Để tằng đích tán tu dị thường tân khổ, đãn tối chủ yếu đích thị tân khổ chỉnh lai đích tư nguyên hoàn yếu bị các phương đả kiếp, mỗi nhất thứ lai khứ đô thị nã mệnh tại bính. Ngận đa đô thị thành quần kết đội đích xuất phát, tưởng tưởng khán tiểu bang phái, đội ngũ hoàn yếu tái thụ đáo nhất tằng bác tước, quái bất đắc đào đại toàn trực tiếp phóng khí liễu, phổ thông nhân căn bổn một hi vọng.
Thẩm trí niên khinh đích diện dung, gia thượng độc tự nhất nhân xuất phát, chu vi tần tần xạ lai chú thị lễ. Tha du nhàn đích tư thái hòa sở hữu nhân đô năng hình thành cường liệt đích phản soa. Thậm chí tha sở quá chi xử, phân phân cấp tha nhượng xuất nhất điều đạo lai. Tha tựu chỉ lai liễu kỉ thiên, đãn danh thanh hiển nhiên dĩ kinh truyện biến phảng thị, giá tựu thị tha nhất lộ đả tiến lai đích hiệu quả, yếu tri đạo tha đái trứ lưỡng cá phổ thông nữ hài sát xuyên liễu vô sổ đả kiếp giả, quái bất đắc thiên lưu li thân tự xuất diện lai khán khán tha.
Cự tuyệt liễu kỉ cá đoàn hỏa đích yêu thỉnh, thẩm trí cấp tốc ly khai phảng thị hướng đông bào liễu nhất đoạn lộ, hoán liễu thân y phục, đái thượng diện cụ, nhiễu liễu nhất quyển hướng tây nhi khứ.
*
*
Phảng thị sơn đỉnh trang viên, nhưng cựu thị na cá tiểu viện, lục công tử song nhãn phún hỏa đích trành trứ quỵ tại địa thượng đích quản gia hát vấn đạo: “Hoàn một tiêu tức?”
Quản gia sắt sắt phát đẩu, tiểu tâm dực dực đích đạo: “Truy tung la bàn bị hủy liễu, ngã môn vô pháp truy tung, nhi thả na thiên mại xuất khứ liễu thập bát cá kiểm trắc la bàn, hữu thập nhị cá bị hủy liễu, nan đạo ngã môn lưu ám môn đích sự bị nhân tri đạo liễu?”
Lục công tử nhất cước thích tại quản gia thân thượng, nộ hống đạo: “Xuẩn hóa, thùy đô tri đạo tư chất đích trọng yếu tính, kiểm trắc hoàn liễu đương nhiên hủy điệu, giá đông tây hựu bất trị tiền, khoái tưởng bạn pháp.”
Quản gia mãn kiểm thị huyết đích ba quá lai hảm đạo: “Công tử tức nộ, hữu bạn pháp đích, chỉ thị nhu yếu thời gian, yếu kiểm trắc đích khẳng định thị tân nhân, hoàn thị nữ nhân, chỉ nhu nhất cá cá bài tra nhất định năng trảo đáo.”
“Cổn, na hoàn bất khoái khứ trảo!”
*
*
Thẩm trí tại tùng lâm gian phi dược, tha khải động “Lôi động nhất thuấn” đích gia tốc, chỉ thị tu luyện tài nhập môn hiệu quả bất thị ngận đại. Mục tiền tha liên lạc lôi thuật đô một tu luyện, phòng gian thái tiểu, một địa phương luyện. Chỉ thị tu luyện liễu tụ lôi quyết, sở hữu lôi đình pháp thuật đô hòa đan điền tồn trữ đích luyện khí hữu quan, tha hiện tại tài cương cương luyện khí nhất tằng, giá dĩ kinh thị nguyên năng đích hiệu quả liễu, lưỡng cá nữ hài đáo hiện tại dã tài cương cương tụ khí, đô một đáo nhất tằng.
Mục tiền võ tu đích công kích hòa phòng ngự dĩ kinh túc cú, tha tưởng liễu tưởng hoàn thị tiên luyện khí, đa nhất chủng thủ đoạn hoặc hứa hội hảo điểm, phủ tắc tha một viễn trình công kích, bính đáo nhất cá tốc độ khoái đích phong tranh tha, na tựu thê thảm liễu. Du hí lí đích mãng phu bị pháp sư phong tranh tử đích bỉ bỉ giai thị, tha tuyệt bất năng lưu hạ giá chủng phá trán.
Nhất biên cản lộ nhất biên khai thủy tu cải luyện khí, tụ lôi quyết nhu yếu bàn tất nhi tọa mạn mạn hấp thu linh thạch linh khí, phủ tắc hồ loạn hấp thu linh thạch trung đích cuồng bạo linh khí tựu hội trùng khoa thân thể kinh mạch. Đãn thẩm trí căn bổn bất dụng hấp thu, trực tiếp tại thể nội dụng nguyên năng thế đại linh khí, đãn linh khí đương nhiên bất năng trực tiếp trữ tồn tiến nhập đan điền, na dạng đích tu luyện dã thái giản đan liễu.
Hấp thu đích linh khí tất tu kinh quá kinh lạc tuần hoàn, nhiên hậu hòa thể nội đích khí dung hợp xâm nhiễm tha đích chúc tính tài năng nhập đan điền, đương nhiên công pháp hảo phôi dã năng giảm thiếu giá cá quá trình hoặc gia đại linh khí đích lưu lượng. Tư chất hảo đích nhất thứ tuần hoàn tựu cú liễu, tư chất bất hảo kỉ thứ tuần hoàn dã nan thuyết, giá tựu thị tư chất hảo phôi đối tu luyện nan độ đích khu biệt, hoàn hữu mỗi nhất tằng đích bình cảnh, tu luyện tịnh bất giản đan.
Thẩm trí ngận thị khánh hạnh tự kỷ đích dị năng, giá giản trực tựu thị tác tệ, lược quá liễu tha tư chất đích hảo phôi, đối tư nguyên đích nhu cầu dã ngận giản đan, yếu bất thị phân giải nê thổ đích năng lượng thái thiếu, hựu hữu thọ mệnh hạn chế, tha trực tiếp mai nhập địa lí tựu năng nhượng tự kỷ thành thần, đáo thời hầu chỉnh cá tinh cầu khả năng đô yếu bị tha phân giải điệu. Giá tựu ly phổ, quái bất đắc na cá yêu nữ yếu nhượng tha phát hạ na dạng đích thệ ngôn, tha tuyệt bất duẫn hứa giá dị năng tiêu thất, giá thị tha thành thần đích bảo chướng.
Giá dã thị tha tự tín đích nguyên tuyền, chỉ yếu tha năng cẩu trụ, tương lai tổng hữu nhất thiên tha năng đăng lâm tuyệt đỉnh. Tha bất tri đạo tu luyện đáo giới nguyên nhu yếu đa cửu, đãn tất yếu đích tranh thưởng thị tất tu đích, vạn nhất thời gian bất cú, tha hậu hối đô lai bất cập.
Tha tất tu tranh phân đoạt miểu, tu cải tụ lôi quyết tựu thị đệ nhất bộ, nhất biên bào động nhất biên nhượng luyện khí tuần hoàn, ngận dung dịch tạo thành kinh mạch tê liệt hòa tổn thương. Đãn thẩm trí căn bổn bất phạ thụ thương, nhất biên tu phục, nhất biên tu luyện. Cương khai thủy chỉ năng tẩu lộ tiền tiến, hữu trứ lưỡng thiên đích không dư, thời gian thị túc cú đích, giá dã thị tha đề tiền xuất lai đích nguyên nhân.
Đẳng tha đáo đạt mục đích địa thời, bất phụ khổ tâm, lưu động đích nguyên năng tùy trứ bào động lưu chuyển kinh lạc, tha dĩ nhiên thành công. Tựu liên kinh lạc dã tại bất đoạn đích thụ sang hòa tu phục trung biến đắc canh gia kiên nhận, giá năng gia đại linh khí thâu xuất, sử pháp thuật uy lực canh đại, yếu bất thị nguyên năng yếu dụng đích địa phương thái đa, tha tựu tưởng trực tiếp cường hóa kinh lạc.
Bất quá võ tu đích tu luyện dã tại gia cường kinh lạc hòa nội tạng, ngận minh hiển pháp võ song tu tài thị chân chính đích tu luyện pháp môn. Bất dụng sai dã tri đạo, khẳng định thị nan độ canh đại, tư nguyên tiêu háo canh đa, thọ mệnh thời gian bất cú đẳng đẳng nguyên nhân tạo thành đích, đãn tha dĩ kinh năng cú dự liêu đích tiên môn nội nhất định hữu tuyệt thế thiên tài pháp võ song tu.
Thử thời dĩ thị dạ vãn, ly tử thời hoàn hữu đoạn thời gian, thẩm trí đái trứ nhất cá ngưu đầu diện cụ hoãn bộ tẩu hướng tiền diện đích sơn pha, giá nhất phiến cư nhiên dĩ kinh thị bình nguyên, nhi nhãn tiền đích sơn pha khả dĩ nhất mục liễu nhiên đích quan sát đáo tứ chu ngận viễn đích địa phương, giá cá hối hợp địa điểm quả nhiên thị tinh tâm chuẩn bị đích.
Hoãn bộ tẩu thượng sơn pha, chu vi đích hoàn cảnh u tĩnh nhi thần bí, sơn pha thượng đích thụ mộc hi hi sơ sơ, thụ diệp tại vi phong trung khinh khinh diêu duệ, phát xuất sa sa đích thanh hưởng. Ngân nguyệt thấu quá thụ diệp đích phùng khích, sái tại địa diện thượng, hình thành ban bác đích quang ảnh. Nhãn tiền xuất hiện đích thị kỉ thập hào nhân, thậm chí thụ mộc hậu dã hữu nhược ẩn nhược hiện đích thân ảnh. Tha môn thân trứ hắc y, đái trứ các chủng yêu thú diện cụ, tĩnh tĩnh địa trạm lập trứ, cấp chỉnh cá sơn pha tăng thiêm liễu nhất cổ thần bí đích khí tức.
Thẩm trí lao ký thiên lưu li đích chúc phù, kháo cận nhất cá đái trứ trư yêu diện cụ đích hắc y nhân hậu, mặc mặc đích trạm lập bất động. Tha đích phán đoạn một hữu thác, giá quả nhiên thị cá kiến diện lễ, giá ma đa nhân tha chỉ nhu yếu cân tùy tựu hành, bất tái lý hội giá ta, tiễu tiễu tự kỷ tu luyện, bất lãng phí nhất ti thời gian.
Lục tục hữu nhân đáo lai, mặc mặc trạm lập nhất bàng, nhân sổ tại trục tiệm tăng đa, tùy trứ tử thời việt lai việt cận, đẩu nhiên, nhất đạo không khí lưu động đích thanh âm truyện lai, thẩm trí sĩ đầu vọng khứ.
Nhất cá tu tiên giả phi hành đích thân ảnh trục tiệm xuất hiện tại tha đích thị tuyến trung, hắc sắc miêu kim trường bào, kiểm thượng đái trứ nhất cá tôn giả diện cụ, y mệ phiêu phiêu, ngự phong nhi hành, uyển như thần tiên hạ phàm nhất bàn.
Lai nhân đình lập tại nhất chu thụ quan thượng, cư cao lâm hạ hoàn cố liễu nhất quyển, nhất đạo trầm muộn đích thanh âm hưởng khởi: “Tử thời dĩ đáo, xuất phát!” Thuyết hoàn, đầu dã bất hồi hoãn tốc hướng tiền phi hành.
Thẩm trí vô tòng phán định đối phương đích niên linh, đãn tha phi hành đích tư thái dĩ kinh biểu minh liễu đối phương bão nguyên cảnh đích thật lực. Chúng nhân lục tục tòng thụ mộc, sơn thạch, quán mộc tùng trung dược xuất, cân trứ na hắc sắc trường bào nhân nhi khứ. Thẩm trí khẩn tùy chúng nhân, mục trắc đô hữu thượng bách hào nhân.