Một hữu thùy hội bất tại hồ! Viên thiến thiến đương nhiên dã bất lệ ngoại.
Chỉ thị bất đồng nhân đích biểu hiện phương thức bất nhất dạng. Hữu đích nhân bất phân tràng hợp tựu càn thượng liễu mạ khai liễu, viên thiến thiến tất cánh hoàn thị hữu nhất định thân phân đích nhân, tâm lí hữu hỏa, dã năng tạm thời áp hạ khứ.
Hách minh đê trứ đầu, hòa viên thiến thiến nhất khởi hồi đáo tiểu khu trụ xử. Quan môn đích thời hầu, thanh âm hữu điểm đại, khí phân đốn thời quái dị khởi lai.
Viên thiến thiến bả hài tử nhất thoát, xuyên thượng tha hài, tiến liễu ngọa thất, hựu xuất lai, tại khách thính tẩu lai tẩu khứ. Hỏa sơn tại uấn nhưỡng, bạo phát tại tức.
Cương tài lưỡng nhân đô tại trang, hiện tại…, hiện tại ứng cai trang bất hạ khứ liễu. Hách minh hữu điểm hậu hối, chân cai thính nghĩa ca đích đề tỉnh, hồi tân thế kỷ đích gia, giá cá thời hầu cổ kế tảo tựu hàm nhiên nhập mộng liễu.
Hảo bất dung dịch, viên thiến thiến chung vu đình hạ lai, “Tựu bất cân ngã thuyết điểm thập ma?” Tẫn quản áp đê liễu thanh âm, y nhiên sung mãn liễu nộ khí.
Hách minh chính yếu nã xuất nhất chi yên điểm thượng, viên thiến thiến thượng tiền bả yên thưởng hạ, tự kỷ điểm thượng, mãnh hấp kỉ khẩu. Bạn tùy trứ kịch liệt đích khái thấu thanh, chung vu bạo phát liễu.
“Hảo nhĩ cá hách minh, khẩu vị đĩnh tạp a! Tửu điếm tiểu nữ sinh, tửu ba kỳ bào nữ! Thị khẳng liễu lộc tiên, hoàn thị hát liễu đông phương thần dịch, chẩm ma tựu thành liễu mãnh nam!”
Viên thiến thiến chủy thổ yên vụ, hoa lí ba lạp nhất toa tử, tâm khí nan bình, kiểm giáp đô hữu ta biến hình liễu, thân thể trận trận chiến đẩu.
“Bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, bính xảo!” Hách minh tâm lí minh bạch, viên thiến thiến tại tửu điếm ứng cai thị khán đáo liễu hiện tràng, kim thiên phạ thị viên bất quá khứ liễu, đãn thị nhất định bất năng thừa nhận.
Đảo bất thị phi yếu tát hoang, thừa nhận! Tự kỷ tựu na dạng, phản chính hựu một hữu kết hôn, viên thiến thiến khả tựu một hữu đài giai hạ liễu.
“Giả thoại trương khẩu tựu lai! Nhĩ bất thị thuyết kim thiên thao tác bất thuận mạ? Bất thị thuyết hòa kỉ cá huynh đệ tại nhất khởi mạ?”
Hách minh tưởng trứ cai như hà thuyết khởi, kí bãi thoát mục tiền đích bị động, hựu năng cái thượng đối phương đích thố bình tử. Đê đầu nhận thác tuyệt đối thị hạ sách, di hoa tiếp mộc nhất trí đối ngoại thuyết bất định hoàn năng phong hồi lộ chuyển.
Viên thiến thiến tại tửu điếm tuyệt đối bất thị xảo hợp, nhất định thị hữu nhân đề tiền hữu ý thông phong báo tín. Hề khiêu đích thị, “Quế viên” đích mị tỷ kim thiên chẩm ma tựu giá dạng tử hảo tâm? Khán lai vấn đề tựu xuất tại giá lí.
Nan đạo mị tỷ hòa a hoa nhận thức? Giá niệm đầu nhất mạo xuất, hách minh tự hồ tựu minh bạch liễu kỉ phân. Kim thiên giá khúc hí thị a hoa nhất thủ đạo diễn đích.
“Thiến thiến, kim thiên xác thật tâm tình hữu điểm na cá, nhĩ na cá trướng hộ, nhất cá đoản tuyến cơ hội một trảo trụ, khán đối một cập thời thượng xa, thiếu liễu thập kỉ cá W ni!”
“Ngoạn tâm nhãn, chuyển di thoại đề! Ngã hiện tại đối trướng hộ sổ tự đích biến hóa một hưng thú, ngã tưởng tri đạo đích thị, na trát trứ mã vĩ phẫn nộn đích nữ hài thị thùy? Hoàn hữu na cá, na cá bả tự kỷ bao thành tống tử dạng đích nhân hựu thị thùy?”
Hách minh nhất thanh thán tức, “Thiến thiến, ngã môn yếu hảo hảo đích nha! Hữu nhân thiêu bát ly gian, yếu hại ngã, phân khai ngã lưỡng! Nhĩ bất giác đắc mạ?”
“A! Thùy hại ngã môn?” Viên thiến thiến kinh nhạ đạo.
“Nhĩ tưởng tưởng khán, ứng cai thị hữu nhân cấp nhĩ điện thoại hoặc giả phát tín tức ba! Nhất cá mạch sinh nhân, hội quan tâm nhĩ mạ? Ngã lưỡng đô trung kế liễu”
Giá dạng nhất vấn, viên thiến thiến bất tri bất giác tiến nhập hách minh thiết định đích tình cảnh chi trung, “Giá…?”
Viên thiến thiến chủy lí một hữu thừa nhận, tâm lí dĩ kinh nhận khả liễu bán phân, giá đoản tín xác thật hề khiêu!
“Ngã thị thu bàn chi hậu tài tiếp đáo đích điện thoại, tự xưng thị ngã đích cổ mê, tựu thị na cá nữ hài, phản chính nhất thông thuyết từ, bái sư thỉnh giáo, đại biểu cổ mê thập ma đích, ngôn từ khẩn thiết, nhất định yếu kiến ngã, thu bàn hậu ngã tựu quá lai liễu. Nhĩ thuyết thuyết khán, na hữu giá ma xảo đích sự tình. Nguyên nhân ngận giản đan, tựu thị khán đáo ngã lưỡng như giao tự tất, tiện mộ tật đố hận, thiêu bát ly gian bái!”
“Ngã dã cảm đáo kỳ quái, vô duyên vô cố nhất cá đoản tín. Nguyên lai thị giá dạng!” Viên thiến thiến ngữ khí hoãn hòa bất thiếu, tình tự chuyển di sơ kiến thành hiệu.
“Sở dĩ ngã môn bất năng sỏa a! Như quả phi yếu đả phá sa oa vấn đáo để, sảo sảo nháo nháo đích, na bất nhượng nhân gia đắc sính mạ?”
Hách minh thuyết trứ, kháo cận viên thiến thiến, lãm trứ yêu tọa liễu hạ lai, viên thiến thiến tuy nhiên hoàn lạp trứ kiểm, khước dã một hữu kháng cự đích ý tư.
“Na, na cá tật đố ngã môn đích nhân thị thùy nha?” Viên thiến thiến nhất kiểm nghi hoặc, nhất chỉ thủ phóng tại liễu hách minh đích thối thượng.
“Quản tha thị thùy ni? Thị nam hoàn thị nữ! Đương nhiên, ngận khả năng thị nhĩ chúng đa truy cầu giả chi nhất, tưởng sách tán ngã lưỡng thiết đích cục. Ngã ba, tương mạo bình bình, ứng cai một hữu giá dạng đích mị lực!”
Hách minh tự trào nhất hạ, viên thiến thiến soa nhất điểm điểm tựu tiếu liễu. Bất quá thuấn tức tức thệ, khán lai thị cường hành áp liễu hạ khứ, giá quan bất năng tựu giá ma quá khứ.
“Bất đối, hội bất hội thị na cá kỳ bào nữ? Tha tảo tựu ám luyến nhĩ, chỉ thị nhĩ bất tri đạo?”
Viên thiến thiến bất nhận thức a hoa, yếu thị tri đạo tựu thị lan vận phường đích chưởng môn, tựu bất hội giá dạng tử vấn liễu.
Hách minh tâm lí khiếu khổ, xả đáo a hoa, hoàn chân bất hảo giải thích. Kim thiên giá khúc hí thập hữu bát cửu tựu thị tha đích kiệt tác.
“Giá nhân tại khải nguyên công tư kiến quá, tựu thị bang trợ lượng tử trảo đáo thiên thiên, công tư hoàn tưởng lệ liễu tha 500 vạn ni!”
“Thính thuyết quá, tựu thị tha a! Man lệ hại ma! Xuyên đích na kỳ bào, trù đoạn liêu tử bất tiện nghi, bất quá lặc đắc dã thái khẩn, khai xái giá ma đê, nhất khán tựu thị tưởng hấp dẫn nam nhân, nhĩ kim hậu biệt hòa giá dạng đích yêu tinh đả giao đạo liễu, bả trì bất trụ.”
“Nhân gia chẩm ma hội khán thượng ngã ni! Trừ liễu cổ phiếu, xá dã bất hội, nữ nhân dã bất hội hống, nhĩ khán, bả nhĩ đô nhạ đắc bất khai tâm, hoàn đắc hảo hảo tiến bộ.”
Đầu thượng tuy nhiên một hữu mạo hãn, hách minh tâm lí đối trứ tự kỷ tựu phi phi khởi lai. Hách minh nha hách minh, thập ma thời hầu dã biến thành giá dạng liễu, thuyết xuất đích thoại liên tự kỷ đô bất tương tín. Yếu thị chi tiền dã giá dạng tử, thuyết bất định tựu bất hội hòa diệp bội huyên ly hôn.
“Nhận thức đáo bất đối liễu ba, na hoàn bất thác! Tiếp hạ lai, khán nhĩ như hà biểu hiện ba!”
Viên thiến thiến chung vu vũ quá thiên tình! Nhãn tình mộng huyễn khởi lai, song thủ câu trụ hách minh đích bột tử, chủy tựu thấu liễu quá lai.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!