Hồng y nam tử tự hồ đối thẩm trí đích lực lượng hữu ta kinh nhạ, lãnh tiếu đích đạo: “Nhất cá liên võ đạo quyền pháp đô bất hội đích võ giả, nhục thân đảo thị bất thác, cương hảo khả dĩ mại cấp luyện thi tông. Kim thiên chân thị ngã đích hạnh vận nhật a!” Tha nhất biên thuyết thoại nhất biên tái thứ kết chỉ thi pháp, ngũ điều huyết xà cuồng dũng nhi xuất, hướng thẩm trí bao vi nhi khứ.
Diện đối như thử sổ lượng đích huyết xà, thẩm trí đích kiểm sắc biến liễu, nhất điều huyết xà đô giá ma nan giang, hà huống ngũ điều, thuyết bất định đối phương hoàn hữu kỳ tha thủ đoạn, giá tựu thị tu tiên giả. Khả dĩ thuyết, thử thời dĩ kinh đáo liễu sinh tử thời khắc, tha bất tái cố cập thí tham, cuồng hống nhất thanh: “Tuyệt tam!” Tùy hậu trực tiếp hướng hồng y nam tử phác khứ, hoàn toàn bất cố tương yếu triền nhiễu đáo tha thân thượng đích huyết xà.
Dữ thử đồng thời, khương lăng hàm quả nhiên một nhượng nhân thất vọng, diện đối thẩm trí đích ám ngữ, trực tiếp tại địa đạo nội tấn tốc truyện tống đáo đối phương đích thân hậu, nhất đạo không gian liệt phùng thuấn gian tê liệt khai lai.
“Thập ma?” Hồng y nam tử nhất thanh kinh hô, tha đích yêu gian thuấn gian xuất hiện nhất cá thanh sắc thuẫn bài, hữu tiểu biến đại đáng tại thân hậu, đãn không gian liệt phùng y cựu tê liệt liễu thanh sắc thuẫn bài, tiêu háo đại bộ phân uy lực hậu, tại tha đích bối thượng liệt khai nhất đạo cự đại đích khẩu tử.
Hồng y nam tử đích kinh nghiệm phi thường phong phú, nhất thanh muộn hanh hậu, tấn tốc hướng tiền nhất phác, đóa khai liễu không gian liệt phùng đích phạm vi, đào quá nhất kiếp. Đãn hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai, thẩm trí dĩ kinh cường nhẫn trứ thương thế phác đáo liễu tha đích thân thượng.
Cường đại đích lực lượng tương hồng y nam tử tử tử áp trụ, thẩm trí đích phán đoạn một hữu thác, đối phương đích nhục thân lực lượng quả nhiên bất như tha, giá tài thị tha đích cơ hội. Nhất biên áp chế nhất biên nã khởi quyền đầu tử mệnh tạp hướng đối phương não đại.
“Nhĩ trảo tử!” Hồng y nam tử thân thượng phiếm khởi nhất tằng linh khí hộ thuẫn, tử tử đỉnh trụ hạ lạc đích quyền đầu, hựu thị nhất đạo huyết quang tại yêu gian mạo xuất, thẩm trí căn bổn lai bất cập phản ứng, nhất bả huyết hồng sắc đích trường kiếm thuấn gian sáp nhập liễu tha đích đỗ tử.
Kịch thống tập lai, thẩm trí chỉ lai đắc cập phát xuất nhất thanh muộn hanh, thân thể thuấn gian biến đắc vô lực, soa điểm bị hồng y nam tử đỉnh liễu xuất khứ. Hạnh hảo thử thời giang hàm dĩ kinh cản đáo, tha tha trứ bì quyện đích thân khu, áp tại liễu hồng y nam tử đích thối thượng.
Lưỡng nhân dĩ kinh sử xuất hồn thân giải sổ, hiện tại chỉ năng kỳ phán năng hữu nhất tuyến sinh cơ.
Ngũ điều huyết xà tảo dĩ tương thẩm trí đích nhục thân quang mô tiêu háo, chính tại bất đoạn hủ thực tha đích nhục thân, hiện tại hựu bị trường kiếm thứ xuyên thân thể, toàn thân thống khổ hòa tử vong đích uy hiếp nhượng thẩm trí hãm nhập liễu điên cuồng, nhất biên phân giải thể nội đích trường kiếm hòa hung khẩu đích tiểu hắc thạch khôi phục, nhất biên phấn lực chủy đả đối phương não đại, tưởng yếu phá phôi linh khí hộ thuẫn. Lánh nhất chỉ thủ tử mệnh áp trứ đối phương đích thủ tí bất đoạn phá phôi đối phương đích thi pháp, đãn khôi phục hoàn thị thái mạn, dĩ kinh hữu hư nhược đích tích tượng.
“Thiên thiên, khoái lai!” Khương lăng hàm tê ách đích cấp thanh cao hảm, tha dĩ kinh khán xuất thẩm trí đích trạng huống, tha đích thương thế phi thường nghiêm trọng.
“Chẩm ma khả năng, nhĩ chẩm ma năng thiết đoạn ngã hòa khấp huyết kiếm đích liên hệ, nhĩ môn đáo để thập ma nhân?” Tha thử thời dĩ kinh hữu điểm hoảng liễu, kỉ thứ kết quyết tưởng yếu thi pháp đô bị thẩm trí đả đoạn, tựu liên tâm huyết tương liên đích phi kiếm dã bị thiết đoạn liễu liên hệ, khả dĩ thuyết tha đích thủ đoạn dĩ kinh háo tẫn.
Dịch thiên thiên cấp tốc cản lai, nhất biên trị liệu thẩm trí nhất biên hựu bả tự kỷ áp tại hồng y nam tử thân thượng, giá hạ khả vị thành liễu áp tử đối phương đích tối hậu nhất căn đạo thảo.
Hồng y nam tử chung vu sắc biến cao hảm đạo: “Hữu thoại hảo thuyết, ngã nãi huyết nguyên tông đệ tử, nhĩ môn sát tử ngã tuyệt đối hội tử vô táng thân chi địa, phóng quá ngã, dĩ nhĩ môn đích tư chất ngã nhất định năng dẫn nhĩ môn nhập tông, ngã đối thiên đạo phát thệ, thiên vạn bất yếu tố sỏa sự, ngã đích sư huynh đệ tựu tại phụ cận, triêm nhiễm liễu ngã đích khí tức, nhĩ môn bào bất liễu đích.”
Lưỡng nữ đốn thời sắc biến, hữu ta nghi hoặc đích khán hướng thẩm trí. Đãn thẩm trí căn bổn bất lý tha đích thoại ngữ, lệ hát đạo: “Chỉ hữu tử nhân tài năng an toàn, biệt quản tha.” Trượng trứ dịch thiên thiên đích trị liệu, tha chung vu năng cú phát huy nhục thân thiên phú đích lưỡng bội thương hại, nhất liên kỉ thứ song hưởng công kích, đối phương đích linh khí hộ thuẫn dĩ kinh diêu diêu dục trụy.
Hồng y nam tử dĩ kinh kinh hoảng thất thố, bất đoạn dụng các chủng ngôn ngữ giải thích sát tử tha đích hậu quả, đãn thẩm trí phi thường minh bạch, hiện tại như quả phóng khai tha, đẳng đãi tha môn tam nhân đích chỉ hữu tử vong.
Thời gian nhất điểm điểm quá khứ, tại hồng y nam tử tuyệt vọng đích cầu nhiêu thanh trung, thẩm trí chung vu háo tẫn đối phương đích linh lực, phá khai hộ thuẫn, nhất quyền đả bạo tha đích não đại.
Đãn thẩm trí căn bổn một hữu phóng tùng, đối trứ lưỡng nữ hảm đạo: “Toàn thân thoát quang, ngã dụng phân giải xử lý, tương triêm nhiễm tha thân thượng đích khí tức toàn bộ phân giải điệu, khoái!”
Tha nhất biên phân giải đối phương thân thể, nhất biên trực tiếp bạt xuất na bả sáp nhập thân thể đích khấp huyết kiếm, cường nhẫn trứ thống khổ, tiên đâu tại nhất biên.
Lưỡng nữ kiểm sắc tu hồng, đãn thử thời bảo mệnh yếu khẩn na hoàn năng cố đắc thượng tu sỉ, huống thả tam nhân lưỡng cá nguyệt đích tương xử, khả dĩ thuyết tựu soa thống phá na tằng chỉ liễu, yếu bất thị tha môn lưỡng cá hỗ tương khiên chế, tảo tựu khai thủy cổn sàng đan liễu.
Nhất phiên tiêu cấp đích mang lục, thẩm trí tương lưỡng nữ toàn thân thượng hạ đô phân giải liễu nhất biến, phản chính hoạt vật bất năng phân giải, na kỳ tha đích đông tây khẳng định toàn bộ phân giải càn tịnh, giá nhất hạ thậm chí bỉ tẩy táo hoàn yếu hữu dụng, đa nhật đích hôi đầu thổ kiểm hòa khảng tạng nan văn đích vị đạo toàn bộ tiêu thất. Lộ xuất liễu lưỡng nữ tuyết bạch tế nộn đích cơ phu dĩ cập xử tử đích u hương, chân khả vị thị quốc sắc thiên hương, thậm chí tha tự kỷ dã soa điểm khống chế bất trụ.
Khương lăng hàm đại đại liệt liệt hồng trứ kiểm kinh hảm đạo: “Tảo tri đạo như thử, căn bổn bất dụng như thử thụ khổ a, vi thập ma hiện tại tài tưởng đáo a?”
Dịch thiên thiên nhất kiểm kiều tu, thủ mang cước loạn đích ô thượng ô hạ, căn bổn cố bất quá lai. Khương lăng hàm ô trứ kiểm, trào tiếu đạo: “Nhĩ ứng cai ô kiểm, phản chính ngã khán bất đáo tựu bất phạ hại tu.”
Thẩm trí thính liễu giá yểm nhĩ đạo linh đích thoại ngữ, soa điểm thất tiếu.
Thẩm trí tuy nhiên quá bão liễu nhãn ẩn hòa thủ ẩn, đãn lý trí hoàn tại, cản mang đạo: “Cương hảo tòng thôn trại lí nã liễu y phục cản khẩn hoán thượng, ngã môn một hữu đa thiếu thời gian liễu.”
Tha hoàn tại xử lý kỳ tha ngân tích, phân giải liễu hồng y nam tử đích sở hữu đông tây, lưu hạ liễu tam kiện bảo vật thị đoản thời gian vô pháp phân giải đích, nhất bả khấp huyết kiếm, nhất cá bố đại tử, hoàn hữu bị liệt thành lưỡng bán đích thuẫn bài, thử thời dĩ kinh biến tiểu, chỉ hữu ba chưởng đại tiểu. Đãn giá ta vấn đề đô bất đại, chỉ nhu tương tam kiện bảo vật đích chu biên toàn bộ phân giải nhất biến, tha bất tương tín hoàn năng lưu hạ khí tức.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!