Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tha khán trứ nhãn tiền đích thông đạo, giá thị nhất cá cự đại đích phá trán, nhi tha hiện tại tưởng yếu mạt khứ ngân tích đô bất khả năng, tha đích phân giải thị trực tiếp tương nê thạch chỉnh một liễu, giá dạng đích đả động phương thức ngận dung dịch khán xuất phá trán, tựu toán trọng tân yểm mai dã hội lưu hạ ngân tích. Như quả bất năng tự nhiên đích yểm sức thông đạo, phản nhi bất năng động, việt yểm sức việt hữu vấn đề.

Phản nhi giá dạng lưu trứ, dã chỉ thị biểu hiện xuất bị đáng trụ liễu nhi dĩ, bất tri đạo hội bất hội bị khán xuất thị phân giải quy tắc, nhất đán bị khán xuất, tựu thuyết minh tiến khứ quá liễu, na tựu thảm liễu. Chỉ năng hi vọng đối phương lai đích việt vãn tài hảo, chỉ yếu thời gian cửu liễu, đại tự nhiên tự nhiên hội yên diệt sở hữu ngân tích.

Nhất thời gian ưu tâm xung xung, tha triều trứ bạch quang cúc liễu nhất cung, nghị nhiên hồi chuyển.

Nhất lộ thượng tử tế hồi vị hòa lý giải giá thiên công pháp, tha bất đắc bất cảm tạ xa phỉ, tha bất đãn truyện thâu liễu công pháp, hoàn tương công pháp đích giải thích dĩ cập tha tự thân tu luyện đích nan điểm đẳng đô nhất nhất giảng minh, phủ tắc dĩ thẩm trí đích lý giải lực, tựu toán bả công pháp bãi tại nhãn tiền dã tu luyện bất liễu, chư đa chuyên nghiệp thuật ngữ căn bổn tựu bất thị nhất cá hiện đại nhân năng cú lý giải đích.

Giá thị nhất thiên tu luyện nhục thân đích pháp môn, cửu thứ thuế biến thành thần, mỗi nhất thứ thuế biến đô năng phát quật nhục thân thiên phú, nhu yếu hải lượng đích tư nguyên đôi tích, nhi giá phương thế giới đích nguyên khí dĩ kinh vô pháp mãn túc tu luyện nhu cầu, sở dĩ xa phỉ tạp tại đệ ngũ biến tựu tu bất hạ khứ liễu.

Tái thứ hồi đáo đệ nhị cơ địa, lưỡng nữ hân hỉ đích vi liễu quá lai đạo: “Chẩm ma hồi lai đích giá ma khoái?”

Thẩm trí tại lộ thượng dĩ kinh khảo lự hảo liễu, lạp trứ lưỡng nữ tọa hạ, tiếu trứ đạo: “Ngã tại địa hạ bính đáo liễu kỳ ngộ, hữu ta thoại ngã năng thuyết, hữu ta thoại bất năng thuyết, ngã hi vọng nhĩ môn lý giải.”

Lưỡng nữ nhất kiểm hưng phấn hựu hữu ta nghi hoặc, thẩm trí tái thứ đạo: “Ngã dĩ kinh tri đạo liễu ngã môn dị năng đắc đáo đích phương thức.” Tha tương nguyên sơ vũ trụ đích quỹ tặng hòa giá phương thế giới đích liễu giải giảng cấp tha môn thính, tái thứ đạo, “Giá cá dị năng dĩ hậu nhất định yếu tàng hảo, hữu ngoại nhân đích tình huống nhất định bất năng dụng, giá thị tối hậu đích để bài.”

Lưỡng nữ hoảng nhiên đại ngộ, khai tâm đích đạo: “Nguyên lai thị giá dạng, nhĩ đáo để ngộ đáo liễu thập ma?”

Thẩm trí diêu liễu diêu đầu đạo: “Bất yếu vấn, cai thuyết đích ngã đô hội thuyết, ngã dĩ kinh học đáo giá phương thế giới đích ngữ ngôn văn tự, tòng kim thiên khai thủy nhĩ môn tựu yếu học hội tha, vi ngã môn tương lai đích xuất sơn tố chuẩn bị.”

Khương lăng hàm nhất kiểm hưng phấn đích đạo: “Chân hữu trường sinh, hữu tu tiên giả?”

Thẩm trí điểm điểm đầu, lạp trứ lưỡng nữ khai thủy giáo học, giá phương ngữ ngôn văn tự tịnh bất nan học hòa hán ngữ đích phát âm hữu tam, tứ phân tương tự, đảo thị văn tự phi thường đích nan, tượng cá quỷ họa phù. Nhất thiên đích giáo học hoàn tất, thẩm trí hồi đáo tự kỷ đích phòng gian, tha nội tâm hoàn thị hữu ta tiêu cấp đích, na cá tù cấm xa phỉ đích tiên môn hội bất định thời đích tiền lai tra khán, dã hứa thị minh thiên, dã hứa thị kỉ niên, giá tựu yếu khán vận khí. Sở dĩ năng đề tiền bào lộ thị tối hảo đích.

Tha tất tu gia khẩn tu luyện, chí thiếu yếu năng đả tử yêu thú, phủ tắc quang kháo khương lăng hàm nhất nhân khẳng định xuất bất khứ.

Tha bàn tất nhi tọa khai thủy liễu đệ nhất thứ đích tu luyện, đệ nhất tằng đảo thị bất nan, thổ nạp linh khí, vận chuyển kinh lạc, cường hóa nhục thân, đạt đáo đệ nhất thứ thân thể mãn dật trạng thái. Đãn giá chủng tu luyện phi thường đích mạn, tất tu phối hợp các chủng yêu thú nhục, linh thạch, thiên tài địa bảo tài năng gia khoái tu luyện. Giá tựu thị sở vị đích tư nguyên.

Thẩm trí chỉ thị vận chuyển liễu kỉ thứ tựu đình hạ tranh khai liễu nhãn, tha phát hiện đệ nhất tằng đích tu luyện kỳ thật dĩ kinh soa bất đa liễu, tha đích nguyên năng cường hóa thân thể, tảo tựu hoàn thành liễu đại bộ phân đích tu luyện, quái bất đắc tối cận nhục thân đích tăng cường việt lai việt mạn, nhân vi dĩ kinh khoái yếu đạt đáo mãn dật trạng thái.

Tha đích niệm đầu phi tốc vận chuyển, hiện đại nhân đích tư duy bất hội thụ hạn chế, tha ngận khoái tưởng đáo dụng nguyên năng đại thế linh khí, quả nhiên hữu dụng, nhi thả hiệu quả siêu cường. Tha nã xuất đa dư đích lam tinh thạch khai thủy phân giải tu luyện, như quả thuyết dĩ tiền đích nguyên năng thị tự hành xa tốc độ, bị động đích tăng cường thân thể, na hiện tại tựu thị bào xa thượng liễu cao tốc, nhục thân dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ tăng cường.

Đoản đoản nhất cá vãn thượng tha tựu tiêu háo điệu liễu lưỡng khỏa lam tinh thạch, thân thể sung doanh đích cảm giác việt lai việt cường.

Nhất liên kỉ thiên, trừ liễu giáo học lưỡng nữ đích văn tự hòa ngữ ngôn, tha nhất trực đóa tại phòng gian tu luyện.

Đại thính, khương lăng hàm dụng thủ trửu bính liễu hạ chính tại học tập đích dịch thiên thiên đạo: “Tiểu trí thị bất thị tại tu luyện, tha ứng cai nã đáo liễu tu luyện đích công pháp?”

Dịch thiên thiên bạch liễu tha nhất nhãn, tiếu bì khả ái, một hảo khí đích đạo: “Năng tu luyện thị hảo sự, như quả năng cú giáo cấp ngã môn tha tảo tựu giáo liễu, giá nhất điểm ngã môn ứng cai tương tín tha.”

Khương lăng hàm niết liễu nhất hạ dịch thiên thiên đích kiểm đản, thủ tiếu đạo: “Giá ma khoái tựu hướng trứ tha liễu, nhĩ đảo thị đối tha tín tâm thập túc, tha tuyệt đối ngộ đáo liễu tiên nhân, phủ tắc ngữ ngôn giá quan tha chẩm ma năng giá ma khoái học hội.”

Dịch thiên thiên thân thủ chế chỉ liễu tha đạo: “Dĩ hậu bất yếu đàm luận giá ta thoại đề, tiên nhân đích thính lực thị phi thường cường đích, thuyết bất định phi quá ngã môn thượng không tựu bị thính đáo liễu.”

Khương lăng hàm nhất kinh, thủ ô trụ chủy ba quai xảo đích điểm điểm đầu.

Thẩm trí hoàn tại tu luyện, tha dĩ kinh cảm thụ đáo đột phá đích quan tạp, trừ liễu lưu xuất nhất khỏa lam tinh thạch hòa tiểu hắc thạch, tựu liên hồng tinh thạch đô dĩ kinh ác tại thủ lí. Mỗi nhất thứ thuế biến đô thị nhất thứ sinh mệnh tiến hóa, đặc biệt thị quan tạp, giá thị nhu yếu nhật tích nguyệt luy tài năng đột phá, đãn tha đích nguyên năng chân đích bất khả tư nghị, trực tiếp súc đoản giá cá tiến trình. Hựu thị quá liễu nhất hội nhi, nhất thanh oanh minh tại thể nội tạc hưởng, nhất cổ thông thấu đích cảm giác dũng thượng tâm đầu, tha khán đáo liễu ý thức hải trung đích nhất đạo tàn khuyết phù văn, nhất cá lượng điểm tại thiểm thước trứ, nguyên lai giá tựu thị na ta thâu thâu tiêu thất đích nguyên năng, tha môn tại bổ sung na đạo phù văn.

Chỉ thị nhất thuấn gian giá chủng cảm giác tiện tiêu thất bất kiến, tha đích ý thức hựu hồi đáo liễu nhục thân trung. Y cựu thị tinh sấu đích thân khu, ẩn ẩn thấu trứ nhất tằng quang mô, hảo tượng hòa yêu thú đích nhục thân phi thường tương tự.

Ác quyền, trực thứ, nhất thanh không khí bạo minh thanh hưởng khởi, khẩn tiếp trứ hựu thị nhất thanh bạo minh. Bội thương, nhất quyền đả xuất lưỡng thứ thương hại. Hoặc hứa thẩm trí đích nội tâm nhất trực tưởng yếu cực trí đích công kích, một tưởng đáo đệ nhất tằng đích thiên phú quả nhiên mãn túc liễu tha.

Giá thuế biến kinh căn bổn tựu thị nhất môn sinh mệnh tiến hóa đích công pháp, tha dĩ kinh cảm giác đáo mỗi nhất thứ thuế biến đô thị tại tu luyện tha đích tế bào hoặc canh tế vi đích đông tây, tòng căn bổn xử tiến hành tăng cường.

Môn khẩu tham tiến liễu lưỡng khỏa tiếu lệ đích não đại, nhãn thần minh lượng thấu lộ trứ kinh hỉ, đột nhiên hựu truyện lai lưỡng thanh tiêm khiếu tiêu thất bất kiến.

Thẩm trí khán liễu khán thân thượng kết thật quang hoạt đích cơ nhục, vô thanh đích tiếu liễu. Phi thượng y phục tẩu xuất phòng gian, khán đáo lưỡng nữ tu hồng liễu kiểm giả trang hát thủy. Tha khinh khái nhất thanh đạo: “Tu luyện nhục thân đích công pháp, nhĩ môn một pháp luyện, ngã dã một pháp giáo, ngã dĩ kinh đột phá đệ nhất tằng, đẳng nhĩ môn học hoàn ngữ ngôn hòa văn tự, ngã môn tựu khả dĩ xuất sơn liễu, phóng tâm, đáo liễu ngoại biên ngã nhất định trảo tu tiên công pháp cấp nhĩ môn, ngã tiên xuất khứ hạ.”

Một đẳng lưỡng nữ đích hồi phục, tha toản tiến xuất khẩu thông đạo lai đáo liễu ngoại biên, tùng lâm y cựu, song dương diệu thiên, ôn noãn đích dương quang như đồng tha đích tâm tình. Khán chuẩn phương hướng, khiêu thượng nhất khỏa đại thụ, phi lược nhi khứ.