...
Chúng sở chu tri
Tinh không tinh linh thị chân thần, tha môn chưởng quản thế gian nhất thiết, động sát thế gian vạn vật.
Nhận xuất thái âm võ cửu thiên dã bất quá thị nhất nhãn đích sự tình.
Chu tước tinh thánh hóa vi nhất đạo hồng quang, lạc tại võ cửu thiên thân tiền, vô bỉ bàng đại đích thể hình dã biến đích tiểu liễu điểm nhi, đại ước hữu tam tứ mễ cao.
Như đồng hỏa diễm tinh linh nhất bàn tại võ cửu thiên thân tiền thiểm động trứ, đãn võ cửu thiên khước cảm giác bất xuất nhất ti nhiệt ý.
Thanh thúy thánh khiết chi âm hựu hưởng khởi: “Tinh chủ, nâm bất nhận thức ngã lạp?”, Tha đình liễu hạ lai, tượng thị tại tư tác, nhi hậu: “Dã đối, tất cánh nâm dĩ kinh bất thị nguyên lai đích tinh chủ liễu... Đãn một quan hệ, tinh chủ tựu thị tinh chủ!”
“Chính thức giới thiệu hạ, ngã thị chu tước. Mục tiền cư vu thái vi viên, thần chức vi tứ thánh tinh, thống ngự nam phương tinh túc... Đương nhiên, thị thái âm tinh chủ đích chí hữu kiêm hạ chúc!”
Võ cửu thiên do do dự dự đích tưởng thuyết thập ma, đãn chỉ trụ liễu, cầu cứu đích nhãn thần khán hướng chuẩn bị hạ lai đích học viện viện trường chu chi vân lão gia tử.
Tha thị cá tiểu xã khủng!
Dã bất năng giá ma thuyết, võ cửu thiên ấu thời phụ mẫu thất tung hậu, tựu hữu điểm tự bế, nhất hướng bất ái nhiệt nháo.
Thử thời khước thị não đại một chuyển quá lai kính nhi.
Na kiến quá giá ma đại đích trận trượng a ~ mộng!
Hoàn thị chu viện trường giải liễu vi: “Tinh thánh đại nhân... Nâm hách đáo giá hài tử liễu, tha như kim tài thập thất tuế, tịnh bất thị ký tái trung na vị uy áp hoàn vũ đích thái âm tinh chủ”
Chu tước trầm mặc liễu hạ: “Dã thị... Nhĩ thị thanh long đích hậu nhân ba, ngã cảm ứng đáo nhĩ thể nội dữ tha tương tự đích huyết mạch”
Chu viện trường điểm điểm đầu: “Thị đích... Đa khuy liễu hữu tinh thánh nâm đích chi trì, tiên tổ tài năng tấn thăng chí thanh long chi vị, hộ ngã nhân tộc an ổn phát triển”, tha ngữ khí ngận thành khẩn.
Xuất thân vu đế quốc hoàng thất đích viện trường đối vu giá vị chu tước tinh thánh bất mạch sinh, tha thị dữ tự gia tiên tổ giao hảo đích tinh không chi thần, dã thị ngận tảo tựu chi trì tiên tổ thành vi tinh quân, hựu tấn thăng tinh thánh thần vị đích lão bài tinh thần chi nhất.
Tất cánh tự gia tiên tổ võ đế tòng nhất giới phàm nhân tu thành tinh linh, cạnh tranh tinh quân, hiện tại tiếp thủ thanh long tinh thánh chi vị thị ly bất khai kỳ tha tinh thần đích chi trì đích.
“Vô sự, dã thị nhân vi tha thời vận hảo, nhĩ môn nhân tộc dã man tranh khí đích, thiên kiêu tằng xuất bất cùng... Đối bỉ nhất hạ yêu tộc hòa kỳ tha chủng tộc, chân thị...”
“Toán liễu” chu tước như hỏa bàn đích nhãn tình vọng hướng võ cửu thiên: “Tinh chủ, nâm giá thị tại tố thập ma, yếu bất yếu hòa ngã nhất khởi khứ thái vi viên tu hành?”
Tha nhất nhãn tựu khán xuất võ cửu thiên thân thượng nùng úc đích nguyệt hoa chi lực, thập phân thích hợp khứ tam viên chi thượng.
“A?”, Võ cửu thiên nhất lăng.
Thái vi viên? Truyện thuyết trung đích tam viên chi nhất, thị cụ hữu thần chức đích tinh thần cư trụ chi sở, tam viên chi chủ đích bạn công tràng sở?
Na thị ngã giá chủng bình bình vô kỳ đích nhân loại khả dĩ khứ đích địa phương mạ?
Hảo khả phạ, ngã bất khứ!
Võ cửu thiên diêu liễu diêu đầu: “Bất”
“Bất quý thị tinh chủ, diện đối dụ hoặc cự tuyệt đích như thử càn thúy!” Chu tước khoa tán.
Võ cửu thiên: Chân thính bất đổng tha tại thuyết ta thập ma.
Chu viện trường tiễu tiễu miểu liễu nhãn võ cửu thiên, tâm lí tưởng trứ đáo thủ đích thiên kiêu bất năng tựu giá ma bị quải tẩu tài thị. Mang đối chu tước tinh thánh giải thích: “Tinh thánh đại nhân, kim nhật thị đế quốc học viện nhập học nghi thức, võ cửu thiên dã thị học viện đích học sinh, dĩ hậu yếu tại giá lí học tập tu hành đích...”
“Nga ~ nhĩ môn nhân loại đích học viện a, ngã thính thuyết quá... Dã tựu thị thuyết, tinh chủ tòng kim nhật thủy yếu tại nhĩ giá lí tu hành?”
“Thị đích, đại nhân”
“Như thử... Dã bãi ~” chu tước thân thượng quang mang thiểm động, nhất đạo không gian môn xuất hiện, lí diện tẩu xuất lưỡng vị hữu trứ nhân loại ngoại hình đích nữ tử.
Lưỡng vị nữ tử mỹ diễm bất khả phương vật, nhất cá thanh lãnh tự băng, nhất cá diễm lệ như hỏa. Nhị nhân tẩu đáo chu tước thân tiền, cung thân hành lễ: “Kiến quá thần chủ!”
Chu tước huy vũ trứ như hỏa diễm bàn đích song dực, ngữ khí bất tự chi tiền na dạng ôn hòa, ngưng trọng hựu nhận chân đích chỉ hướng võ cửu thiên, chúc phù: “Loan, hoàng, giá vị nhân loại nữ tử thị vị lai đích thái âm tinh chủ... Tòng kim nhật khởi nhĩ môn lưỡng vị tựu đãi tại thái âm tinh chủ thân biên khả hảo?”
Bị xưng vi loan dữ hoàng đích lưỡng vị nữ tử điểm đầu ứng thị, đối trứ võ cửu thiên thi lễ: “Kiến quá tinh chủ!”
Nhiên hậu tựu trạm tại võ cửu thiên thân bàng, như đồng điêu tố.
“Lưỡng vị thị ngã tộc trung hậu đại, tu vi hoán toán hạ lai, thị nhĩ môn khẩu trung đích hợp tinh cảnh giới, một sự đoan trà đảo thủy, đề bao giá xa ứng cai vấn đề bất đại...”, Chu tước đê thanh dữ võ cửu thiên giải thích.
Võ cửu thiên chỉ đắc mộc nột đích điểm đầu.
Tha thân bàng đích học sinh môn tảo dĩ bị cản lai đích học viện lão sư môn đái đáo nhất bàng, viễn viễn đích cật qua khán hí.
Nhất cá cá đích mộng bức thụ hạ mộng bức quả, mộng bức chi nhân thị nhĩ ngã.
Giá tài cương khai học, tựu giá ma đại đích trận trượng, dĩ hậu trách bạn a, thị bất thị yếu bả nguyệt lượng nã lai đương tọa kỵ?
Giá khả thị thật thời trực bá a.
Thử thời, võng lạc thượng dĩ kinh nháo phiên thiên liễu.
Chu tước tinh thánh hiện thế, thái âm tinh chủ trọng hiện...
Bất viễn xử đích đế quốc quân phương đại lão môn nhất cá cá đích giao đầu tiếp nhĩ.
Hảo hảo hảo, nhĩ giá chu lão đầu tử, man ngã môn tựu tượng thị phòng tặc thị ba, giá ma hảo đích miêu tử nhĩ tàng đích chân thâm nột.
Bất quá hiện tại dã một bạn pháp liễu, chu tước tinh thánh dĩ kinh kiến chứng liễu võ cửu thiên sở tại chi xử, nhược thị canh hoán học viện, nhạ đắc tha bất mãn, na tựu hoàn đản liễu.
Canh trọng yếu đích thị, giá khả thị vị lai đích thái âm tinh chủ, đắc tội liễu tha cổ kế dã một hảo quả tử cật. Một kiến tinh thánh cấp an bài liễu lưỡng vị hợp tinh cảnh tu sĩ ma, tại nhân vực hợp tinh cảnh dĩ kinh thị đỉnh cấp tu sĩ liễu, minh bãi trứ thị cấp đương tiểu đệ đích.
Tùy tha ba tùy tha ba, dĩ hậu yếu đa nhất cá tổ tông.
Bất quá thoại hựu thuyết hồi lai, nhân tộc các cá đại lão hoàn thị ngận khai tâm đích, võ cửu thiên thành trường khởi lai hậu, nhân tộc tựu hựu đa xuất nhất cá bảo hộ thần, tựu tượng thị như kim đích thanh long tinh thánh.
Đãn thái âm tinh chủ vị cách viễn siêu tứ thánh đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!