Khán đáo giá thất danh nữ tử hỏa lạt đích nhãn thần, hoàng thiếu kiệt bất do tuấn kiểm nhất hồng, càn khái nhất thanh đạo: “Tử nhân một thập ma khả phạ đích, hoạt nhân tài khả phạ!”
“Khả thị, giá hoang sơn dã lĩnh chi trung, nhược thị hữu dã thú tiến lai liễu, na ngã môn khủng phạ đô yếu tang mệnh tại giá ta dã thú khẩu trung liễu.”
Huyện úy đích thiên kim khinh hàm tình mạch mạch đích khán trứ hoàng thiếu kiệt, tiếu lệ đích kiểm thượng mãn thị đam ưu chi sắc.
Khả tích tha dĩ kinh tàn phá chi khu liễu, phủ tắc định yếu đối giá vị công tử dĩ thân tương hứa.
Chính thuyết trứ, sơn động ngoại truyện lai trận trận lang hào chi thanh.
Hiển nhiên, ứng cai thị lang quần văn đáo liễu giá lí đích huyết tinh vị đô cản quá lai liễu.
Na kỉ danh nữ tử thính đáo sơn động ngoại đích lang hào thanh, đốn thời đô lộ xuất khủng cụ chi sắc, toàn đô nhất bả bão trụ liễu hoàng thiếu kiệt, thân khu trực phát đẩu.
“Biệt phạ, ngã khứ giải quyết giá ta dã thú.”
Hoàng thiếu kiệt hảo bất dung dịch thôi khai giá kỉ cá nữ nhân, xuất liễu động phủ.
Đãn kiến động phủ ngoại, dạ sắc hạ, sổ thập chỉ dã lang nhãn mạo u lục đích quang mang chính tại khẳng thực trứ địa thượng tàn toái đích thi thể, khán đáo hữu nhân xuất lai, na ta dã lang khước bất cảm phác quá lai giảo tha, phản nhi thập phân cảnh thích đích chú thị trứ hoàng thiếu kiệt.
Khán lai, giá ta dã lang dã tri đạo nhân loại võ giả đích lệ hại, bất cảm khinh dịch thượng tiền.
Hoàng thiếu kiệt nhất chưởng phách khứ, thập kỉ chỉ dã lang bị kích phi đáo sơn cước hạ khứ liễu, thặng hạ đích dã lang đô hách đắc thương hoàng nhi đào.
Đả bào liễu ta dã lang chi hậu, hoàng thiếu kiệt hựu phân biệt liễu tả hữu lưỡng cá sơn động chi trung sưu tầm nhất phiên.
Giá lưỡng cá sơn động trụ đích đô thị sơn tặc lâu la, bất bài trừ hoàn hữu hoạt khẩu tàng thân tại kỳ trung.
Nhất phiên sưu tầm, quả nhiên phát hiện hoàn hữu thập kỉ danh sơn tặc tàng thân tại sơn động tối thâm xử, đô bị hoàng thiếu kiệt giải quyết điệu liễu.
Lánh ngoại, giá lưỡng cá sơn động chi trung dã trảo đáo liễu thập kỉ cá nữ nhân, giá ta nữ nhân đích tư sắc tựu viễn bất như tam danh đương gia bá chiêm đích na kỉ cá nữ nhân mỹ mạo, thậm chí hoàn hữu lưỡng cá phì bà.
Đãn đối vu giá ta cơ khát đích sơn phỉ lai thuyết, mẫu trư đô năng tái điêu thiền, na lí hoàn hội thiêu phì giản sấu đích.
Giá ta sơn phỉ lâu la tựu một hữu đa thiếu tiền tài, lưỡng cá sơn động tổng cộng dã tài trảo đáo tam tứ vạn lưỡng ngân tử.
Hoàng thiếu kiệt tương giá lưỡng cá động phủ trung đích nữ nhân toàn bộ đái đáo thiết lang đích động phủ chi trung, đối giá nhị thập đa danh nữ nhân an úy liễu nhất phiên, nhượng tha môn kim vãn tựu trụ tại sơn động chi trung, minh nhật tựu hội hữu quan binh tiền lai đái tha môn hồi khứ.
Giá ta nữ nhân tuy nhiên bất xá đắc giá vị cứu tha môn đích tuấn tiếu công tử ly khai, đãn dã một hữu bạn pháp, tổng bất năng cường hành lạp trụ.
Hoàng thiếu kiệt xuất liễu động khẩu, trảo liễu kỉ khối cự thạch, tương động huyệt khẩu đại trí cấp đổ thượng liễu.
Như thử nhất lai, tựu toán hữu dã thú lai liễu, dã tiến bất khứ động phủ chi trung.
Bạn hoàn giá nhất thiết, não hải trung hưởng khởi liễu hệ thống đích tưởng lệ đề kỳ:
【 cung hỉ túc chủ diệt điệu hắc vân bảo sở hữu sơn phỉ, giải cứu liễu 28 danh lương gia nữ tử, tưởng lệ tuyệt thế thần công bài vân chưởng. 】
Oanh ~
Bài vân chưởng sở hữu công pháp chiêu thức toàn bộ quán thâu nhập hoàng thiếu kiệt thể nội.
Bài vân chưởng cộng hữu thập nhị thức, phân biệt vi:
Đệ nhất thức: Lưu thủy hành vân.
Đệ nhị thức: Phi vân đái nguyệt.
Đệ tam thức: Phiên vân phúc vũ.
Đệ tứ thức: Bài sơn đảo hải.
Đệ ngũ thức: Ô vân tế nhật.
Đệ lục thức: Trọng vân thâm tỏa.
Đệ thất thức: Tê thiên bài vân.
Đệ bát thức: Vân hải ba đào.
Đệ cửu thức: Tiếp vân vô định.
Đệ thập thức: Ương vân thiên hàng.
Đệ thập nhất thức: Vân lai tiên cảnh.
Đệ thập nhị thức: Sầu vân thảm đạm.
Bài vân chưởng đích nội công danh vi hư vân kính.
Khinh công thân pháp danh vi vân tung mị ảnh.
Nội công tâm pháp, khinh công thân pháp, bài vân chưởng thức toàn đô chú nhập liễu hoàng thiếu kiệt đích thân thể chi trung, như đồng tu luyện liễu kỉ thập niên bàn đạt đáo viên mãn cảnh giới.
“Tưởng bất đáo trừ điệu liễu hắc vân bảo đích sơn phỉ, hệ thống cư nhiên tưởng lệ liễu bài vân chưởng!”
Hoàng thiếu kiệt bất do hữu ta tiểu kinh hỉ!
“Na tựu khán khán bài vân chưởng uy lực như hà ba!”
Giá lí thị hoang sơn dã lĩnh, khả dĩ tẫn tình đích thi triển nhất phiên.
Đương hạ vận chuyển bài vân chưởng tâm pháp, phách xuất đệ nhất thức chưởng pháp, lưu thủy hành vân.
Thử chiêu tuy uy lực tiểu, đãn chưởng lực khước như hành vân lưu thủy bàn, miên miên bất tuyệt.
Tiếp trứ hựu thị đệ nhị thức phi vân đái nguyệt. Thử thức vi thủ chiêu, chân khí ngoại phát, hình thành khí giáp hộ thuẫn.
Oanh!
Hoàng thiếu kiệt thi triển xuất đệ tứ thức bài sơn đảo hải, nhất đạo khủng phố đích khí lãng oanh kích nhi xuất, như đồng hải khiếu nhất bàn tương tiền diện kỉ thập khỏa đại thụ toàn đô kích cá phấn toái.
Đệ thập thức, ương vân thiên hàng.
Oanh long ~
Cự đại đích hắc hồng khí lãng tòng thiên không trung oanh kích nhi hạ, tương phương viên kỉ thập trượng sơn lâm oanh kích đắc diện mục toàn phi, cự thạch phấn toái, xuất hiện nhất cá cự đại đích thâm khanh, hãi nhân chí cực!
“Bài vân chưởng uy lực bất tại thiên sương quyền chi hạ!”
Hoàng thiếu kiệt cảm thán đạo.
Bất quá giá nhất thức chưởng pháp dã thị cực háo nội lực, nhược bất thị tha hữu cửu dương thần công, khủng phạ thị nan dĩ phát huy xuất như thử cự đại đích uy lực.
Đệ thập nhất chưởng vân lai tiên cảnh uy lực canh đại sổ bội, bất quá dĩ hoàng thiếu kiệt hiện tại nội lực chỉ năng miễn cường thi triển xuất lai.
“Hùng bá đích tam chủng tuyệt thế thần công ngã hiện tại đô toàn bộ chưởng ác liễu, na thị bất thị khả dĩ tương giá tam chủng nội công hợp vi nhất thể, biến thành tam phân quy nguyên khí?”
Tưởng đáo giá lí, hoàng thiếu kiệt đương tức trảo liễu khối thanh thạch bàn thối tọa hạ, khai thủy đồng thời vận chuyển tam chủng thần công tâm pháp, tương kỳ hợp tam vi nhất.
Thần phong kính, hư vân kính, thiên sương khí.
Tam chủng tuyệt thế nội công tại hoàng thiếu kiệt đích vận chuyển chi hạ, tam đạo chân khí tại tha đích thể nội bôn hành.
Vận hành liễu cận nhất cá thời thần chi hậu, hoàng thiếu kiệt dã một hữu tương giá tam đạo chân khí dung hợp nhất thể, thành vi tam phân quy nguyên khí.
Giá dã ngận chính thường, tam phân quy nguyên khí thị canh thắng phong thần thối, bài vân chưởng, thiên sương quyền đích tuyệt thế thần công, khởi hữu na ma dung dịch tựu chưởng ác?
Đương niên đích tam tuyệt lão nhân dã chí thiếu háo phí khổ tu liễu thập niên thời gian, tài tương giá tam chủng tuyệt học dung toàn nhất thể, tu luyện xuất tam phân quy nguyên khí.
Hoàng thiếu kiệt tuy nhiên giá tam chủng tuyệt thế thần công đô đạt đáo liễu viên mãn cảnh giới, đãn tưởng yếu hợp tam vi nhất, tu luyện xuất tam phân quy nguyên khí chí thiếu dã yếu tam ngũ niên chi cửu.
“Thống ca, năng bất năng trợ ngã dung hợp giá tam chủng thần công, tu luyện xuất tam phân quy nguyên khí lai?”
Hoàng thiếu kiệt chỉ đắc cầu trợ vu hệ thống.
【 đối bất khởi, túc chủ tất tu thông quá công lao nhi hoạch đắc tưởng lệ. 】
Hệ thống ngận thị càn thúy đích cự tuyệt liễu.
Ni mã, yếu bất yếu giá ma tiểu khí a!
Hoàng thiếu kiệt phúc phỉ liễu nhất cú, vô nại khởi thân.
Toán liễu, đại bất liễu tự kỷ mạn mạn tu luyện ba!
Thuyết bất định hạ nhất thứ tưởng lệ tựu thị tam phân quy nguyên khí dã ngận nan thuyết.
Tổng chi, hệ thống đích tưởng lệ tựu tượng thị khai manh hạp, hoàn toàn kháo vận khí.
Đãn bất quản chẩm ma thuyết, hệ thống hiện tại hoàn thị đại phương liễu ngận đa, tưởng lệ tuyệt thế thần công bất tái thị tàn khuyết phân kỳ liễu.
Khả năng thị hệ thống dã phạ bị độc giả lão gia phún ba!
Kim vãn sạn trừ liễu hắc vân bảo đích sơn phỉ, hoàng thiếu kiệt hoạch đắc liễu giới trị kỉ thập vạn lưỡng đích kim ngân châu bảo, hoàn hữu hệ thống tưởng lệ đích tuyệt thế thần công bài vân chưởng, khả vị thị trám liễu cá bồn mãn bát mãn.
Như quả tha nguyện ý, kim vãn hoàn khả dĩ tại động phủ trung thụy nhất vãn, hưởng thụ giá ta bị cứu nữ nhân đích phục thị.
Đãn tha bất thị chủng mã, bất thị na chủng kiến đáo hữu kỉ phân tư sắc đích nữ nhân tựu tưởng thượng đích nam nhân, sở dĩ cự tuyệt giá ta nữ nhân đích vãn lưu.
“Hắc vân bảo dĩ kinh giải quyết liễu, khả dĩ hồi khứ liễu, minh thiên khả dĩ thông tri trúc tri phủ lai cứu nhân, ứng cai hoàn hữu thưởng ngân ba?”
Hoàng thiếu kiệt mỹ tư tư đích tưởng trứ, thi triển vân tung mị ảnh đích khinh công hướng từ châu thành phương hướng phi túng nhi khứ.