Kiến đông phương bất bạch bế mục bất ngữ, hoàng thiếu kiệt chủy giác bất do vi vi dương khởi nhất ti tiếu ý, tha tri đạo giá cá tuyệt sắc nữ ma đầu tại tâm lí dĩ kinh thị mặc nhận tiếp thụ liễu.
Nhi thử thời, hoàng thiếu kiệt hữu não trung truyện lai liễu hệ thống đích tưởng lệ đề kỳ âm:
【 túc chủ hóa giải liễu thiếu lâm dữ thần nguyệt giáo đích trùng đột, cứu hạ thượng thiên nhân tính mệnh, tưởng lệ thần cấp võ học di hình hoán ảnh 】
【 di hình hoán ảnh: Khả dĩ tại bách trượng chi nội phát động thuấn gian di động, háo thời bất siêu quá nhất hào miểu. 】
Đốn thời, di hình hoán ảnh vận hành tâm pháp chú nhập liễu hoàng thiếu kiệt đích thể nội.
Tâm pháp kỳ thật cực vi giản đan, chỉ nhu nhất cá ý niệm tức khả.
Bất quý thị thần cấp võ học a, nhất hào miểu đích thời gian tiện khả thuấn di bách trượng đích cự ly, giá giản trực vô pháp tưởng tượng!
Yếu tri đạo, nhất hào miểu chỉ hữu 0.001 miểu, na phạ thị đỉnh cấp đại tông sư, dã vô pháp bộ tróc đáo 0.001 miểu đích thuấn di động tác.
Dã tựu thị thuyết, na phạ thị đỉnh cấp đại tông sư, dã vô pháp công kích đáo phát động di hình hoán ảnh đích hoàng thiếu kiệt. Giá vô nghi thị tại tha kim cương bất phôi thần công chi thượng, hựu tăng gia liễu tằng bảo hiểm!
Nhi thả, di hình hoán ảnh dụng tại cứu nhân, thâu tập, hỗn nhập, ám sát đẳng sự tình thượng dã thị cực vi hảo dụng.
.........
Hồi đáo hắc nhai đỉnh, đông phương bất bạch lệnh nhân tương huyền minh bảng tại điện ngoại, phẩu phúc oạt tâm, tế điện toàn gia tại thiên chi linh.
Vãn thượng.
Đông phương bất bạch tương hoàng thiếu kiệt đái đáo tha đích giáo chủ tẩm cung chi trung.
Hát thối kỉ danh thị nữ, đông phương bất bạch bối đối trứ hoàng thiếu kiệt, hoãn hoãn thoát hạ na nhất tập hồng y, lộ xuất tuyết bạch tính cảm đích đồng thể.
Hoàn mỹ khúc tuyến, cơ phu như chi tự ngọc, tha đích đại thối tu trường bút trực, phong đồn tuyết bạch viên nhuận, yêu chi tiêm tế, hương kiên nhu nhược vô cốt, ô phát như bộc phi tán.
“Nhĩ tại tố thập ma?” Hoàng thiếu kiệt mục quang đình lưu tại tha na tuyết bạch đích phong đồn thượng, ngận bất tranh khí đích cô đông yết liễu khẩu thủy.
Đông phương bất bạch hoãn hoãn chuyển quá thân lai, mỹ mâu khán trứ hoàng thiếu kiệt, diện vô biểu tình đạo: “Nhĩ bất thị tưởng yếu bổn giáo chủ tố nhĩ đích nữ nhân ma? Hoàn đẳng thập ma?”
Hoàng thiếu kiệt một tưởng đáo tha cư nhiên giá ma trực tiếp, tha thâm hấp nhất khẩu khí: “Nhĩ hiện tại trọng thương vị dũ, hoàn bất năng tố kịch liệt vận động, đẳng nhĩ thương hảo tái thuyết ba!”
Thoại tuy như thử thuyết, khả tha đích mục quang khước như đồng bị từ thiết hấp trụ liễu bàn, tứ ý đích hân thưởng trứ tha na tuyệt mỹ tính cảm đích đồng thể.
Đông phương bất bạch bất tiết đích vi vi dương liễu dương hồng diễm chủy giác: “Kịch liệt vận động? Nhĩ thị bất thị thái khoa trương liễu điểm?”
Hoàng thiếu kiệt nhất bổn chính kinh đạo: “Ngã một hữu bán điểm khoa trương.”
Đông phương bất bạch đạo: “Phóng tâm, bổn giáo chủ thị đại tông sư, giá điểm thương hoàn tử bất liễu!”
Hoàng thiếu kiệt tẩu thượng tiền, nhất bả lâu trụ tha, ngoan ngoan đích vẫn liễu quá khứ.
Đông phương bất bạch đại não nhất trận không bạch, tuy nhiên tha dĩ kinh nhị thập thất tuế liễu, khả khước tòng lai một hữu dữ nhậm hà nam tử hữu quá cơ phu chi thân, thử khắc cánh hữu nhất chủng xúc điện bàn đích cảm giác truyện biến toàn thân, lệnh tha bất do toàn thân tô nhuyễn.
Phiến khắc hậu, tha song thủ lâu trụ hoàng thiếu kiệt, kích tình hồi ứng trứ.
Thử xử tỉnh khứ tam vạn tự.
.........
Tẩm cung ngoại, kỉ danh thị nữ diện diện tương thứ, giáo chủ truyện lai na thống khổ nhi uyển chuyển đích thanh âm lệnh tha môn kỉ danh thị nữ kiểm giáp tu hồng.
Trực đáo lưỡng cá thời thần hậu, tẩm cung nội đích động tĩnh giá tài bình tức hạ lai.
Đông phương bất bạch thảng tại hoàng thiếu kiệt đích hoài trung, tuyệt mỹ đích kiểm thượng hồng hà vị thốn, tha khinh giảo ngọc thần, tự hồ tại nhẫn thụ trứ cự đại đích đông thống.
“Chẩm ma lạp, thương thế biến nghiêm trọng liễu?”
Hoàng thiếu kiệt nhu trứ tha đích hung khẩu, túc mi vấn đạo.
Đông phương bất bạch mỹ mâu bạch liễu tha nhất nhãn: “Đô quái nhĩ, nhất điểm đô bất tri đạo liên hương tích ngọc, minh tri đạo bổn giáo chủ thân phụ trọng thương, hoàn như thử dã man......”
Hoàng thiếu kiệt niết nhu trứ tha, tiếu đạo: “Ngã cương tài tảo tựu đề tỉnh nhĩ liễu, giá thị nhất tràng kịch liệt vận động, nhượng nhĩ dưỡng hảo thương tái thuyết, khả nhĩ khước bất tương tín, phi yếu nhất thí ngã hữu thập ma bạn pháp.”
Đông phương bất bạch ngọc kiểm tu hồng, tha thị chân một tưởng đáo, giá cá gia hỏa chân đích một khoa trương a!
“Hảo liễu, khởi lai ngã trợ nhĩ liệu thương ba!”
Hoàng thiếu kiệt phách liễu phách tha cổ bạch đích đại thí tuyết đạo.
Đông phương bất bạch tọa khởi thân lai, bàn thối tọa vu sàng thượng, khai thủy vận chuyển huyền nữ thần công vi tự kỷ liệu thương.
Hoàng thiếu kiệt diệc tọa đáo tha đích tiền diện, song chưởng để tại tha đích hung khẩu, vận chuyển cửu dương thần công vi tha trị dũ nội thương.
Cửu dương thần công thị liệu thương thánh điển, nhi hoàng thiếu kiệt hựu thị đại tông sư, nhân nhi đối trị dũ đông phương bất bạch đích nội thương phi thường hữu hiệu.
Nhất cá thời thần chi hậu, lưỡng nhân thu công.
“Chẩm ma dạng, cảm giác như hà?”
Hoàng thiếu kiệt tương tha tại hoài trung, thân vẫn liễu nhất khẩu vấn đạo.
Đông phương bất bạch vi vi điểm đầu đạo: “Ân, hảo đa liễu, nhĩ vận hành đích thị thập ma công pháp, liệu thương hiệu quả cánh nhiên bỉ bổn giáo chủ đích huyền nữ thần công hoàn yếu hảo?”
“Huyền nữ thần công? Giá hảo tượng thị tây vương mẫu phi thăng tiền tu luyện đích công pháp ba?” Hoàng thiếu kiệt nhất kiểm kinh dị, hảo kỳ vấn đạo, “Nhĩ thị tòng na lí học đáo giá chủng truyện thuyết cấp đích thần công? Hoàn hữu, nhĩ hựu thị như hà đương thượng thần nguyệt giáo giáo chủ chi vị?”
Đông phương bất bạch đạo: “Thập bát niên tiền, ngã toàn gia bị sát, ngã phát thệ yếu báo cừu tuyết hận, đãn ngã tri đạo yếu tưởng sát tử cừu nhân tựu tất tu học đắc cái thế thần công. Ngã tứ xử lưu lãng, tiền vãng thâm sơn lão lâm trung tầm trảo na ta ẩn cư thế ngoại đích cao thủ, khả tầm liễu tam niên dã một hữu trảo đáo thập ma ẩn thế cao thủ, phản đảo sổ thứ soa điểm tang mệnh vu dã thú chi trung.”
“Hậu lai, ngã lai đáo côn luân đích nhất tọa sơn mạch, vô ý chi trung sấm nhập nhất cá thần bí động phủ chi trung, tại giá cá động phủ thạch bích thượng khắc họa hữu tây vương mẫu tu luyện đích huyền nữ thần công, ngã tại giá cá động phủ chi trung tu luyện liễu ngũ niên, tùy hậu xuất liễu động phủ. Hậu lai ngã gia nhập liễu thần nguyệt giáo, tam niên tiền tiền giáo chủ khứ thế, ngã tiếp thế liễu thần nguyệt giáo giáo chủ chi vị.”
“Ngã đương thượng thần nguyệt giáo chủ chi vị hậu, lệnh giáo trung đệ tử tứ xử tra phóng đương niên sát bổn giáo chủ toàn gia chi nhân, kinh quá tam niên đích tra phóng, giá tài tra xuất đương niên sát ngã toàn gia đích hung thủ cánh thị ngã phụ thân đương niên hảo hữu, quan trung đại hiệp lư lai, hiện tại đích thiếu lâm tự đạt ma viện thủ tọa huyền minh hòa thượng.”
Thính hoàn đông phương bất bạch đích giảng thuật, hoàng thiếu kiệt giá tài minh bạch tha đích thân thế kinh quá, bất do dã thị nhất trận cảm khái.
Chỉ năng thuyết tha đích thân thế thị bất hạnh đích, khả đồng thời tha hựu thị hữu đại cơ duyên chi nhân, phủ tắc dã bất hội ngộ nhập côn luân sơn động học đáo huyền nữ thần công.
“Tưởng tất na cá động phủ ứng cai thị tây vương mẫu phi thăng tiền tu luyện đích động phủ, tha khắc hạ huyền nữ thần công đích bích họa thị lưu cấp hậu thế hữu duyên nhân.”
“Dã hứa thị ba!” Đông phương bất bạch vi vi điểm đầu đạo.
“Bất bạch, nhĩ bị võ lâm chính phái thị vi đại ma đầu, hành sự thiên kích công đả danh môn chính phái, tưởng tất dã thị nhân vi toàn gia bị sát chi sự, tòng nhi thống hận giá ta danh môn chính phái trung nhân, đối ba?” Hoàng thiếu kiệt niết liễu niết tha tinh trí hạ ba vấn đạo.
“Một thác.” Đông phương bất bạch tuấn mỹ đích kiểm thượng lộ xuất kỉ phân lãnh sắc, khinh hanh nhất thanh: “Bổn giáo chủ toán thị khán thanh liễu, giá ta sở vị đích danh môn chính phái, kỳ thật bối địa lí tố đích sự tình canh ti bỉ âm ngoan, sở dĩ, bổn giáo chủ yếu nhất thống giang hồ, tương giá ta danh môn chính phái thải tại cước hạ, tê hạ tha môn na trương hư ngụy đích diện cụ!”
Hoàng thiếu kiệt vi vi diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ đích tưởng pháp thái thiên kích liễu. Danh môn chính phái chi trung cố nhiên hữu ngận đa ngụy quân tử, đãn dã hữu ngận đa thị hiệp can nghĩa đảm chi nhân, nhĩ bất năng nhất can tử tương thuyền thượng sở hữu nhân đô đả phiên tại thủy.”