Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền nghi>Phạn hậu lai điểm tiểu cố sự> đệ 210 chương 【 cố sự nhị bách nhất thập nhất 】
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bạc lễ thị nhất vị niên khinh đích sinh vật học nghiên cứu viên, chuyên chú vu tham tác kỳ đặc đích sinh vật hiện tượng. Tha đích hảo kỳ tâm tổng thị khu sử trứ tha thâm nhập vị tri đích lĩnh vực, tầm trảo na ta bất vi nhân tri đích sinh vật. Hữu nhất thiên, tha thính thuyết liễu nhất cá truyện thuyết trung đích sinh vật —— sào thực giả.

Sào thực giả thị nhất chủng thần bí đích tồn tại, cư thuyết tha cư trụ tại nhân loại thể nội. Mỗi đương nhất cá nhân cảm đáo cô độc, tuyệt vọng hoặc giả bị di vong thời, sào thực giả tựu hội hàng lâm. Tha hội tiềm nhập nhân đích thân thể, tầm trảo nhất cá ôn noãn nhi an toàn đích giác lạc, nhiên hậu khai thủy hấp thực nhân đích tình cảm.

Bạc lễ đối giá cá truyện thuyết sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú. Tha khai thủy nghiên cứu sào thực giả đích lịch sử, tầm trảo tương quan đích án lệ hòa tuyến tác. Nhiên nhi, tha ngận khoái phát hiện, quan vu sào thực giả đích tư liêu phi thường hữu hạn. Chỉ hữu nhất ta cổ lão đích dân gian truyện thuyết hòa linh tán đích mục kích báo cáo.

Bạc lễ quyết định thân tự tham tầm giá cá mê đoàn. Tha khai thủy tầm trảo na ta thanh xưng tằng kinh ngộ đáo quá sào thực giả đích nhân. Tha tẩu phóng liễu thiên viễn đích thôn trang, phế khí đích kiến trúc hòa hoang dã. Tại nhất cá âm vũ đích dạ vãn, tha chung vu ngộ đáo liễu nhất vị tự xưng tằng kinh bị sào thực giả phụ thân đích lão nhân.

Lão nhân đích nhãn thần trung thấu lộ xuất thâm thâm đích khủng cụ. Tha cáo tố bạc lễ, sào thực giả tịnh bất thị đan thuần đích tình cảm hấp thực giả, tha hoàn hội thao khống nhân đích tư tưởng. Bị sào thực giả phụ thân đích nhân hội biến đắc việt lai việt cô tích, việt lai việt vô pháp phân biện hiện thật hòa huyễn giác.

Bạc lễ cảm đáo tâm đầu nhất hàn. Tha khai thủy hoài nghi tự kỷ thị phủ dĩ kinh bị sào thực giả trành thượng. Tha đích tư tự biến đắc hỗn loạn, tha khai thủy khán đáo nhất ta kỳ quái đích huyễn giác. Tha bất tri đạo thị sào thực giả tại tác túy, hoàn thị tha tự kỷ đích khủng cụ tại tác quái.

Tại nhất cá tịch tĩnh đích dạ vãn, bạc lễ cảm đáo nhất cổ hàn ý tòng thể nội thăng khởi. Tha đích tư tự biến đắc mô hồ, tha khai thủy thính đáo nhất trận trận đê trầm đích ni nam thanh. Tha tri đạo, sào thực giả dĩ kinh hàng lâm.

Bạc lễ bính mệnh để kháng, đãn tha đích thân thể dĩ kinh bất tái thính tòng tha đích khống chế. Tha cảm đáo tự kỷ bị nhất cổ vô hình đích lực lượng thao túng trứ, tha đích tư duy bị nữu khúc thành nhất đoàn. Tha khai thủy khán đáo nhất ta mô hồ đích ảnh tượng, na thị sào thực giả đích ký ức.

Sào thực giả tằng kinh thị nhất vị cô độc đích nhân loại, bị di vong tại nhất cá phế khí đích phòng ốc lí. Tha khát vọng trứ nhân loại đích tình cảm, khát vọng trứ bị quan tâm hòa quan chú. Vu thị, tha khai thủy phụ thân vu kỳ tha nhân, tầm trảo na ta đồng dạng cô độc đích linh hồn.

Bạc lễ cảm đáo tự kỷ đích ý thức việt lai việt mô hồ, tha khai thủy biến đắc lãnh mạc hòa vô tình. Tha tri đạo, sào thực giả dĩ kinh trục tiệm khống chế liễu tha đích thân thể. Tha thành liễu nhất cá sào thực giả đích túc chủ, chú định yếu cô độc địa sinh hoạt tại giá cá thế giới thượng.

Truyện thuyết, mỗi đương hữu nhân cảm đáo cô độc hòa tuyệt vọng thời, sào thực giả tựu hội hàng lâm. Tha bất đoạn tầm trảo trứ na ta bị di vong đích linh hồn, tương tự kỷ đích tồn tại dung nhập tha môn đích thân thể. Bạc lễ hiện tại dĩ kinh thành vi liễu sào thực giả đích túc chủ, tha đích tư duy bị nữu khúc thành nhất đoàn.

Bạc lễ khai thủy cảm đáo nhất chủng vô pháp ngôn dụ đích khủng cụ. Tha đích ý thức bị phân liệt thành lưỡng cá bộ phân: Nhất cá thị tha tự kỷ, lánh nhất cá thị sào thực giả. Tha bất đoạn dữ tự kỷ nội tâm đích ác ma tiến hành đấu tranh, đãn việt lai việt vô pháp phân biện hiện thật hòa huyễn giác.

Tại bạch thiên, bạc lễ hoàn năng bảo trì nhất ta thanh tỉnh. Tha kế tục tiến hành trứ sinh vật học nghiên cứu, đãn tha đích tư duy dĩ kinh bất tái chúc vu tha tự kỷ. Tha khai thủy đối nhân loại sản sinh hưng thú, bất thị nhân vi khoa học, nhi thị nhân vi tha nhu yếu tầm trảo tân đích túc chủ.

Dạ vãn thị tối tao cao đích thời khắc. Sào thực giả khai thủy khống chế tha đích thân thể, nhượng tha tứ xử du đãng. Tha khai thủy tầm trảo na ta cô độc đích nhân, na ta bị di vong đích linh hồn. Tha môn đích nhãn thần trung thấu lộ xuất thâm thâm đích khủng cụ, nhân vi tha môn tri đạo, sào thực giả dĩ kinh hàng lâm.

Bạc lễ đích gia nhân hòa bằng hữu khai thủy chú ý đáo tha đích dị thường. Tha biến đắc việt lai việt cô tích, việt lai việt vô pháp lý giải nhân loại đích tình cảm. Tha đích nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất chủng vô pháp ngôn dụ đích khủng cụ, phảng phật tha đích linh hồn dĩ kinh bị thôn phệ.

Hữu nhất thiên, bạc lễ ngộ đáo liễu nhất cá niên khinh đích nữ hài. Tha đích nhãn thần trung thấu lộ xuất nhất ti khát vọng, nhất ti cô độc. Bạc lễ tri đạo, tha tựu thị sào thực giả tầm trảo đích hạ nhất cá túc chủ.

Tha thí đồ trở chỉ tự kỷ, đãn tha dĩ kinh vô pháp khống chế tự kỷ đích thân thể. Tha tẩu cận nữ hài, khán trứ tha đích nhãn tình. Na nhất khắc, tha khán đáo liễu sào thực giả đích ký ức, khán đáo liễu tha tằng kinh cô độc địa tồn tại đích thời khắc.

Nữ hài danh khiếu ngải lị ti, tha thị nhất vị cô độc đích nghệ thuật gia. Tha tổng thị tại tịch tĩnh đích dạ vãn sang tác, dụng họa bút hòa nhan liêu biểu đạt trứ tự kỷ nội tâm đích tình cảm. Nhiên nhi, tha đích tác phẩm tổng thị sung mãn liễu hắc ám hòa tuyệt vọng.

Bạc lễ quan sát trứ ngải lị ti, tha tri đạo sào thực giả dĩ kinh khai thủy tiềm nhập tha đích thân thể. Ngải lị ti đích nhãn thần biến đắc mê ly, tha khai thủy biến đắc việt lai việt cô tích. Tha đích họa tác dã phát sinh liễu biến hóa, tòng tiền đích minh lượng sắc thải biến thành liễu âm ám đích điều tử.

Bạc lễ thí đồ dữ ngải lị ti giao lưu, cáo tố tha quan vu sào thực giả đích truyện thuyết. Nhiên nhi, tha chỉ thị tiếu liễu tiếu, thuyết tự kỷ chỉ thị nhất cá tầm trảo linh cảm đích nghệ thuật gia. Tha bất tương tín na ta hoang đản đích cố sự.

Đãn bạc lễ tri đạo, sào thực giả dĩ kinh tại tha đích thân thể trung trát căn. Tha khai thủy khán đáo ngải lị ti đích ký ức, khán đáo tha tằng kinh cô độc địa tọa tại họa thất lí, dụng nhan liêu đồ mạt trứ họa bố. Tha đích họa tác trung ẩn tàng trứ nhất ta kỳ quái đích đồ án, tự hồ tại truyện đạt trứ mỗ chủng tín tức.

Bạc lễ quyết định thâm nhập điều tra. Tha khai thủy nghiên cứu ngải lị ti đích họa tác, tầm trảo tuyến tác. Tha phát hiện, giá ta đồ án tự hồ cấu thành liễu nhất cá mật mã, nhất cá thông vãng sào thực giả đích bí mật chi lộ.

Tại nhất cá nguyệt hắc phong cao đích dạ vãn, bạc lễ cân tùy trứ ngải lị ti đích họa tác, lai đáo liễu nhất tọa phế khí đích giáo đường. Giá lí tằng kinh thị sào thực giả đích thánh địa, nhất cá bị di vong đích giác lạc.

Bạc lễ tiến nhập giáo đường, phát hiện lí diện sung mãn liễu kỳ quái đích phù hào hòa đồ án. Tha cảm đáo nhất cổ cường liệt đích năng lượng, na thị sào thực giả đích tồn tại. Tha tri đạo, ngải lị ti thị sào thực giả đích túc chủ, tha đích họa tác thị thông vãng giá lí đích thược thi.

Tha khai thủy giải độc giá ta phù hào, thí đồ trảo đáo sào thực giả đích chân chính mục đích. Nhiên nhi, tha đích tư duy biến đắc việt lai việt hỗn loạn, tha khai thủy khán đáo nhất ta mô hồ đích ảnh tượng, na thị sào thực giả đích ký ức.

Sào thực giả tằng kinh thị nhất vị thần bí đích nghệ thuật gia, dụng tự kỷ đích họa tác truyện đạt trứ cô độc hòa tuyệt vọng. Tha khát vọng trứ nhân loại đích tình cảm, khát vọng trứ bị quan tâm hòa quan chú. Vu thị, tha khai thủy phụ thân vu kỳ tha nhân, tầm trảo na ta đồng dạng cô độc đích linh hồn.

Bạc lễ cảm đáo tự kỷ đích thân thể bị khống chế trứ, tha khai thủy biến đắc việt lai việt vô pháp phân biện hiện thật hòa huyễn giác. Chú định yếu kế tục tầm trảo na ta bị di vong đích linh hồn.