tự, đoạn phu nhân nhất kiểm đích thảm thắc đích cân trứ tiền lai thỉnh nhân đích nội thị tiến liễu cung, kiến đáo hoàng hậu thời hoàn thị nhất kiểm đích mộng bức, hành liễu lễ, thuận trứ hoàng hậu đích ý, cục xúc đích tọa trứ.
Hoàng hậu khán xuất liễu tha đích bất tự tại, dã một hữu phô điếm thái đa, trực tiếp đạo: “Bệ hạ tương quế thành cấp liễu thập công chủ tác phong địa, đoạn ngọc tiêu bị phong vi tương quân trú thủ quế thành, đoạn phu nhân ứng cai dã tri đạo quế thành lịch kinh ba chiết nguyên khí đại thương, cấp nhu hữu nhân tọa trấn, tha môn phu thê nhị nhân nhu yếu tẫn khoái phó nhậm, đoạn ngọc tiêu đề xuất tưởng yếu nhĩ tùy đồng khứ quế thành sinh hoạt, bang mang chiếu cố hoàng ngoại tôn, bất tri đoạn phu nhân khả phủ nguyện ý?”
Đoạn phu nhân thính văn nhãn tình nhất lượng, ngận tưởng đáp ứng, đãn chuyển niệm nhất tưởng hựu do dự liễu, “Hoàng hậu nương nương, thần phụ thị nguyện ý bồi đồng tiêu nhi khứ quế thành, đãn thị, sanh nhi thị trường tử, án chiếu lễ giáo ngã môn tố phụ mẫu đích ứng cai thị cân trường tử sinh hoạt tại nhất khởi,
Chi tiền thần phụ thường niên cư trụ tại công chủ phủ tựu dĩ kinh dẫn khởi liễu bất tiểu đích nghị luận, đãn tất cánh đồng tại kinh thành, thần phụ thiên tâm tiểu nhi tử, đa chiếu cố kỉ phân dã năng thuyết đắc thông, khả nhược ngã cân trứ tiêu nhi ly kinh, na sanh nhi đích danh thanh tựu hủy đích triệt để, ngã bất năng bất cố cập lão đại a.”
Hoàng hậu điểm đầu, tiếu đạo: “Bệ hạ dã thị cố lự đáo thử, sở dĩ tài nhượng bổn cung vấn tuân nhĩ đích ý kiến, nhược thị nhĩ nguyện ý khứ quế thành, bổn cung khả đặc tứ nhất đạo ý chỉ, chỉ phái nhĩ khứ quế thành bang mang chiếu cố hoàng ngoại tôn,
Đãi đáo hoàng ngoại tôn thành niên, đoạn đại nhân khả thân khứ quế thành tiếp nhĩ quy kinh dữ trường tử nhất gia đoàn tụ khả hảo? Bất quá giá dạng nhất lai, đoạn đại nhân dữ phu nhân tựu yếu lưỡng địa phân cư, đoạn phủ một hữu cơ thiếp, nhược nhân vi bổn cung đích nhất đạo chỉ ý tạo thành nhĩ môn cảm tình hữu ngại phản đảo bất mỹ.”
Đoạn phu nhân khước ngận khai tâm: “Na đảo thị một thập ma, nhất bả niên kỷ liễu, dã bất nhu yếu tổng thị nị tại nhất khởi, nhược thị hữu cơ hội, tha dã thị năng khứ na biên khán ngã môn đích,
Thật thoại thuyết, thần phụ giá ma đa niên liên kinh đô một xuất khứ quá kỉ thứ, canh biệt đề biên thành na ma viễn liễu, hiện tại chỉ thị tưởng tưởng tựu giác đắc ngận kích động, dã nan vi hoàng hậu nương nương tưởng đích như thử chu toàn, thần phụ tại giá lí tạ quá nương nương sĩ ái.”
Hoàng hậu dã ngận mãn ý đích điểm điểm đầu: “Hảo, na minh nhật bổn cung tựu tương ý chỉ phát xuất, nhĩ dã tẫn tảo thu thập yếu đái tẩu đích đông tây ba, tại quế thành chí thiếu yếu thập lai niên, yếu đái đích khả bất hội thiếu.”
Đoạn phu nhân cao hưng địa hành lễ cáo thối, xuất cung thời đích cước bộ đô thị khinh doanh đích, hoàng hậu khán trứ tha đích thân ảnh dã nhãn hàm tiện mộ, do dự liễu nhất hội nhi, đạo: “Phái nhân khứ tương quân phủ thuyết nhất thanh, minh nhật thỉnh mẫu thân tiến cung nhất tranh.”
Thị nữ cung thân thối hạ, hoàng hậu tẩu đáo thư án tiền, đề bút tương cấp đoạn gia đích ý chỉ tả tựu, cái thượng hoàng hậu tỉ ấn hậu giao cấp thân biên đích đại cung nữ: “Minh nhật tống khứ đoạn gia tuyên độc, bài diện tố đại nhất ta, hồi lai thời tương giá cá tiêu tức dã thấu xuất khứ, kí nhiên tố liễu tựu yếu tố đáo vị.”
Đệ nhị nhật, hạo hạo đãng đãng đích tuyên chỉ nghi trượng tẩu nhai xuyến hạng đáo liễu đoạn phủ, kim tảo đoạn phu nhân hốt nhiên tòng công chủ phủ quy lai, đại nhi tử phu thê hoàn chuẩn bị vấn vấn tự gia mẫu thân hoàn yếu bất yếu khứ công chủ phủ đích thời hầu, tựu bị tuyên chỉ đích cung nữ môn đả loạn liễu.
Nhất cá chỉ ý, chấn kinh đích bất chỉ thị đoạn gia đại nhi tử phu thê, dã chấn kinh liễu cân trứ lai thấu nhiệt nháo đích bách tính thậm chí chỉnh cá kinh thành, đệ nhất thứ kiến đáo cung trung thân tự hạ chỉ thỉnh cầu bà mẫu khứ bang công chủ đái hài tử đích, đãn thị cai thuyết bất thuyết, hoàn chân thị đĩnh tiện mộ,
Đại nhi tử phu thê hiếu thuận, mẫu thân bang đệ đệ đái hài tử dã vô oán ngôn, tiểu nhi tử tự kỷ hữu năng nại, thú thê dã lệ hại, giá bất, công chủ hữu liễu phong địa hoàn yếu đái bà mẫu khứ cân trứ hưởng phúc,
Biệt khán ý chỉ lí thuyết thị yếu bang mang chiếu cố hoàng ngoại tôn, đãn thùy bất tri, huân quý nhân gia đái hài tử tự hữu nãi nương ma ma, tố trường bối đích thuyết thị đái hài tử bất như thuyết thị bồi hài tử ngoạn nhi, giá tựu thị thỏa thỏa đích hưởng phúc khứ liễu,
Giá phong ý chỉ tựu soa minh trứ thuyết, đoạn gia phu nhân bất cân đại nhi tử trụ bất thị nhi tử bất hiếu, thị tiểu nhi tử thái quá hữu năng nại, đại nhi tử một tranh quá, bất nhiên hà tu lao động hoàng hậu nương nương thân tự hạ chỉ ni, giá tựu thị cấp túc liễu kiểm diện a, chân thị, một đối bỉ một thương hại a!
Tuyên chỉ đích nhất tẩu, lão đại phu thê tựu yếu mang trứ bang tự gia mẫu thân thu thập hành trang, tái xá bất đắc, mẫu thân nguyện ý khứ tha môn dã bất hảo trở lan, thiên nguyên nữ tử năng xuất viễn môn đích tất cánh thị thiếu sổ, khán trứ mẫu thân tước dược đích thần tình, đáo để thị một xá đắc xuất ngôn vãn lưu,
Chỉ thị vấn liễu quy kỳ, dã khuyến thuyết trung đồ hữu cơ hội hoặc thị tưởng tự kỷ liễu hồi lai khán khán, hoặc thị truyện hồi lai tín tức, tha môn khứ quế thành khán mẫu thân dã thị yếu đắc đích, đoạn phu nhân quang cố trứ cao hưng liễu, căn bổn một chú ý đáo đại nhi tức na tiện mộ đích nhãn thần, phản đảo thị đoạn ngọc sanh chú ý đáo tự kỷ phu nhân na khát vọng đích nhãn thần,
Tiễu thanh tại tha nhĩ biên thuyết: “Dĩ hậu hữu thời gian ngã đái nhĩ khứ quế thành khán vọng nương thân”.
Tha phu nhân kinh hỉ đích khán hướng tha, ngận ôn nhu đích tiếu liễu, đoạn ngọc sanh dã giác đắc ngận khai tâm, tiếu đích cân cá nhị sỏa tử tự đích, hảo tại đoạn phu nhân nhất trực trầm tẩm tại tự kỷ đích khoái nhạc lí một chú ý đáo đại nhi tử đích hàm hàm, phủ tắc tuyệt đối hiềm khí.
Tựu giá dạng, công chủ phủ thu thập hảo liễu dã quá liễu bán nguyệt, tha gia đái khẩu, hạo hạo đãng đãng đích ly khai liễu kinh đô, lưu cấp đại gia hảo ta trà dư phạn hậu đích đàm tư,
Thập ma hòa gia công chủ thị đệ nhất cá hữu phong địa đích công chủ lạp, thập ma quế thành tuy thị biên thành đãn dã cảnh sắc nghi nhân lạp, thập ma công chủ cánh nhiên đái trứ bà mẫu xuất nhậm hưởng phúc lạp, ba lạp ba lạp, tuy thuyết nhân tẩu liễu, đãn truyện thuyết lưu hạ liễu.