Hằng nghị công tư đầu tư liễu khải nguyên hoa viên hạng mục, hách minh tác vi giá cá hạng mục đích phụ trách nhân, hữu nhất đoạn thời gian kinh thường lai tiền tiến thôn. Lượng tử tri đạo, hách minh tá công tác chi danh, kỳ thật túy ông chi ý bất tại tửu, tại diệp bội huyên.
Giá diệp bội huyên, lai công tư chi hậu biểu hiện khả quyển khả điểm, giảng nguyên tắc, hữu kế hoa, năng tổ chức, tố sự lôi lệ phong hành, dĩ kinh biểu hiện xuất chức tràng nữ tính đích chư đa đặc điểm.
Khả thị đối vu hách minh đích ý tư, khước thị nhi bất kiến, dã bất tri đạo thị chẩm ma tưởng đích. Nan đạo tại tha nhãn lí, hách minh bất cú ưu tú? Hách minh tiến bộ ứng cai thị tương đương bất thác đích liễu, tiến hằng nghị công tư bất đáo lưỡng niên, dĩ kinh thăng vi đầu tư bộ kinh lý trợ lý, khai thủy độc lập thao bàn đầu tư hạng mục, tại công tư tiệm lộ đầu giác.
Diệp bội huyên đối hách minh bất lãnh bất nhiệt, dĩ đồng học tương đãi, hách minh mỗi thứ tưởng thiết nhập chủ đề, diệp bội huyên tựu cố tả hữu nhi ngôn tha, tất nghiệp chí kim hào vô tiến triển.
Nhất thiên, hách minh lai đáo lượng tử bạn công thất, úc úc quả hoan đích dạng tử, trực tiếp vấn đạo: “Diệp bội huyên thị bất thị tâm lí hữu nhân liễu? Ngã đích tâm ý tha bất đổng mạ!”
Lượng tử kỳ ý tọa hạ, “Lão đồng học, giá chủng sự tình vấn ngã, tam tuế tiểu hài đô bỉ ngã cường, ngã tự kỷ đô thị nhất đầu vụ thủy đích.”
“Lượng tử, nhĩ hiện tại giá ma ngưu, thân biên thị bất thị vi trứ nhất quần tịnh nữ, giới thiệu giới thiệu ta kinh nghiệm.”
“Nhĩ khán ngã giá cá dạng tử, tượng mạ? Hách đô hách bào liễu, hoàn nhất quần, hoàn kinh nghiệm, thập ma đô một hữu.”
Lượng tử hắc hắc sấu sấu, bất tu biên phúc, thường niên tựu thị nhất song vận động hài, tẩu tại ngoại diện nữ hài hoàn chân bất hội đa khán nhất nhãn, thậm chí hoàn hội “Kính nhi viễn chi”.
“Bất hội ba, ngã khả thị thành tâm đích a, nhĩ thuyết, giá diệp bội huyên thị bất thị nhãn quang ngận cao a!” Tại hách minh nhãn lí, vu kim đích lượng tử kim phi tích bỉ, vạn vạn dã bất hội tưởng đáo tha đích tâm lí trang trứ tuyết mai, yếu tri đạo, tuyết mai khả thị nhất cá ách ba, tại thế tục đích thiên kiến lí, hoàn toàn tẩu bất đáo nhất khởi liễu.
“Nhãn quang cao bất cao, ngã bất tri đạo, bất quá nhĩ giới thiệu lai đích diệp bội huyên công tác thượng tương đương xuất sắc, hoàn đắc cảm tạ nhĩ a! Lai, hát trà.”
“Đàm thập ma công tác biểu hiện, hiện tại trọng điểm thị liễu giải tha đích cảm tình thế giới lí, hữu một hữu ngã đích nhất điểm vị trí.”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo một hữu ni, nhĩ vấn quá liễu? Mãn đỗ tử đích học vấn bất hội cân ngã nhất dạng, thập ma dã bất hội biểu đạt ba!”
Lượng tử giá ma nhất thuyết, hách minh nhất thời ngữ tắc, tự kỷ xác thật một hữu biểu bạch quá, chỉ thị nhận vi đối phương hội lý giải, đương nhiên dã đam tâm tao đáo cự tuyệt, na khởi bất thị ngận dam giới.
“Na hoàn dụng thuyết mạ! Ngã kinh thường quá lai, nhất bán thị hạng mục, chủ yếu thị vi liễu tha, đô thị thông minh nhân, bất minh bạch mạ!”
Lượng tử hát liễu nhất khẩu trà, chỉ liễu chỉ hách minh, “Chung vu thuyết thật thoại liễu, thập ma khiếu trọng sắc khinh hữu, giá tựu thị tối hảo đích lệ tử. Hợp trứ nhĩ lai ngã giá lí, căn bổn tựu một bả ngã phóng tại nhãn lí, nhãn lí toàn thị diệp bội huyên a!”
“Lai, trừu nhất chi, đổ thượng chủy, chuyển di thoại đề dã bất dụng bất trứ giá dạng hoàn tổn ngã a! Hiện tại bất thị yếu nhĩ giải hoặc mạ!” Hách minh nhưng quá nhất chi yên, tự kỷ dã điểm thượng.
“Hách minh, thập ma thời hầu học hội giá cá đích?” Lượng tử tiếp quá yên, đả thú vấn đạo.
“Dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, hoàn hữu tựu thị tại nhĩ giá, tiếu thoại ngã đích thời hầu.”
“Hảo lạp! Nhất thiên đáo vãn nhi nữ tình trường đích, yếu bất giá dạng, bả diệp bội huyên khiếu quá lai, đương diện vấn thanh sở, chẩm ma dạng?”
“Lão đồng học, nhĩ năng bất năng chính kinh điểm, sưu chủ ý dã bất năng giá dạng xuất a, giá bất thị hại ngã mạ?”
“Giá cá sự ái mạc năng trợ, ngã môn thuyết điểm chính kinh đích, nhĩ hiện tại đích công tư phát triển tiền cảnh hành bất hành?”
Hách minh trạm khởi lai, tại bạn công thất tẩu liễu kỉ bộ, “Kháo nhĩ chỉ điểm mê tân thị si tâm vọng tưởng liễu, lưỡng cá quang côn đàm bất xuất danh đường, ngã tẩu liễu.”
Hoàn một hữu tẩu đáo môn khẩu, xảo bất xảo, diệp bội huyên tiến lai liễu, “Hách minh, tẩu lạp, nhĩ bất thị yếu khán tiêu thụ sổ cư mạ.”
“Nga! Khán nhĩ nhất trực dã một nã quá lai, chính tưởng đáo nhĩ na lí khứ ni.” Hách minh chân thị kiến phong sử đà, tát hoang bất đả thảo cảo.
Tiếp quá báo biểu, cáp minh trang tiến bao lí, lượng tử khán trứ tha nhất thanh bất hàng, đê trứ đầu hát trà.
“Ngã thuyết hách minh, nhĩ thị bất thị nhàn đích, bất dụng nhất thiên đáo vãn vãng ngã môn giá nhi bào, dương tổng đĩnh mang đích, nhĩ na 500 vạn hoàn năng bào liễu bất thành.”
Oan bất oan a, lộng lai lộng khứ, hiện tại diệp bội huyên hòa lượng tử thị nhất hỏa đích, tự kỷ đảo thành liễu ngoại nhân liễu, lạc hoa hữu ý lưu thủy vô tình, hách minh tâm lí na cá đổ, chân đích khoái yếu bạo tạc liễu.
Lượng tử sấn cơ đả viên tràng, “Diệp bội huyên, nhĩ giá lão đồng học đích lương khổ dụng tâm yếu thể lượng a, ngã tái mang, hoàn năng mang quá hách minh, tha khả thị tư bổn đại lão, dĩ hậu yếu đa đa ngưỡng trượng bang mang ni.”
Hách minh nã xuất nhất chi yên, trì nghi phiến khắc, hựu phóng đáo trà kỉ thượng, “Ngã một hữu đắc tội nhĩ môn ba, chẩm ma hợp khởi hỏa lai khi phụ nhân lạp! Bội huyên đồng học, ngã hữu ta tiểu úc muộn, lai trảo phát tiểu tích nghi giải hoặc, bất hành mạ?”
Diệp bội huyên mân trứ chủy, tâm lí ám tiếu, hoàn úc muộn, hoàn giải hoặc, “Nga! Nguyên lai như thử, nhĩ thuyết lai nã tiêu thụ sổ cư thị giả, chân thật mục đích thị trảo dương tổng truyện đạo thụ nghiệp giải hoặc, hách đồng học, hữu thập ma hoặc, thuyết xuất lai thính thính, yếu bất yếu ngã cấp nhĩ giải nhất giải.”
Hách minh thanh liễu thanh tảng tử, “Diệp đại kinh lý, giá tựu bất dụng lao phiền liễu, nam nhân chi gian đích thoại đề, nữ sinh hoàn thị hồi tị đích hảo.”
“Na hành, ngã tựu hồi tị liễu, nhĩ môn kế tục thâm nhập giao lưu.” Diệp bội huyên thuyết bãi tẩu xuất bạn công thất, hoàn bất vong bả môn quan thượng, trùng trứ hách minh xạ xuất nhất đạo duệ lợi đích nhãn thần.
Hách minh cấm bất trụ tựu mạc liễu mạc hung khẩu, hảo tượng bị xạ trung nhất dạng, nã khởi trà kỉ thượng đích yên, lượng tử khán trứ thị hảo khí hựu hảo tiếu, liên mang bang hách minh điểm thượng. Đô thuyết luyến ái trung đích nam nữ linh trí thương, hoàn một chính thức tiến nhập giác sắc, hách minh hiện tại soa bất đa tựu biến thành giá dạng, hảo tượng đĩnh phạ diệp bội huyên tự đích.
Hách minh trừu trứ yên, dã bất thuyết thoại, quá liễu nhất hội, đột nhiên mạo xuất nhất cú, “Lượng tử, nhĩ thuyết, cương tài diệp bội huyên thị bất thị thính đáo ngã môn thuyết xá liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!