Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Phạn hậu lai điểm tiểu cố sự> đệ 195 chương 【 cố sự nhất bách bát thập lục 】
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất tọa cổ lão đích thành thị trung, kỷ nguyên thị nhất vị niên khinh đích cổ đổng thu tàng gia.

Tha đối cổ lão vật phẩm đích nhiệt ái nhượng tha thu tập liễu vô sổ trân quý đích cổ đổng, kỳ trung tối dẫn nhân chú mục đích thị nhất diện cổ kính.

Giá diện cổ kính tương khảm tại hoa lệ đích điêu hoa khuông giá trung, kính diện mông trứ nhất tằng thần bí đích bạc vụ, tự hồ vĩnh viễn dã chiếu bất xuất chân thật đích đảo ảnh.

Kỷ nguyên tại nhất thứ phách mại hội thượng dĩ cao giới cấu đắc giá diện cổ kính, tha bị kính trung ẩn ước khả kiến đích mỹ lệ nữ tử sở hấp dẫn. Nhiên nhi, tự tòng cổ kính tiến nhập tha đích gia hậu, kỳ quái đích sự tình khai thủy phát sinh.

Mỗi đương dạ thâm nhân tĩnh thời, kính tử tự hồ hội phát xuất đê trầm đích khóc khấp thanh, nhi kỷ nguyên dã khai thủy kinh lịch nhất liên xuyến đích ngạc mộng, mộng trung tổng hữu nhất cá ai oán đích nữ thanh tại hô hoán tha.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, kỷ nguyên việt lai việt trứ mê vu kính trung đích nữ tử, tha khai thủy nghiên cứu cổ kính đích lai lịch. Kinh quá nhất phiên điều tra, tha phát hiện giá diện cổ kính tằng chúc vu nhất vị quý tộc nữ tử, tha nhân vi nhất tràng bi kịch nhi tử, tha đích linh hồn bị khốn tại kính trung, vô pháp siêu sinh.

Kỷ nguyên thí đồ trảo đáo phương pháp giải cứu nữ tử đích linh hồn, đãn tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh thâm hãm kỳ trung, vô pháp tự bạt.

Mỗi đương tha thí đồ tiếp cận chân tương, cổ kính tựu hội triển hiện xuất canh gia khủng phố đích cảnh tượng, tha khán đáo đích bất tái thị mỹ lệ đích nữ tử, nhi thị nhất cá mãn kiểm oán hận, nhãn trung sung mãn thống khổ đích u linh.

Chu biên đích nhân khai thủy chú ý đáo kỷ nguyên đích biến hóa, tha biến đắc cô tích, ngôn hành cử chỉ quái dị.

Tha môn khai thủy tị khai tha, truyện ngôn thuyết kỷ nguyên bị cổ kính trung đích oán linh triền thân. Kỷ nguyên đích bằng hữu môn thí đồ bang trợ tha, đãn mỗi đương tha môn tiếp cận cổ kính, tựu hội cảm đáo nhất cổ cường liệt đích ác ý, phảng phật hữu thập ma đông tây tại khu cản tha môn.

Tối chung, kỷ nguyên quyết định tiến hành nhất thứ nguy hiểm đích nghi thức, thí đồ dữ oán linh câu thông, liễu giải tha đích cố sự. Tại nhất cá phong bạo đích dạ vãn, tha điểm nhiên liễu hương chúc, bãi phóng liễu pháp trận, khai thủy liễu nghi thức. Tùy trứ chú ngữ đích niệm tụng, cổ kính khai thủy chấn động, kính trung đích nữ tử mạn mạn biến đắc thanh tích.

Tha cáo tố kỷ nguyên, chỉ hữu trảo đáo tha sinh tiền tối ái đích vật phẩm, tài năng giải trừ tha đích oán niệm. Kỷ nguyên đáp ứng bang trợ tha, tha khai thủy tứ xử tầm trảo tuyến tác.

Kỷ nguyên đích sưu tầm đái tha xuyên việt liễu thành thị đích mỗi nhất cá giác lạc, tòng trần phong đích thư điếm đáo di vong đích phế khư.

Tha tại cổ lão đích đồ thư quán trung phiên duyệt liễu vô sổ đích quyển trục hòa văn hiến, thí đồ trảo đáo na vị quý tộc nữ tử sinh tiền đích điểm tích ký tái. Tại nhất bổn phiếm hoàng đích nhật ký trung, tha chung vu trảo đáo liễu tuyến tác: Nữ tử sinh tiền tối ái đích vật phẩm, thị nhất mai tinh trí đích kim sắc phát trâm, thượng diện tương khảm trứ nhất khỏa thôi xán đích lam bảo thạch.

Kỷ nguyên ý thức đáo, giá mai phát trâm khả năng tảo dĩ thất lạc tại lịch sử đích trường hà trung, đãn tha một hữu phóng khí. Tha liên hệ liễu kỳ tha cổ đổng thu tàng gia, phóng vấn liễu đa vị lịch sử học gia, thậm chí dữ nhất ta thanh xưng năng thông linh đích nhân giao đàm, hi vọng năng trảo đáo phát trâm đích hạ lạc.

Kinh quá vô sổ cá nhật dạ đích nỗ lực, kỷ nguyên chung vu tại nhất vị niên mại đích thu tàng gia na lí đắc tri, na mai phát trâm khả năng bị tàng tại thành thị giao ngoại đích nhất tọa phế khí đích quý tộc trang viên trung.

Đái trứ hi vọng hòa khủng cụ, kỷ nguyên lai đáo liễu na tọa hoang phế đích trang viên. Trang viên nội bộ dĩ kinh bị đại tự nhiên đoạt hồi, dã thảo tùng sinh, tường bích thượng ba mãn liễu đằng mạn. Tại nhất gian hôn ám đích phòng gian lí, kỷ nguyên phát hiện liễu nhất cá tú tích ban ban đích thiết hạp, hạp tử bị nhất tằng hậu hậu đích hôi trần phúc cái.

Tha tiểu tâm dực dực địa đả khai hạp tử, lí diện thảng trứ đích chính thị na mai kim sắc phát trâm, tuy nhiên kinh lịch liễu tuế nguyệt đích xâm thực, đãn nhưng cựu thiểm diệu trứ vi nhược đích quang mang.

Kỷ nguyên đái trứ phát trâm hồi đáo gia trung, tương kỳ phóng tại cổ kính tiền. Na dạ, phong bạo tái thứ lai lâm, lôi thanh oanh minh. Kỷ nguyên trọng phục trứ chi tiền đích nghi thức, đãn giá nhất thứ, tha thủ trung ác trứ phát trâm.

Tùy trứ chú ngữ đích niệm tụng, cổ kính trung đích vụ khí khai thủy tiêu tán, nữ tử đích thân ảnh biến đắc việt lai việt thanh tích. Tha đích nhãn trung bất tái thị oán hận hòa thống khổ, nhi thị nhất ti ti đích thích nhiên hòa bình tĩnh.

Nữ tử đích linh hồn tòng kính trung hoãn hoãn tẩu xuất, tha đích mục quang lạc tại phát trâm thượng, na thị tha sinh tiền phụ thân tống cấp tha đích lễ vật, dã thị tha bị khốn tại kính trung hậu duy nhất đích khiên quải. Tha khinh phủ trứ phát trâm, cảm tạ kỷ nguyên đích bang trợ.

Tùy trứ tha đích thân ảnh trục tiệm biến đắc thấu minh, nhất thúc quang mang tòng thiên nhi hàng, chiếu lượng liễu chỉnh cá phòng gian. Nữ tử đích linh hồn chung vu đắc đáo liễu giải thoát, tha vi tiếu trứ hướng kỷ nguyên cáo biệt, tùy hậu hóa tác quang điểm, tiêu thất tại dạ không trung.

Kỷ nguyên trạm tại không đãng đãng đích phòng gian lí, cổ kính tái thứ biến đắc phổ thông, bất tái hữu khóc khấp thanh, dã bất tái hữu ngạc mộng. Tha cảm đáo nhất chủng tiền sở vị hữu đích ninh tĩnh, phảng phật tự kỷ dã đắc đáo liễu giải thoát.

Tòng na dĩ hậu, kỷ nguyên bất tái thu tập cổ đổng, nhi thị tương tự kỷ đích thời gian đầu nhập đáo nghiên cứu hòa bảo hộ giá ta vật phẩm đích lịch sử giới trị trung. Tha đích cố sự tại thành thị trung lưu truyện, thành vi liễu nhất đoạn truyện kỳ.

Nhi na diện cổ kính, tái dã một hữu nhân tri đạo tha đích hạ lạc. Hữu nhân thuyết tha bị kỷ nguyên tàng khởi lai liễu, dã hữu nhân thuyết tha tự kỷ tiêu thất liễu, tựu tượng tha tòng vị tồn tại quá nhất dạng. Đãn đối vu kỷ nguyên lai thuyết, na diện cổ kính vĩnh viễn thị tha nhân sinh trung nhất cá trọng yếu đích chuyển chiết điểm, tha bất cận đái cấp tha khủng cụ hòa khốn nhiễu, dã đái cấp tha thành trường hòa cứu thục.