...
“Di, tiểu cửu thiên hựu phát lai thập ma liễu?”
Võ vưu nhất bả tương thủ trung tần tử đích đại lão thử đâu đáo bất viễn xử đích thu nạp tương nội, tọa đáo thạch đắng thượng hiết tức.
Bị tiểu tử lạp lai càn “Nông hoạt” thị chân đích một tưởng đáo.
Thuyết thị đãi lão thử, đãn kinh quá liễu nhất hội hội nhi đích lao động, nhượng tha bất do đắc tưởng khởi lai tiền thế thượng đại học đích thời hầu, nhất cá quan hệ hoàn hành đích đồng học thuyết phóng giả khứ tha gia ngoạn.
Nhiên hậu... Khứ liễu hậu tựu bị tha lạp khứ đương liễu nhất cá đa tinh kỳ đích quả nông, luy tử cá nhân.
Bất quá trảo lão thử hoàn thị hữu điểm ý tư đích.
Giá lí đích lão thử bất thị nhân vực na chủng sinh hoạt tại hạ thủy đạo hoặc giả âm câu câu lí đích tiểu lão thử, nhi thị chân chính đích “Ngụy” thử yêu.
Chi tiền thuyết quá, cự thần tinh hữu tứ đại chủ thành khu, miêu chi thành chỉ thị kỳ trung chi nhất. Đãn dã thị tối đại đích chủ thành, kỳ trung tam cá phân tán tại kỳ tha phương vị, đãn tại miêu chi thành dữ đông bộ cự mộc thành chi gian giá nhất đại phiến không khoáng khu vực nội hữu nhất phiến hoang vu chi địa.
Cự thần tinh bất thị sở hữu địa phương đô thích hợp yêu tộc cư trụ đích, yêu tộc môn tuyển chỉ kiến thành dã thị kinh quá nhất hệ liệt đích khảo sát tài tuyển hảo đích tứ phương chi thành.
Đãn cự thần tinh kỳ tha đại bộ phân đích không khoáng khu vực bị xưng vi lưu sa chi địa. Nhất phiến hoang vu, duy nhất năng cú tại lưu sa chi địa sinh tồn đích tựu thị thử tộc.
Thử yêu dã thị yêu tộc, sở dĩ tha môn dã thị tinh cầu chủ quản miêu tộc đích hạ chúc chủng tộc. Lưỡng tộc tịnh một hữu thập ma trùng đột, nhi thả mỗi niên hoàn hữu thuế thu thập ma đích thượng chước, miêu tộc đối thử tộc hoàn thị ngận hữu hảo đích.
Đương nhiên thị tại tha môn bất phạm tiện đích tình huống hạ.
Chúng tố chu tri, miêu thử thị thiên địch, giá thị khắc tại sinh vật cơ nhân nội đích, thị bổn năng, bất hảo cải biến.
Miêu tộc đích miêu yêu chỉ hữu tại hóa hình liễu tài năng khắc chế tự thân bổn năng, thử yêu dã đồng dạng như thử.
Sở dĩ, miêu thử kinh quá nhất phiên thương đàm, tại lưu sa chi địa hoa phân liễu nhất phiến hoang vu khu vực, dĩ cung na ta nguyên sinh thái đích lão thử môn sinh tồn, thị tử thị hoạt tựu khán tạo hóa.
Na ta vô trí tuệ đích lão thử trường đắc dã thị phì thật, dã hứa thị nhân vi thủy thổ, dã hứa thị nhân vi yêu vực đặc hữu đích năng lượng lực tràng, nhất cá cá đích nhất mễ đa đích trường độ, phì tư tư đích.
Đương nhiên, miêu tộc bất khả năng phóng nhậm giá chủng vô trí đích cự đại lão thử bất quản, dã bất hội nhậm kỳ dã man sinh trường.
Sở dĩ, miêu tộc bất định kỳ đích hội khứ thanh lý nhất bộ phân đích lão thử. Tựu tượng thị quyển dưỡng đích súc mục tràng, mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu thu cát nhất hạ, nã khứ chế tác thành nhục quán đầu, nhất bộ phân cấp thử tộc, nhất bộ phân thụ mại.
Bất yếu giác đắc tàn nhẫn.
Đối vu canh gia nhược tiểu đích thử tộc lai thuyết, giá dĩ kinh thị mạc đại đích ân tứ. Phóng tại viễn cổ thời kỳ, na thị tưởng đô bất cảm tưởng đích sự tình, lão thử ngộ kiến miêu, trừ liễu tử hoàn năng tố thập ma? Khiêu nhai vũ?
Bất thị mỗi chỉ lão thử đô thị kiệt thụy, mỗi chỉ miêu dã bất thị thang mỗ.
Tu hành quá đích miêu tộc trảo lão thử căn bổn đô bất dụng khán đích, tựu bỉ như hiện tại đích tiểu tử.
Võ vưu trắc kiểm thu trứ tiểu tử huyễn hình đích miêu miêu hình thái. Tha mãn nhãn sung xích trứ dược động đích tử quang, cơ giới lợi trảo nhất hoa tựu thị nhất chỉ lão thử hồn quy thiên địa, tha đích thân hậu đôi mãn liễu thử thi.
“Chân thị thiên tính sử nhiên..”, Diêu liễu diêu đầu, võ vưu chuyển hướng võ cửu thiên phát lai đích... Thị tần.
Thị tần trung đích võ cửu thiên xác thật ngận soái... Ân, ngận phiêu lượng.
Bức cách lạp đích ngận cao, tinh thuật dã ngận tạc liệt, nguyệt hoa chi lực canh thị thần thánh chí cực, khán hoàn thị tần đích võ vưu hữu chủng gia hữu nữ nhi sơ trường thành đích cảm giác.
Tựu thị...
“Giá cô nương chẩm ma nhất cổ tử... Phượng ngạo thiên đích vị nhi?”
Toán liễu toán liễu, tự gia hậu đại, ngạo tựu ngạo ba... Phản chính bất thị thập ma phôi sự.
【 tiên tổ, ngã đích tiết khí pháp thị bất thị ngận khốc! (?′?`?)】
Đạn mạc phiêu quá, võ cửu thiên mạo tự ngận hưng phấn, võ vưu vi vi nhất tiếu, “Hoàn bất thác ~ hốt nhiên hữu điểm tưởng hòa nhĩ đả nhất tràng liễu...”
Võ cửu thiên đích tiết khí pháp hòa âm dương thiết cát thuật thức thập phân hấp dẫn võ vưu, sử đắc tha hữu điểm thủ dương, ngận tưởng thí thí năng đỉnh đắc trụ đa thiếu thứ thuật pháp trùng kích.
Đãn khán thị tần, võ vưu nhận vi giá vị hậu đại tôn nữ đích tinh lực cường độ yếu bỉ tự kỷ lệ hại nhất ta... Đương nhiên chỉ thị thường quy trạng thái, bất năng toán bạo khí chi loại đích cấm thuật.
【 na tựu hữu điểm nan liễu ~ tiên tổ hòa ngã gian cách nhất thiên niên ni ~】
“Bất quá nhĩ chẩm ma hựu hòa nhân gia đả khởi lai liễu? Bất thị cương tấn thăng kết thúc đích...”
Võ vưu ngận hảo kỳ, tha hựu... Hựu ngộ kiến thập ma kỳ quái đích sự tình liễu?
Võ cửu thiên mỗi thứ tấn thăng hậu, tại võ vưu giá biên đích hệ thống dã hội hữu đề kỳ, tuy nhiên một thập ma đại đích dụng đồ, đãn đương cá quan sát nhật ký dã hoàn tương tựu.
【 tựu thị.. Ngã dã bất tưởng đích, đãn thị hòa ngã đối chiến na vị học trường tại học giáo luận đàn hướng ngã biểu bạch liễu...】
Đan thị hướng nhĩ biểu bạch tựu tấu nhân gia nhất đốn đích thoại? Dã bất cai a ~
Tiểu cửu thiên bất thị na chủng man bất giảng lý đích nhân, võ vưu ngận khẳng định.
【 biểu bạch tựu toán liễu, giá chủng sự bất tân tiên... Đãn, na gia hỏa hữu âm mưu ~ ngã dụng liễu hệ thống xuất phẩm đích đạo cụ tra tham liễu, nhi thả cương tài kinh quá trục nhất phân tích, tha hòa tha phụ thân đô bất đối kính! 】
【 nhất cá địch thị nhân vực, nhất cá nghi tự viễn cổ tu sĩ chuyển thế hoặc giả thị phụ thân... Hoàn thị cá tra nam! 】
【 tấu tha nhất đốn đô thị khinh đích ~ giá hoàn thị khán tại mục tiền nhân quỷ lưỡng tộc kiến giao đích diện tử thượng! 】
Võ vưu nhãn để hảo kỳ phù hiện: “Quỷ tộc?”
【 tu la tộc... Dã toán quỷ tộc ba ~】
“Úc ~ giá dạng a ~” võ vưu trứu liễu hạ mi.
Tu la tộc thị cá cường hãn đích chủng tộc, tuy nhiên chúc vu quỷ tộc, đãn khước thị quỷ tộc lí vi sổ bất đa đích cụ hữu nhục thân đích tộc quần, tha môn lực đại vô cùng, kiêu dũng thiện chiến thả cực vi bạo lệ.
Tổng chi bất hảo nhạ.
Dã bất tri đạo tiểu cửu thiên chiêu nhạ tu la tộc đối tha lai thuyết thị hảo thị phôi.
Bất quá... Võ vưu tưởng khởi lai tha thân biên đích lưỡng vị chỉ yếu tại nhân vực yêu vực giá chủng hạ giới tựu thị đỉnh cấp tu sĩ đích bảo phiêu, dã tựu sảo vi phóng tâm ta liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!