Cố sự khai thủy, giá thứ ni cố sự đích chủ nhân công thị nhất cá khiếu lâm uyển đích nữ hài, tha thị nhất sở cao trung đích tân sinh, cương cương bàn đáo liễu nhất cá mạch sinh đích thành thị.
Lâm uyển đích phụ mẫu nhân vi công tác đích nguyên nhân, bất năng bồi tha nhất khởi trụ, sở dĩ tha chỉ năng trụ tại học giáo đích túc xá lí.
Thuyết khởi lai thời gian dã tịnh bất cửu, lâm uyển ngận khoái tựu hòa túc xá đích kỳ tha tam cá nữ hài thành liễu hảo bằng hữu, tha môn phân biệt thị lý mai, vương dung hòa triệu na.
Lâm uyển giác đắc tự kỷ ngận hạnh vận, năng ngộ đáo giá ma hảo đích thất hữu, tha môn đô ngận nhiệt tình, hữu hảo, nhạc vu trợ nhân; tha môn kinh thường nhất khởi thượng khóa, cật phạn, cuống nhai, liêu thiên, cảm tình việt lai việt thâm, lâm uyển giác đắc tự kỷ tại giá lí trảo đáo liễu nhất cá gia đích cảm giác.
Đãn thị, hảo cảnh bất trường, lâm uyển ngận khoái tựu phát hiện liễu nhất ta kỳ quái đích sự tình.
Hữu nhất thiên vãn thượng, tha tại túc xá lí tố tác nghiệp, đột nhiên thính đáo liễu tẩu lang thượng hữu nhân đích cước bộ thanh. Tha dĩ vi thị kỳ tha túc xá đích đồng học hồi lai liễu, tựu một hữu tại ý.
Đãn thị, cước bộ thanh việt lai việt cận, việt lai việt trọng, tượng thị hữu nhân tha trứ trầm trọng đích đông tây tại tẩu.
Tha khai thủy cảm đáo hữu ta bất an, vu thị chuẩn bị khởi thân khứ khán khán.
Trạm tại môn tiền, lâm uyển do dự liễu nhất hội nhi, đồng thời thân thể dã tại vi vi chiến đẩu.
Thâm hấp nhất khẩu khí, lâm uyển đả khai môn, khước khán đáo liễu nhất cá nhượng tha vĩnh sinh nan vong đích nhất mạc.
Tại tẩu lang thượng, hữu nhất cá xuyên trứ bạch sắc y phục đích nữ hài, thủ lí linh trứ nhất cá hắc sắc đích tố liêu đại, lí diện trang trứ nhất ta huyết lâm lâm đích đông tây.
Nữ hài đích đầu phát già trụ liễu tha đích kiểm, đãn thị lâm uyển hoàn thị nhận xuất liễu tha, tha tựu thị vương dung. Vương dung khán đáo lâm uyển hậu, một hữu thuyết thoại, chỉ thị dụng nhất chủng lãnh lãnh đích nhãn thần trành trứ tha.
Lâm uyển cảm đáo nhất trận hàn ý, tưởng yếu thuyết thoại, khước phát bất xuất nhậm hà thanh âm.
Thử thời vương dung đột nhiên tiếu liễu khởi lai, tiếu thanh tiêm duệ nhi thứ nhĩ.
Tha thuyết: “Nhĩ khán đáo liễu mạ? Giá tựu thị ngã cấp nhĩ môn chuẩn bị đích lễ vật, nhĩ môn đô yếu tử, đô yếu tử!” Thuyết hoàn, tha tựu trùng hướng lâm uyển.
Lâm uyển hách đắc tiêm khiếu khởi lai, liên mang quan thượng môn, tịnh dụng y tử đỉnh trụ môn bả thủ. Tha thính đáo vương dung tại môn ngoại tạp môn, mạ nhân, như đồng phong tử nhất dạng.
Lâm uyển nã xuất thủ cơ tưởng yếu báo cảnh, nhiên nhi, đương tha bình mạc lượng khởi, khước phát hiện thủ cơ một hữu tín hào.
Tha tưởng yếu trảo lý mai hòa triệu na cầu cứu, khả thị tha môn khước đô bất tại túc xá lí.
Lâm uyển đột nhiên tưởng khởi lai, kim thiên vãn thượng tha môn thuyết yếu khứ đồ thư quán tá thư. Lâm uyển đốn thời tâm sinh tuyệt vọng, bất tri đạo cai chẩm ma bạn.
Tựu tại giá thời, tha thính đáo liễu lánh ngoại nhất cá thanh âm.
“Lâm uyển, nhĩ hoàn hảo mạ?” Thanh âm ngận thục tất, thị lý mai đích thanh âm.
“Lý mai? Nhĩ hồi lai liễu? Khoái cứu ngã!” Lâm uyển đại hảm.
“Ngã tại nhĩ môn túc xá đích song hộ ngoại diện, nhĩ khoái đả khai song hộ, ngã bang nhĩ đào xuất khứ.” Lý mai thuyết.
Lâm uyển tưởng liễu tưởng, giác đắc giá thị duy nhất đích cơ hội, tựu bào đáo song hộ biên, tưởng yếu đả khai song hộ. Đãn thị, đương tha khán đáo song ngoại đích tình cảnh thời, tha tái thứ kinh ngốc liễu.
Tại song ngoại, lý mai chính quải tại nhất khỏa thụ thượng, thân thượng sáp mãn liễu đao tử, huyết lưu bất chỉ.
Lý mai đích nhãn tình trừng đắc đại đại đích, chủy lí hoàn thuyết trứ: “Lâm uyển, nhĩ hoàn hảo mạ?”
Lâm uyển cảm đáo nhất trận ác tâm, soa điểm thổ liễu xuất lai, tha ý thức đáo, giá bất thị chân đích lý mai, nhi thị vương dung dụng lục âm cơ tố đích ác tác kịch, tha bị vương dung ngoạn lộng liễu.
Lâm uyển triệt để băng hội liễu, tha bất tri đạo vương dung vi thập ma yếu giá dạng tố, tha môn bất thị hảo bằng hữu mạ?
Tha bất tri đạo tự kỷ hoàn năng bất năng hoạt hạ khứ, tha bất tri đạo hoàn hữu một hữu nhân năng cứu tha. Chỉ năng tại túc xá lí khóc khấp, kỳ đảo, đẳng đãi tử vong đích lai lâm.