Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Phạn hậu lai điểm tiểu cố sự> đệ 151 chương 【 cố sự nhất bách tứ thập tứ 】
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lô vĩ thị nhất cá hỉ hoan tham hiểm đích đại học sinh, tha kinh thường hòa tha đích bằng hữu môn khứ nhất ta thần bí đích địa phương tầm trảo thứ kích. Hữu nhất thiên, tha thính thuyết thành giao hữu nhất tọa phế khí đích toán mệnh quán, lí diện trụ trứ nhất cá phong cuồng đích toán mệnh sư, cư thuyết tha năng dự tri vị lai, đãn thị tha đích dự ngôn đô thị tai nan hòa tử vong. Lô vĩ giác đắc giá ngận hữu thú, tựu ước liễu tha đích kỉ cá hảo hữu nhất khởi khứ tham tác.

Tha môn khai xa lai đáo liễu toán mệnh quán đích môn khẩu, phát hiện na thị nhất đống phá cựu đích mộc ốc, môn thượng quải trứ nhất cá hồng sắc đích đăng lung, thượng diện tả trứ “Toán mệnh” lưỡng cá tự. Lô vĩ nã xuất liễu tha đích thủ cơ, chuẩn bị phách chiếu, đãn thị tha phát hiện tha đích thủ cơ một hữu tín hào, nhi thả điện lượng dã khoái yếu háo tẫn liễu. Tha giác đắc hữu điểm kỳ quái, đãn thị một hữu tại ý, tựu bả thủ cơ phóng hồi liễu khẩu đại.

Tha hòa tha đích bằng hữu môn thôi khai liễu môn, tẩu liễu tiến khứ. Lí diện ngận hắc ám, chỉ hữu nhất ta chá chúc tại diêu duệ trứ. Tha môn khán đáo liễu nhất cá lão nhân tọa tại nhất trương trác tử hậu diện, trác tử thượng bãi trứ nhất phó tháp la bài, nhất khỏa thủy tinh cầu, hòa nhất bổn hậu hậu đích thư. Lão nhân đích nhãn tình khẩn bế trứ, hảo tượng tại trầm thụy. Lô vĩ tẩu đáo liễu tha đích diện tiền, phách liễu phách tha đích kiên bàng, thuyết: “Lão tiên sinh, nhĩ hảo, ngã môn thị lai toán mệnh đích.”

Lão nhân hoãn hoãn địa tranh khai liễu nhãn tình, khán liễu khán lô vĩ, nhiên hậu lộ xuất liễu nhất cá quỷ dị đích tiếu dung, thuyết: “Hoan nghênh, hoan nghênh, ngã dĩ kinh đẳng nhĩ môn ngận cửu liễu. Nhĩ môn tưởng tri đạo thập ma ni?”

Lô vĩ giác đắc lão nhân đích thanh âm ngận thứ nhĩ, đãn thị tha hoàn thị trang tác khinh tùng địa thuyết: “Ngã môn chỉ thị hảo kỳ, tưởng khán khán nhĩ năng bất năng dự tri ngã môn đích vị lai.”

Lão nhân điểm liễu điểm đầu, thuyết: “Na ma, nhĩ môn tựu án chiếu ngã đích chỉ kỳ tố ba. Thủ tiên, nhĩ môn mỗi cá nhân đô yếu trừu nhất trương tháp la bài, nhiên hậu bả tha phóng tại trác tử thượng. Giá dạng, ngã tựu năng khán đáo nhĩ môn đích mệnh vận liễu.”

Lô vĩ hòa tha đích bằng hữu môn giác đắc giá ngận hữu thú, tựu án chiếu lão nhân đích thuyết pháp, tòng tháp la bài trung tùy cơ trừu liễu nhất trương, nhiên hậu phóng tại liễu trác tử thượng. Lão nhân khán liễu khán tha môn đích bài, đột nhiên biến đắc ngận nghiêm túc, thuyết: “Nhĩ môn đích bài đô bất hảo, đô thị dự kỳ trứ tai nan hòa tử vong đích bài. Nhĩ môn kim thiên lai đáo giá lí, thị nhĩ môn tối đại đích thác ngộ. Nhĩ môn đô hội tử tại giá lí, một hữu nhân năng đào thoát.”

Lô vĩ hòa tha đích bằng hữu môn thính liễu, đô giác đắc ngận bất thư phục, giác đắc lão nhân tại hách hổ tha môn, tựu thuyết: “Nhĩ tại thuyết thập ma, nhĩ bất yếu hách ngã môn, ngã môn bất tín nhĩ đích quỷ thoại. Ngã môn yếu tẩu liễu, tái kiến.”

Tha môn tựu tưởng khởi thân ly khai, đãn thị lão nhân đột nhiên trạm liễu khởi lai, nã khởi liễu thủy tinh cầu, ngoan ngoan địa suất tại liễu địa thượng, thuyết: “Nhĩ môn tưởng tẩu? Nhĩ môn tẩu bất liễu đích, nhĩ môn dĩ kinh bị ngã trớ chú liễu, nhĩ môn đích mệnh vận dĩ kinh bị ngã cải biến liễu. Nhĩ môn khán khán song ngoại, khán khán nhĩ môn đích xa tử.”

Lô vĩ hòa tha đích bằng hữu môn chuyển quá đầu, khán hướng song ngoại, phát hiện tha môn đích xa tử dĩ kinh bị hỏa diễm bao vi liễu, xa lí truyện lai liễu bạo tạc đích thanh âm. Tha môn kinh khủng địa tiêm khiếu khởi lai, tưởng yếu bào xuất khứ, đãn thị phát hiện môn dĩ kinh bị tỏa thượng liễu, nhi thả thược thi bất kiến liễu. Tha môn bính mệnh địa xao môn, hô cứu, đãn thị một hữu nhân hồi ứng, chỉ hữu lão nhân đích cuồng tiếu thanh tại nhĩ biên hồi hưởng.

“Nhĩ môn đô yếu tử, nhĩ môn đô yếu tử, nhĩ môn đô yếu tử……”

Lô vĩ cảm đáo liễu tuyệt vọng, tha tưởng đáo liễu tha đích gia nhân, tha đích bằng hữu, tha đích mộng tưởng, tha đích vị lai, tha bất cam tâm tựu giá dạng tử khứ, tha tưởng yếu hoạt hạ khứ, tha tưởng yếu đào xuất khứ. Tha đột nhiên tưởng đáo liễu tha đích thủ cơ, tha nã xuất liễu tha đích thủ cơ, tưởng yếu đả điện thoại cầu cứu, đãn thị tha phát hiện tha đích thủ cơ dĩ kinh một điện liễu, nhi thả bình mạc thượng hiển kỳ trứ nhất cá quỷ dị đích phù hào, tựu tượng thị nhất cá nhãn tình, nhất trực chú thị trứ tha đích nhãn tình.

Tha kinh khủng địa nhưng điệu liễu thủ cơ, sĩ khởi đầu, khán đáo liễu lão nhân đích kiểm, lão nhân đích kiểm dĩ kinh biến đắc nữu khúc hòa khủng phố, tha đích nhãn tình tựu tượng thị na cá phù hào, nhất trực chú thị trứ tha đích nhãn tình.

“Nhĩ thị đệ nhất cá, nhĩ thị đệ nhất cá, nhĩ thị đệ nhất cá……”

Lão nhân thuyết trứ, thân xuất liễu tha đích thủ, trảo trụ liễu lô vĩ đích đầu, nhiên hậu dụng lực nhất ninh, tựu bả tha đích bột tử nữu đoạn liễu.

Lô vĩ đích thi thể đảo tại liễu địa thượng, tha đích nhãn tình hoàn tranh trứ, hoàn khán trứ lão nhân, hoàn khán trứ na cá phù hào, hoàn khán trứ tha đích vị lai.

Lão nhân tiếu liễu, tha bả lô vĩ đích tháp la bài phiên quá lai, khán đáo liễu thượng diện đích đồ án, thị nhất trương tử thần bài, thượng diện tả trứ “Tử vong”.

Tha thuyết: “Nhĩ đích mệnh vận tựu thị tử vong, nhĩ đích vị lai tựu thị tử vong, nhĩ đích nhất thiết đô thị tử vong. Nhĩ thị đệ nhất cá, đãn bất thị tối hậu nhất cá, nhĩ đích bằng hữu môn dã hội cân nhĩ nhất dạng, tha môn dã hội tử tại giá lí, tha môn dã hội thành vi ngã đích hi sinh phẩm, tha môn dã hội mãn túc ngã đích nguyện vọng.”

Tha thuyết trứ, tựu tẩu hướng liễu lô vĩ đích bằng hữu môn, tha môn dĩ kinh bị tha đích trớ chú hách đắc hồn bất phụ thể, tha môn vô lực địa tránh trát, vô thanh địa khóc khấp, vô vọng địa đẳng đãi, đẳng đãi trứ tha đích thủ, đẳng đãi trứ tha đích nhãn tình, đẳng đãi trứ tha đích phù hào, đẳng đãi trứ tha đích tử thần bài, đẳng đãi trứ tha đích tử vong.

Tha thuyết: “Nhĩ môn đô yếu tử, nhĩ môn đô yếu tử, nhĩ môn đô yếu tử……”