Doãn không thị nhất danh võng lạc an toàn chuyên gia, tha đích công tác thị vi các chủng cơ cấu hòa xí nghiệp đề cung võng lạc phòng ngự hòa sấm thấu trắc thí đích phục vụ. Tha đối võng lạc thế giới sung mãn liễu hảo kỳ hòa tham tác đích dục vọng, thường thường tại nhàn hạ chi dư, dụng tự kỷ đích kỹ thuật hòa công cụ, tiềm nhập nhất ta ẩn bí hòa nguy hiểm đích võng trạm, tầm trảo nhất ta hữu thú hòa thứ kích đích tín tức.
Hữu nhất thiên, tha tại nhất cá hắc khách luận đàn thượng, khán đáo liễu nhất cá thiếp tử, tiêu đề thị “Ám võng tái khởi, tiểu hắc hạp tử”. Thiếp tử đích nội dung thị giá dạng đích:
“Các vị hắc khách bằng hữu, nhĩ môn thị phủ hoàn ký đắc kỉ niên tiền na cá oanh động toàn cầu đích ám võng sự kiện? Na cá bị xưng vi ‘ tiểu hắc hạp tử ’ đích thần bí thiết bị, khả dĩ nhượng nhậm hà nhân vô nhu nhậm hà kỹ thuật, tựu năng khinh tùng phóng vấn ám võng đích sở hữu nội dung, bao quát các chủng phi pháp hòa khủng phố đích giao dịch, thị tần, du hí đẳng.
Cư thuyết, na cá thiết bị thị do nhất cá khiếu tố ‘ ám ảnh ’ đích hắc khách tổ chức khai phát đích, tha môn đích mục đích thị yếu dụng ám võng đích lực lượng, điên phúc hiện hữu đích xã hội trật tự, dẫn phát nhất tràng toàn cầu tính đích hỗn loạn hòa khủng hoảng.
Bất quá, hạnh vận đích thị, tha môn đích kế hoa bị nhất ta chính nghĩa đích hắc khách hòa chính phủ cơ cấu sở trở chỉ, ‘ tiểu hắc hạp tử ’ đích chế tạo hòa phân phát dã bị triệt để tồi hủy, ‘ ám ảnh ’ đích thành viên dã bị đãi bộ hoặc tiêu thất liễu. Ám võng đích uy hiếp, dã tự hồ tùy chi bình tức liễu.
Đãn thị, tối cận, ngã phát hiện liễu nhất ta lệnh nhân bất an đích tích tượng, ám võng tự hồ hựu hữu liễu tân đích động hướng, nhi thả, ‘ tiểu hắc hạp tử ’ dã khả năng tái thứ xuất hiện.
Ngã tại nhất ta ám võng đích luận đàn hòa liêu thiên thất lí, khán đáo liễu nhất ta nhân tại ám kỳ hòa tuân vấn quan vu ‘ tiểu hắc hạp tử ’ đích tiêu tức, hoàn hữu nhất ta nhân tại xuất thụ hòa cấu mãi nhất ta loại tự đích thiết bị, tuy nhiên ngã một hữu thân tự nghiệm chứng quá, đãn ngã hoài nghi, giá ta thiết bị tựu thị ‘ tiểu hắc hạp tử ’ đích tân bản bổn, hoặc giả thị phảng chế phẩm.
Ngã bất tri đạo giá ta thiết bị đích lai nguyên hòa mục đích, dã bất tri đạo ‘ ám ảnh ’ thị phủ hoàn tồn tại, hoặc giả thị phủ hữu tân đích tổ chức tiếp thế liễu tha môn đích giác sắc, đãn ngã giác đắc, giá thị nhất cá phi thường nguy hiểm đích tín hào, như quả bất gia dĩ trở chỉ, khả năng hội dẫn phát canh đại đích tai nan.
Sở dĩ, ngã tại giá lí phát xuất giá cá thiếp tử, hi vọng năng dẫn khởi đại gia đích chú ý hòa cảnh thích, dã hi vọng năng hữu canh đa đích nhân, năng cú hòa ngã nhất khởi, yết lộ hòa đả kích giá cá tà ác đích kế hoa, bảo hộ ngã môn đích võng lạc hòa xã hội đích an toàn.
Như quả nhĩ hữu nhậm hà quan vu ‘ tiểu hắc hạp tử ’ đích tín tức, hoặc giả tưởng yếu gia nhập ngã đích hành động, khả dĩ tư tín ngã, ngã đích ám võng ID thị ‘ quang minh ’, ngã đích ám võng bưu tương thị ‘lig********mail.’. Nhượng ngã môn nhất khởi, đối kháng ám võng đích hắc ám ba!”
Doãn không khán hoàn liễu giá cá thiếp tử, tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc hòa hưng thú. Tha đối ám võng sự kiện hữu sở liễu giải, dã tằng kinh thí đồ dụng tự kỷ đích phương pháp, phóng vấn quá ám võng đích nhất ta nội dung, đãn đô một hữu thành công.
Tha nhất trực tưởng tri đạo, ‘ tiểu hắc hạp tử ’ đáo để thị thập ma dạng đích thiết bị, tha thị như hà công tác đích, tha năng cú phóng vấn đáo thập ma dạng đích nội dung, tha bối hậu đích tổ chức hòa mục đích thị thập ma.
Tha giác đắc, giá cá thiếp tử khả năng thị nhất cá cơ hội, nhất cá năng cú nhượng tha tiếp xúc đáo ‘ tiểu hắc hạp tử ’, tịnh yết khai ám võng đích bí mật đích cơ hội.
Vu thị, tha quyết định cấp ‘ quang minh ’ phát liễu nhất phong bưu kiện, biểu kỳ liễu tự kỷ đích hưng thú hòa ý nguyện, hoàn phụ thượng liễu tự kỷ đích nhất ta kỹ thuật hòa kinh nghiệm đích chứng minh. Tha hi vọng, ‘ quang minh ’ năng cú hồi phục tha, cấp tha nhất ta canh đa đích tín tức, thậm chí thị nhất đài ‘ tiểu hắc hạp tử ’.
Tha đẳng đãi liễu kỉ cá tiểu thời, chung vu, tha thu đáo liễu ‘ quang minh ’ đích hồi phục. Bưu kiện đích nội dung thị giá dạng đích:
“Tôn kính đích doãn không, nhĩ hảo. Ngã ngận cao hưng thu đáo nhĩ đích bưu kiện, ngã ngận hân thưởng nhĩ đích dũng khí hòa năng lực. Ngã tương tín, nhĩ thị nhất cá khả dĩ tín nhậm hòa hợp tác đích nhân, dã thị nhất cá khả dĩ bang trợ ngã hoàn thành ngã đích nhậm vụ đích nhân.
Ngã đích nhậm vụ, tựu thị yếu trảo đáo tịnh tồi hủy sở hữu đích ‘ tiểu hắc hạp tử ’, tịnh thu xuất tịnh trừng phạt na ta chế tạo hòa phân phát tha môn đích nhân. Vi liễu nhượng nhĩ năng cú canh hảo địa lý giải hòa tham dữ ngã đích nhậm vụ, ngã quyết định cấp nhĩ nhất đài ‘ tiểu hắc hạp tử ’, nhượng nhĩ thân tự thể nghiệm nhất hạ tha đích công năng hòa nguy hại. Đãn thị, nhĩ tất tu tuân thủ ngã đích nhất ta quy tắc, phủ tắc, nhĩ hội hậu hối đích. Ngã đích quy tắc thị:
1. Nhĩ chỉ năng tại ngã chỉ định đích thời gian hòa địa điểm, sử dụng ‘ tiểu hắc hạp tử ’, tịnh thả bất năng nhượng nhậm hà nhân tri đạo nhĩ ủng hữu tha.
2. Nhĩ chỉ năng phóng vấn ngã chỉ định đích ám võng đích nội dung, bất năng tùy ý lưu lãm hoặc hạ tái kỳ tha đích nội dung.
3. Nhĩ tất tu tại mỗi thứ sử dụng ‘ tiểu hắc hạp tử ’ hậu, hướng ngã hối báo nhĩ đích phát hiện hòa cảm thụ, bất năng ẩn man hoặc soán cải nhậm hà tín tức.
4. Nhĩ tất tu bảo chứng nhĩ đích thân tâm kiện khang, bất năng nhân vi ‘ tiểu hắc hạp tử ’ nhi sản sinh nhậm hà bất lương đích ảnh hưởng hoặc hành vi.
5. Nhĩ tất tu tùy thời chuẩn bị hảo, án chiếu ngã đích chỉ kỳ, tiêu hủy hoặc giao hoàn ‘ tiểu hắc hạp tử ’, bất năng hữu nhậm hà đích do dự hoặc phản kháng.
Như quả nhĩ đồng ý ngã đích quy tắc, nhĩ khả dĩ tại minh thiên đích vãn thượng cửu điểm, đáo thị trung tâm đích nhất gia già phê quán, trảo đáo nhất cá xuyên trứ hắc sắc ngoại sáo, đái trứ mặc kính, thủ lí nã trứ nhất bổn hồng sắc thư đích nam nhân, tha hội cấp nhĩ ‘ tiểu hắc hạp tử ’.
Như quả nhĩ bất đồng ý ngã đích quy tắc, nhĩ khả dĩ hốt lược giá phong bưu kiện, ngã môn tựu đương một hữu phát sinh quá nhậm hà sự tình. Đãn thị, ngã hi vọng nhĩ năng cú minh bạch, giá thị nhất cá phi thường trọng yếu hòa khẩn cấp đích sự tình, nhĩ đích tuyển trạch, khả năng hội ảnh hưởng đáo ngận đa nhân đích mệnh vận. Thỉnh nhĩ thận trọng khảo lự, tố xuất nhĩ đích quyết định. Kỳ đãi nhĩ đích hồi phục. ‘ quang minh ’.”
Doãn không khán hoàn liễu giá phong bưu kiện, tâm trung kí hữu kích động, hựu hữu do dự. Tha ngận tưởng ủng hữu nhất đài ‘ tiểu hắc hạp tử ’, khán khán ám võng đích chân tương, đãn tha dã giác đắc ‘ quang minh ’ đích quy tắc thái quá phân liễu, tha bất tri đạo ‘ quang minh ’ đáo để thị thùy, vi thập ma yếu giá dạng khống chế tha, tha hữu một hữu thập ma biệt đích mục đích.
Tha dã đam tâm, như quả tha tiếp thụ liễu ‘ tiểu hắc hạp tử ’, hội bất hội hãm nhập thập ma nguy hiểm hoặc ma phiền, hội bất hội bị ‘ quang minh ’ lợi dụng hoặc uy hiếp.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!