Thẩm trí lạp khởi tha đích thủ an úy đạo: “Một sự, tiểu tâm điểm tựu hành, khán khởi lai âm sát hòa toàn cân nhĩ ngận phối, đãn giá môn công pháp nhĩ bất năng luyện, ngã ngận hoài nghi giá thị chuyên môn cấp đỉnh lô sử dụng đích công pháp, thị tiên môn đích âm mưu. Nhĩ tiên tu luyện mộc hệ ba.”
Kiến đáo dịch thiên thiên điểm đầu, thẩm trí dã tương thủ phóng liễu thượng khứ, ngũ quang thập sắc đích thải quang nhất hạ chiếu lượng liễu chỉnh cá thạch ốc, đãn lượng độ minh hiển ngận nhược. Thẩm trí kiểm sắc nhất biến, nam nam đích đạo: “Giá thị toàn chúc tính? Đãn giá lượng độ dã thái đê liễu, tư chất ngận soa?”
Kiến lưỡng nữ nghi hoặc đích khán trứ tha, thẩm trí tái thứ tử tế đả lượng chung vu xác định đạo: “Toàn chúc tính, đãn tư chất ngận soa, bất quá một quan hệ, ngã hữu dị năng, bất dụng đam tâm ngã.”
Lưỡng nữ thị kiến thức quá tha đích thần dị, đảo dã tịnh bất đam tâm, phản nhi khai tâm đích đạo: “Na cản khẩn khứ mãi công pháp, ngã môn yếu tu luyện.”
Thẩm trí cáp cáp nhất tiếu, bả la bàn trực tiếp phân giải điệu, phách phách lưỡng nữ đích tiểu thủ đạo: “Giá đông tây bất năng mại liễu, vạn nhất hữu ngân tích lưu hạ tựu ma phiền liễu, ngã giá tựu khứ cấp nhĩ môn mãi công pháp.”
*
*
Thanh nguyên phảng thị, nhất tọa trang viên tọa lạc vu sơn phong chi điên, bối kháo huyền nhai, phủ khám trứ vân hải phiên đằng. Trang viên tứ chu bị cường đại đích pháp trận sở lung tráo, tán phát xuất đạm đạm đích linh khí, viện lạc thác lạc hữu trí, tiểu kiều lưu thủy, lục thụ thành ấm, uyển như nhất phúc mỹ lệ đích sơn thủy họa.
Nhất cá quản gia mô dạng đích lão nhân cấp thông thông lai đáo nhất xử tiểu viện, nhất bạch y nam tử chính túy ngọa tại thảng y thượng, nhãn thần ảm đạm, lưỡng giáp tiêu sấu, nhất phó túng dục quá độ đích dạng tử. Lưỡng biên lưỡng cá diễm lệ đích thị nữ chính tương thủy quả uy cấp tha, nhất phó khiếp ý đích tràng cảnh.
Quản gia thượng tiền nhất bộ cung thân đạo: “Lục công tử, hảo tiêu tức, cực phẩm âm linh căn xuất hiện liễu?”
Bạch y nam tử nhãn thần nhất lượng, tọa lập nhi khởi, huy thủ đả phát liễu lưỡng cá thị nữ, khẩn trành quản gia đạo: “Xác định, tại na lí?”
Quản gia khẳng định đích điểm điểm đầu đạo: “Ngã môn tại mại xuất đích sở hữu kiểm trắc la bàn lí đô lưu liễu thủ cước, chỉ yếu thượng phẩm dĩ thượng đích âm linh căn xuất hiện tựu hội đề kỳ, cương cương đề kỳ xuất hiện cực phẩm âm linh căn, bất quá đẳng ngã môn tưởng yếu khứ truy tung đích thời hầu, la bàn bị tiêu hủy liễu. Bất quá một quan hệ, chỉ yếu tra trảo kim thiên mại xuất khứ đích sở hữu la bàn, nhất định năng trảo đáo na cá nữ nhân.”
Lục công tử lạc lạc nhất tiếu, thương bạch đích kiểm thượng phù hiện nhất ti hồng vựng: “Lão thiên bảo hữu, chung vu bị ngã đẳng đáo liễu, bão nguyên cảnh, nhị ca, nhĩ cấp ngã sở hữu ngã đô hội hoàn cấp nhĩ, cáp cáp cáp!”
Nhất thanh phóng tứ đích cuồng tiếu, khán trứ thân thể cung đích việt lai việt đê đích quản gia, tranh nanh đích đạo: “Bất quản dụng thập ma phương pháp, trảo đáo tha, đái hồi lai!”
Quản gia cung trứ thân, bất cảm sĩ đầu, đãn khanh thương hữu lực đích hồi phục đạo: “Chúc hạ nhất định bạn đáo!”
*
*
Thẩm trí hựu nhất thứ xuất môn, giá thứ tha tại trân thư các tử tế đích nghiên cứu hạ các chủng công pháp đam các bất thiếu thời gian.
Tái thứ cấp thông thông phản hồi, tương kỉ bổn bí tịch phóng vu trác thượng, đối trứ dịch thiên thiên đạo: “Tạm thời cấp nhĩ thiêu nhất bổn công pháp khô nuy phục sinh quyết, tha hữu nhất chiêu bảo mệnh năng lực khô thụ thân ngận thích hợp nhĩ, hoàn hữu bổn triền nhiễu thuật hòa mộc thứ thuật, cương khai thủy ngã giác đắc giá lưỡng chủng pháp thuật cú dụng liễu.”
Dịch thiên thiên hiển lộ hưng phấn chi sắc, cấp mang nã khởi bí tịch nhất biên nghiên cứu khứ liễu. Khước kiến khương lăng hàm tiêu cấp đích hảm đạo: “Ngã đích ni?” Nhất biên nhãn tình bất đình đích tại trác thượng tảo đãng.
Thẩm trí hựu thị nã khởi tam bổn bí tịch đạo: “Nhĩ tưởng tu chấp kiếm, giá thị võ tu đích nhất cá phân chi, tiêu háo tư nguyên phi thường đại, nhĩ yếu hữu tâm lý chuẩn bị. Giá thị tật phong kiếm pháp hòa bạt kiếm thuật, hoàn cấp nhĩ tuyển liễu võ tu đích kiếm thể. Ngã giác đắc đô phi thường hợp thích nhĩ, phối hợp nhĩ đích thuấn di hòa hư không trảm, chiến lực tuyệt đỉnh.”
“Bất phạ, chỉ yếu chiến lực cao, hoàn phạ một tư nguyên mạ?” Tha tự tín đích nã khởi bí tịch, dã thị đóa nhất biên nghiên cứu khứ liễu.
Khán trứ lưỡng nữ mãn tâm hoan hỉ hựu hưng trí bột bột đích khứ mang liễu, thẩm trí nã khởi tự kỷ yếu tu đích thuật pháp, tụ lôi quyết hòa lạc lôi thuật. Kinh quá nhất vãn đích thận trọng khảo lự, quyết định chủ võ tu, phụ tu lôi đình, tha tưởng khởi na cá di tích nữ nhân thuyết khởi hủy diệt quy tắc đích sự, tạm thời tha chỉ năng tưởng đáo lôi đình hòa hủy diệt triêm biên.
Mục tiền tịnh một hữu thái hảo đích công pháp, tụ lôi quyết hòa lạc lôi thuật nãi tối cơ sở đích tu tiên công pháp, dĩ hậu khả dĩ chuyển tu kỳ tha. Tha đích trọng tâm hoàn thị yếu phóng tại võ tu thượng. Thuế biến kinh tài thị tha đích căn bổn.
Nhất liên kỉ thiên tam nhân túc bất xuất hộ, tại giá hiệp tiểu đan gian lí tu luyện công pháp, tuy nhiên thuật pháp một pháp hảo hảo tu luyện, đãn giá tịnh bất trứ cấp. Hữu trứ linh thạch phụ trợ, đả khai đan điền hấp thu linh khí vấn đề đô bất đại.
Thẩm trí dĩ kinh phát hiện tư chất đích trọng yếu tính, na tựu thị hấp thu linh thạch đích hiệu suất, tha đích hấp thu hiệu suất thị tối mạn đích. Bất quá tha khả dĩ tác tệ, nguyên năng trực tiếp thế đại linh khí, hiệu quả giản trực siêu phàm.
Kinh quá lưỡng thiên đích tu tiên tri thức bổ sung, tha ẩn ước minh bạch liễu tự kỷ đích nguyên năng thị thập ma đông tây, đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, giá thị đạo đức kinh trung lý luận, đãn tại giá phương thế giới dã hữu giá dạng đích tư tưởng. Tha năng phân giải vạn vật chí năng lượng trạng thái, na giá cá năng lượng ngận khả năng tựu thị tối sơ đích na cá nhất. Giá chỉ thị tha tự kỷ đích sai trắc, đãn hữu nhất điểm khả dĩ minh bạch, tha năng gia cường thế đại các chủng năng lượng, năng lượng cấp biệt phi thường cao.
Tương linh thạch lưu cấp lưỡng nữ tu luyện dụng, tha tự kỷ chỉ nhu phân giải tạp vật tựu hành, cương đáo thủ đích lưỡng cá trữ vật đại lí đích đông tây hoàn một dụng hoàn.
Tưởng liễu tưởng, hoặc hứa tha ứng cai trảo nhất ta tính giới bỉ cao đích đông tây tiến hành phân giải, chuyển đầu đối trứ tu luyện đích lưỡng nữ đạo: “Ngã xuất khứ chuyển chuyển, thuận tiện hoán ta linh thạch hồi lai.”
Lưỡng nữ hiện tại nhất tâm tu luyện, đối tha đích thoại ngữ bất quản bất cố, tác vi lưỡng cá hiện đại nhân năng tu luyện gia cường, giá giản trực tựu thị mộng mị dĩ cầu đích sự.
Tha giá lưỡng thiên trừ liễu tu luyện hoàn tại nghiên cứu tam bổn tạp thư, tiên thực, quáng thạch, yêu thú giới trị tam bổn thư, giá tiên môn giản trực thị tư bổn gia đích điển phạm, liên hồi thu đô tiêu minh liễu thống nhất giới cách. Quái bất đắc tập thị thượng ngận thiếu hữu hoàn giới đích, trực tiếp áp trá trí tử, nhượng nhĩ liên sinh ý đô một pháp tố.
Tha dĩ kinh phát hiện tự kỷ trực tiếp phân giải pháp khí thị cá ngu xuẩn đích hành vi, pháp khí ngận quý, hoặc hứa ứng cai xử lý điệu giá kỉ kiện pháp khí, tha khả dĩ hoán ta quáng thạch thập ma đích phân giải, na tính giới bỉ tựu canh cao liễu.
Tương kỉ kiện yếu mại đích đông tây phóng nhập nhất cá trữ vật đại, chuyển đầu hướng ngoại tẩu khứ. Tụ lôi quyết dĩ kinh tu thành, tha dĩ kinh khả dĩ sử dụng trữ vật đại.
Ngoại biên phong cảnh ưu mỹ, lưỡng biên đích thê điền canh thị tán phát trứ trận trận đích dược hương, hoãn bộ lai đáo tập thị. Tiền kỉ thiên đô thị lai khứ thông thông, hiện tại tha khả dĩ an tâm liễu giải các chủng điếm phô.
Tại trà lâu đại thính nhàn thính liễu các chủng tiêu tức, hựu nhất phiên nhàn cuống, liễu giải hạ các chủng vật tư giới cách, sĩ đầu khán đáo nhất tọa tam tằng tiểu lâu, thượng thư “Yên vũ các” tam tự, hậu diện cư nhiên hoàn hữu viện lạc các lâu, quang thị giá khí phái tiện hiển kỳ trứ tài đại khí thô, tử tế nhất tiều, giá bất thị vãn thượng đích thời hầu tối đăng hỏa huy hoàng đích na tọa lâu mạ? Cảm tình thị cá thanh lâu.
Tưởng khởi tiền kỉ thiên đích na cá yêu diễm nữ tử thiên lưu li, thẩm trí vi vi nhất lăng, tư lự phiến khắc tẩu thượng tiền khứ. Nhất thanh tú nữ tử nghênh liễu thượng lai, nhượng tha lược cảm sá dị, bổn dĩ vi giá chủng địa phương ứng cai nùng trang diễm mạt, đãn thử nữ đoan trang đắc thể, lễ mạo ưu nhã, trực tiếp tương tha nghênh đáo liễu nhị lâu hội khách thính. Yếu tri đạo tha thập ma thoại đô một giảng, đối phương trực tiếp tựu thị nhất cá lễ nghi chiêu đãi.