……
“Khiếu thập ma lão nhân gia? Chân một lễ mạo, ngã hữu na ma lão mạ?”, Hồ lô lão gia gia bất mãn địa hanh đạo, trực tiếp đả đoạn liễu thẩm mục:
“Khiếu gia gia!”
Ngã gia nhĩ ——
Thẩm mục chủy ba nhất phiết, tha cân chiến thần đô thị dĩ huynh đệ tương xưng, chẩm ma khả năng hội bị giá tao lão đầu tử chiêm tiện nghi?
“Ngã nhận vi……”, Tha thoại cương xuất khẩu, hồ lô lão đầu hựu đả đoạn liễu tha: “Thị thùy nhượng nhĩ lai giá lí đích? Bất yếu thuyết phế thoại, ngã ngận mang, một thời gian cân nhĩ nhàn xả!”
“Thị tiêu tẩy ——”
“Nguyên lai thị tiêu tiểu đoản nhượng nhĩ lai đích a! Chẩm ma, tha hựu trảo đáo tân đích đảo môi đản liễu mạ? Ngã đô cân tha thuyết liễu kỉ bách vạn thứ liễu, na ta hạch tâm toái phiến tảo tựu bất tri sở tung liễu!
Sở vị đích tuyến tác, dã chỉ thị sai trắc nhi dĩ, trảo tái đa nhân lai dã một dụng, nhi thả tha toán nhượng nhân khứ tống tử, dã bất năng trảo phế vật lai a!”
Hồ lô lão đầu tiếp liên đả đoạn thẩm mục đích thoại, tối hậu nhất cú canh thị ý hữu sở chỉ, yếu bất thị bất tri đạo thẩm mục đích thân phân chứng hào, tha khẳng định hội chỉ trứ thẩm mục đích tị tử niệm!
Ngã khứ, ngã nhất cú hoàn chỉnh thoại đô một thuyết hoàn, tựu bị nhận định vi phế vật liễu?
Tiều bất khởi thùy ni?
“Ngã thuyết nhĩ tại……”, Tha giá thứ thuyết thoại đích tốc độ khoái liễu hứa đa, đa thuyết liễu nhất cá tự, đãn hựu bị lập tức đả đoạn liễu:
“Nga, nhĩ thiên vạn bất yếu ngộ hội cáp, ngã bất thị tại châm đối nhĩ, ngã thị thuyết —— tha trảo lai đích nhân đô thị phế vật!
Tử liễu giá ma đa nhân, biệt thuyết toái phiến liễu, nhất điểm toái phiến đích tiêu tức đô một đái hồi lai, bất thị phế vật thị thập ma?
Nhĩ giá thị thập ma nhãn thần? Vi thập ma yếu nhãn tình triều thượng? Nhĩ thị tại đối ngã phiên bạch nhãn mạ?
Hiện tại đích niên khinh nhân khả chân thị bất trung dụng, lão đầu tử tài thuyết liễu nhĩ kỉ cú, nhĩ tựu bất nại phiền liễu thị ba?
Một thật lực dã tựu toán liễu, cánh nhiên liên nhất điểm tôn lão đích lễ nghi đô một hữu, dã bất tri đạo tiêu tiểu đoản thị chẩm ma tưởng đích, thiên thiên lai phiền ngã!”
Một tưởng đáo giá sơn thần cánh nhiên giá ma thoại lao ～
Thẩm mục đê đầu khán trứ hồ lô lão đầu, lão tiêu nhượng tha lai trảo sơn thần, nguyên bổn tha hoàn dĩ vi sơn thần thị cá thập ma cao cao tại thượng đích nhân vật, hiện tại khán lai……
Tha thị đệ đệ tại thượng a!
“Ngã thuyết nhĩ thích khả ——”
“Ngã tri đạo nhĩ tưởng thuyết thập ma, ngã xác thật bất cai mạ nhĩ thị phế vật…… Đãn nhĩ như quả hữu na phạ nhất đinh điểm đích tôn lão chi tâm, dã bất ứng cai cân ngã giá cá thùy thùy lão hĩ, hủ hủ bất kham đích lão nhân kế giác!
Như thử khán lai, nhĩ tịnh bất thị nhất cá tầm trảo hạch tâm toái phiến đích hợp thích nhân tuyển, hồi khứ cáo tố tiêu tiểu đoản, yếu trảo học quá thất thần kỹ đích, na phạ bất thị khất thảo, dã đắc thị khi……”
Giá thứ luân đáo hồ lô lão đầu bị đả đoạn liễu, tha đích thanh âm như đồng bị nhân kết trụ liễu bột tử nhất bàn, kiết nhiên nhi chỉ, nhất mạt quái dị đích tiếu dung xuất hiện tại thẩm mục kiểm thượng.
Hảo nhất hội hậu, nhất khỏa hồng sắc đích hồ lô du du phi ly lão đầu, trực lạc thẩm mục thủ tâm, hậu giả mi mao nhất thiêu, giá thứ đích khất thảo xuất hồ ý liêu đích thuận lợi.
“Đinh! Nhĩ đối huyền không sơn sơn thần sử dụng liễu khất thảo, khất thảo thành công, nhĩ hoạch đắc liễu nhất khỏa tiên hồ ( hồng )!”
Hồ lô tiểu nhi tinh trí, nhập thủ xử nhất phiến ôn nhuận, biểu diện khắc mãn phồn phục tinh mỹ đích văn lộ, phảng phật hữu tâm khiêu nhất bàn, khinh khinh tại thẩm mục thủ tâm chiến động trứ.
“Đinh! Do vu nhĩ hoạch đắc liễu nhất kiện thượng cổ kỳ trân, bị động lĩnh thủ liễu đặc thù nhậm vụ · phóng cổ tham u.”
“Đinh! Nhĩ hoạch đắc liễu huyền không sơn sơn thần đích hảo cảm, tương quan xưng hào cập lí trình bi giải tỏa, tu di các khai khải, huyền không sơn nhậm vụ tuyến dĩ tiếp bác!”
“Đinh! Lí trình bi · giao hữu đạt nhân tiến độ +1, đương tiền 5/5.”
“Đinh! Lí trình bi · tinh quái cao bằng tiến độ +1, đương tiền 1/10.”
“Đinh! Lí trình bi · tôn kính trường bối tiến độ +1, đương tiền 4/20.”
“Đinh! Lí trình bi · đắc kiến truyện thuyết tiến độ +1, đương tiền 4/10.”
“Đinh! Lí trình bi · giao hữu đạt nhân hoàn thành, nhĩ hoạch đắc liễu xưng hào · giao hữu đạt nhân, thông dụng kỹ năng điểm +3.”
……
Hựu thị nhất đôi lí trình bi đích tiến độ đắc đáo đề thăng, hoàn hoàn thành liễu nhất cá lí trình bi, ngoạn giá du hí khoái lưỡng cá nguyệt liễu, giá hoàn thị thẩm mục đệ nhất cá cảo định đích lí trình bi.
Giao hữu đạt nhân: Phổ thông xưng hào, hiển kỳ thử xưng hào hậu, hảo cảm độ hoạch thủ trị +15%.
Canh hoán lãnh khước thời gian: 3 tiểu thời.
Thuyết minh: Thị nhân đô hữu bằng hữu, na phạ thị tiện nhân!
Ngã trác!
Liên xưng hào đô tại châm đối ngã, giá phá du hí chân cai lương!
Thẩm mục khí hanh hanh địa nhượng liễu kỉ cú, giá tài nhận chân tra khán khởi thủ trung hồng sắc tiên hồ đích chúc tính, bất tranh khí đích khẩu thủy tòng tha chủy giác hoạt lạc……
Giá du hí chân hảo ngoạn a!
Tiên hồ ( hồng ): Thượng cổ kỳ trân, đặc thù đạo cụ, lực lượng thượng hạn +20%, lực lượng gia trị +100%, phá lực +15%, lực lượng nhu cầu -50.
Kỹ năng 1: Lực đại vô cùng, bị động, đương nhĩ đích công kích đối mục tiêu tạo thành niễn áp thương hại thời, tăng gia 10 điểm lực lượng, trì tục thập miểu, khả vô hạn điệp gia.
Kỹ năng 2: Tiên hồi, lâm thời khấu trừ sở hữu lực lượng trị, đối địch nhân tạo thành ( lực lượng trị ＊10 ) điểm vật lý thương hại, thả tất định bạo kích, nhược thành công kích sát địch nhân, tắc lập tức khôi phục sở hữu lực lượng trị, tịnh sử lực lượng trị phiên bội, trì tục 5 miểu.
Kỹ năng tiêu háo: Sở hữu lực lượng trị, kỹ năng lãnh khước: Thập ngũ phân chung.
Trọng lượng: 0.5kg, nại cửu trị: ∞, thụ giới: Bảng định đạo cụ, bất khả xuất thụ, bình phân: Vô pháp bình giới, hạn định chức nghiệp: Ẩn bí hành giả, hạn định đẳng cấp: 50.
Thuyết minh: Lai tự nhất khỏa do thượng cổ tiên nhân chủng hạ đích hồ lô tiên đằng, hậu bị cùng thần trích thủ, tống cấp liễu huyền không sơn sơn thần tác vi bồi thường.
Hấp lưu ～
Hảo cường hãn đích chúc tính, nhi thả thị kỳ trân đạo cụ, bất chiêm dụng trang bị lan, duy nhất hữu điểm mỹ trung bất túc đích thị…… Tha chỉ hữu nhất khỏa.
Đảo lập trứ đích sơn thần một lai do địa nhất trận tâm chiến, tổng giác đắc hữu thập ma lãnh phong xuy quá liễu tích bối, tha hồ nghi địa khán liễu khán tứ chu, tịnh một hữu phát hiện thập ma dị thường.
Thẩm mục bả mị khởi đích nhãn tình tranh khai, nhẫn trụ liễu tưởng yếu thân thủ đích trùng động, tượng tiên hồ giá chủng đạo cụ, cái á, dã tựu thị du hí hệ thống chẩm ma khả năng nhượng tha nhất thứ tính đắc đáo đa cá?
Nhi thả tha lai giá lí khả thị hữu chính sự đích!
“Na cá, sơn thần lão ～ gia gia……”, Thẩm mục thường thí trứ khai khẩu, giá thứ một hữu bị đả đoạn, tha tâm lí tùng liễu khẩu khí, chính yếu kế tục, khước thính đáo sơn thần đột nhiên đại tiếu khởi lai:
“A cáp cáp, cùng thần, nhĩ chung quy hoàn thị bị lao tư áp liễu nhất đầu, nhĩ đích truyện nhân khiếu ngã gia gia, na ngã khởi bất tựu thị nhĩ đích ba ba? A cáp cáp, khả tích nhĩ tử thấu liễu……”
Tha tuy nhiên tại cuồng tiếu, ngữ khí khước pha vi bi thương, tự hồ tại miến hoài quá khứ?
Nan bất thành tha tằng kinh hòa cùng thần thị nhất đối?
Thẩm mục trảo liễu trảo đầu phát, tha khả thị tri đạo, 《 hi vọng 》 lí đích thần linh đô thị ngận hội ngoạn đích, bỉ như mỗ chiến thần dữ mỗ phong thu……
“Tiểu hỏa tử, nhĩ bất thị tưởng tri đạo hạch tâm toái phiến đích tuyến tác mạ? Ngã khả dĩ cáo tố nhĩ, bất quá nhĩ đắc tiên bang ngã tố nhất kiện sự tình!”
Sơn thần tiếu liễu khóc, khóc liễu tiếu, hảo nhất hội tài tòng miến hoài luyến nhân đích bi thương trung hoãn quá lai, ngữ khí vô bỉ trịnh trọng.
Hựu lai?
Nhĩ môn hữu hoàn một hoàn?
Thẩm mục nhân đô ma liễu, tựu bất năng lợi tác điểm bả tuyến tác nã xuất lai, nhượng ngã cổn đản mạ?
Ngã hảo tưởng cổn nột!