Tiểu sơn thôn, nhật mộ.
Thẩm trí bối trứ nhất chỉ dã trư thi thể, chính duyên trứ diên miên đích sơn lộ cản hồi thôn lạc, sĩ đầu dao vọng, ẩn ước đích thôn lạc thân ảnh dĩ hiện.
Thôn lạc y sơn nhi kiến, tằng tằng điệp điệp đích phòng ốc thác lạc hữu trí, phảng phật thị đại tự nhiên đích quỹ tặng dữ nhân loại trí tuệ đích hoàn mỹ kết hợp. Sơn cước hạ, nhất điều thanh triệt đích tiểu khê uyển diên lưu quá, khê thủy tại dương quang đích ánh chiếu hạ thiểm thiểm phát quang, vi giá cổ lão đích thôn lạc tăng thiêm liễu nhất mạt sinh động dữ linh tú.
Bất đa thời, tha dĩ kinh cản đáo thôn khẩu, chỉ kiến nhất điều thạch bản lộ bàn toàn nhi thượng, tiêu thất tại vân vụ liễu nhiễu đích sơn yêu. Lộ lưỡng bàng, cổ lão đích thụ mộc già thiên tế nhật, dữ viễn xử đích cao sơn tương ánh thành thú. Bất thời hữu tiểu điểu tại chi đầu hoan khoái địa ca xướng, thanh âm thanh thúy duyệt nhĩ, phảng phật tại hoan nghênh viễn đạo nhi lai đích khách nhân.
Duyên trứ thạch bản lộ hoãn hoãn tiền hành, lưỡng bàng đích phòng ốc đa dĩ mộc tài hòa thạch tài vi chủ, tán phát trứ cổ phác đích khí tức. Hữu ta phòng ốc đích môn mi thượng hoàn bảo lưu trứ cựu thời đích biển ngạch hòa doanh liên, tự tích dĩ kinh mô hồ bất thanh, khước thấu lộ xuất lịch sử đích hậu trọng dữ thương tang.
Duyên đồ kỉ cá phụ nữ lão nhân chính thân thiết đích hòa tha đả chiêu hô: “Tiểu trí, hồi lai lạp, chân thị lệ hại a, hựu liệp hồi liễu nhất đầu đại dã trư.”
Thẩm trí thân thiết đích vấn hầu: “Trình tẩu, vạn tỷ, diêm bà bà hảo, ngã đẳng hạ thiết kỉ khối nhục cấp đại thúc môn hạ tửu.”
Kỳ trung nhất cá khiếu vạn tỷ đích nữ nhân cao thanh hảm đạo: “Nhĩ đại toàn thúc chính tại trảo nhĩ, trừu không khứ nhất hạ.”
“Tạ tạ vạn tỷ, tri đạo liễu!”
Thẩm trí tật tẩu kỉ bộ, tẩu quá kỉ cá loan đạo lai đáo nhất xử dân cư, khai môn nhập nội, dịch thiên thiên hòa khương lăng hàm tảo dĩ thính đáo liễu tha đích thanh âm, hân hỉ đích nghênh liễu thượng lai. Tha môn lưỡng cá xuyên trứ tất hắc đích đấu bồng tương thân thể bao khỏa đích nghiêm nghiêm thật thật, kiểm thượng y hi năng cú khán đắc hủ thực đích đột xuất thanh cân hòa ba ngân.
Thẩm trí tá hạ dã trư thuyết đạo: “Nhĩ môn tiên bả dã trư xử lý liễu, lưu hạ nhất cá trư thối, kỳ tha đích kế tục tống cấp đại gia, đại toàn thúc trảo ngã, cổ kế quyền pháp đích sự hữu mi mục liễu, dã bất uổng ngã môn nhất cá đa nguyệt đích nỗ lực.”
Dịch thiên thiên điểm điểm đầu, thượng tiền chỉnh lý hạ tha đích y phục, nhu thanh đạo: “Na nhĩ khoái khứ, giá lí giao cấp ngã môn.”
Khương lăng hàm nhất kiểm bất tiết, phiết chủy đạo: “Nhĩ môn lưỡng cá bất yếu tại ngã diện tiền tú ân ái, chân thụ bất liễu nhĩ môn.”
Dịch thiên thiên khán khởi lai nhu nhược, kỳ thật tính tử bất nhược, phản thần đạo: “Nhĩ giá thố vị, thập lí đô văn đáo liễu.”
Thẩm trí nhất khán hình thế bất diệu, cản khẩn bào lộ. Nhân gia đô thuyết nhất cá hòa thượng thiêu thủy hát, tam cá hòa thượng một thủy hát. Tha hiện tại tựu thị giá chủng tình huống, lưỡng cá nữ nhân nhất cá dã một cật đáo. Bất quá tối chủ yếu hoàn thị tha môn thân thượng hiện tại chu độc triền thân, sửu đích yếu thổ, lưỡng nữ đích tì khí nhật tiệm thượng trướng. Một hữu na cá mỹ thiếu nữ năng cú nhẫn thụ giá dạng nhất trực sửu lậu trứ.
Cự ly tha môn tam nhân ly khai lâm hải dĩ kinh nhất cá đa nguyệt, tại trảo đáo giá xử tiểu sơn thôn hậu, thẩm trí quyết định tạm thời chập phục, nhất phương diện tiên tương ngữ ngôn đại chúng hóa, lánh nhất phương diện dã thị tiêu hóa trữ vật đại trung đích tư nguyên, dĩ kỳ năng cú đột phá thuế biến kinh đệ nhị tằng. Tối chủ yếu hoàn thị tạm thời nhượng lưỡng nữ an đốn hạ lai.
Kháo trứ lưỡng nữ trung độc vi tá khẩu, tha môn tam nhân hoàn thị tại giá thuần phác đích sơn thôn lạc hộ liễu. Tam nhân thông minh đích dụng đại lượng liệp vật hối lộ thôn dân, ngận khoái tựu trạm ổn liễu cước cân.
Thẩm trí duyên trứ thạch bản lộ lai đáo nhất xử bán sơn yêu đích quảng tràng, giá lí hô thanh hát hát, quyền ảnh trọng trọng, nhất cá trung niên hán tử chính tại giáo đạo hài tử môn luyện võ.
Thẩm trí thượng tiền kiến lễ hảm liễu thanh đại toàn thúc. Giá thị nhất cá khiếu đào đại toàn đích hán tử, thân tài cao đại khôi ngô, cơ nhục kết thật, cấp nhân nhất chủng cường liệt đích nam tính lực lượng cảm. Tha đích kiểm bàng bị tuế nguyệt hòa phong sương điêu khắc thành cương nghị đích tuyến điều, nhất song thâm thúy đích nhãn tình lí thiểm thước trứ thú liệp giả đích duệ lợi hòa quả đoạn. Nhất đầu nùng mật đích hắc sắc đầu phát tùy trứ tha đích động tác tại không trung phiêu động, vi tha tăng thiêm liễu kỉ phân dã tính hòa bất ki.
Truyện thuyết tha thị tòng quân đội thối ngũ nhi lai, kiến thức quá ngoại diện đích thế giới.
Đào đại toàn thân thủ kỳ ý nhất hạ hạ phương đích tiểu hài tự kỷ luyện võ, đái trứ thẩm trí lai đáo biên thượng nhất giác thuyết đạo: “Nhĩ môn dĩ kinh lai liễu nhất cá đa nguyệt liễu, tương xử hoàn toán du khoái. Giá xử tiểu sơn thôn tịnh một hữu thập ma trị đắc nhượng nhân kỳ đãi đích đông tây, khán khởi lai nhĩ môn dã bất tượng thị đóa tị cừu gia đích dạng tử, nhĩ giá đại thiếu gia thị lai độ giả hoàn thị thể nghiệm sinh hoạt. Yếu giải độc đích thoại, nhĩ ứng cai khứ phảng thị? Bất quản chẩm ma dạng, ngã bất hi vọng nhĩ môn bả tai họa dẫn đáo giá lí lai, giá cá tiểu sơn thôn thừa thụ bất khởi.”
Thẩm trí nạo liễu nạo đầu đạo: “Toàn thúc chẩm ma nhận vi ngã thị đại thiếu gia, ngã chính tưởng đả thính phảng thị đích tiêu tức.”
Đào đại toàn một hảo khí đích đạo: “Nhĩ môn toàn thân thượng hạ na nhất điểm tượng cá nê thối tử.” Đốn liễu đốn hựu đạo, “Phảng thị thị sở hữu tán tu đích tụ tập địa, lí diện ngư long hỗn tạp, yếu giải độc đích thoại khứ na lí vấn vấn tối hảo, bất quá, ngã khán nhĩ môn hảo tượng dã bất trứ cấp.”
Thẩm trí cấp mang đạo: “Chẩm ma bất trứ cấp, ngã chính yếu khứ ni, tựu thị phạ thật lực bất túc, hữu thục nhân đái tối hảo, toàn thúc nhĩ hoàn yếu khứ mạ?”
Đào đại toàn diêu liễu diêu đầu, duệ lợi đích song mục hảo tự biến đắc mang nhiên, dao vọng trứ viễn phương đạo: “Ngã bất hội tái khứ, na thị cá cật nhân đích địa phương, một hữu thật lực liên giáp trứ vĩ ba đô bất hành, yếu tiểu tâm na lí đích nữ nhân.”
Thẩm trí nhất lăng, tha kiến thức quá đào đại toàn đích thật lực, dĩ lực lượng nhi ngôn hòa tha hiện tại bất tương thượng hạ, như quả tha đô giác đắc nguy hiểm, na tha quá khứ dã thị nguy hiểm vạn phân.
Tha tái thứ kiến lễ đạo: “Toàn thúc, nhĩ hòa giảng nhất hạ cơ bổn tình huống, ngã hảo hữu cá chuẩn bị.”
Đào đại toàn y cựu vọng trứ viễn phương thuyết đạo: “Phảng thị thị do tu tiên gia tộc chưởng khống đích giao dịch địa bàn, mục tiền ly ngã môn thôn tối cận đích thị thanh nguyên phảng thị, thị tu tiên gia tộc triệu gia chưởng khống, tha môn tại na lí tựu thị thiên, tối nhu yếu chú ý đích tựu thị bất năng đắc tội tha môn. Lí diện chủ yếu thị giao dịch các chủng tư nguyên, hữu các chủng điếm phô, địa than đẳng, trọng yếu đích tựu thị thật lực, tuy nhiên phảng thị lí diện bất năng động thủ, đãn ngoại diện tùy thời đô hữu các chủng mai phục, cường đạo, ma tu, nhân nhân đô vi liễu tư nguyên tại tranh đấu, na lí y chiếu tùng lâm pháp tắc, hữu ta sự tổng yếu thân nhãn khán đáo tài hành, đặc biệt thị nữ nhân.”
Thẩm trí nhất thính tùng lâm pháp tắc tựu tri đạo nguy hiểm tính, nhi thả đối phương cường điều liễu hảo kỉ thứ nữ nhân, nan đạo bị tình thương liễu? Tha hữu ta nan vi tình đích đạo: “Toàn thúc, nhĩ đích quyền pháp năng bất năng giáo ngã, ngã mục tiền khuyết thiếu nhất môn công kích pháp môn.”
Đào đại toàn nghi hoặc đích chuyển quá đầu đạo: “Ngã đích mãnh hổ quyền nãi thị tối hạ đẳng đích quyền pháp, nhĩ đích luyện thể khán khởi lai hoàn bất thác, nan đạo nhĩ dĩ tiền bất luyện quyền nhi thị dụng thiên tài địa bảo đôi đích?”
Thẩm trí tu báo đạo: “Soa bất đa, dĩ tiền tại gia bất tu luyện quyền pháp.”
Đào đại toàn nhất kiểm quả nhiên như thử đích dạng tử, tiếu trứ đạo: “Nhĩ yếu học tựu giáo cấp nhĩ, giá bổn lai tựu thị đại lộ hóa, vô luận thị luyện thể hoàn thị công phạt đô ngận soa kính đích, chỉ năng dụng lai đả đả dã thú.”
Thẩm trí liên mang cảm tạ đạo: “Đa tạ đại thúc, dĩ hậu đại thúc hữu thập ma nhu cầu cân ngã thuyết, ngã thính thuyết tối phổ thông đích chiêu thức dã năng hóa hủ hủ vi thần kỳ, tối cường đích hoàn thị nhân.”