Thẩm trí đào thoán đích thân ảnh ngột tự cảm đáo nhất phân khánh hạnh, tha đích phán đoạn quả nhiên một thác, di tích đích trận pháp hòa phảng thị đích trận pháp thị hoàn toàn bất đồng đích, nhất cá một nhân khống chế giam sát, nhất cá hữu nhân thời khắc khống chế giam sát. Tha đích xác khả dĩ phá khai trận pháp, đãn trận pháp hội tự động tu phục, giá tựu thiệp cập đáo linh khí lưu động, sở dĩ hữu nhân giam khống đích trận pháp nhất định hội phát hiện bất đối kính đích địa phương.
Hạnh hảo tha tưởng đáo liễu, nhi thả tự thân đích khí tức tảo tựu thời khắc xử vu phân giải trạng thái, một hữu lưu hạ nhất ti khí tức. Sở dĩ đối phương đích phi kiếm hoàn toàn mạc bất trứ đầu não.
Chuyển đáo lánh nhất cá thông đạo, thẩm trí kế tục phân giải quang mạc, ngận khoái phi kiếm hựu chí, thẩm trí kế tục chuyển di, tần phồn đích giao phong chung vu nhượng tha trảo đáo cơ hội, sấn trứ phi kiếm lai trì, tha chung vu đột nhập phảng thị nội, nhi thả phân giải chi xử ly địa diện tịnh bất viễn, giá năng nhượng tha lập khắc lai đáo địa diện, chuyển di nhi khứ.
Ngận khoái nhất cá bạch y lão giả phi tốc phi lai, tha khán trứ quang mạc biên thượng đích hắc động, kiểm sắc thiết thanh, sâm nhiên đích mục quang bất đoạn tảo hướng tứ chu, khước thị nhất vô sở hoạch.
Nhất đạo yên hoa tòng tha hoài trung phi xuất, tại thiên không trán phóng xuất vạn thiên quang mang, thuấn gian chỉnh cá phảng thị bạo động, vô sổ nhân ảnh phù hiện, tựu liên sơn đỉnh dã hữu vô sổ nhân ảnh sái lạc.
Chúng nhân hối tụ, bạch y lão giả đích phân phù tiếp chủng nhi chí, chỉnh cá đại sưu tra khai thủy, canh hữu nhân tiến nhập cương cương đích na cá địa động tra khán.
Bất cửu chi hậu nhất vô sở hoạch đích chúng nhân tái thứ tiền lai hối báo:
“Bẩm cáo thiết lão, thập ma đô một hữu.”
“Bẩm cáo thiết lão, phảng thị ngoại vi địa hạ xuất hiện vô sổ địa đạo, thác tổng phục tạp. Mục tiền một hữu tra tham đáo hữu thập ma đông tây.”
Nhất cá hắc y nhân tiễu nhiên lai đáo động khẩu xử, thân thủ nhất mạc đạo: “Giá bất tượng thị nhân vi oạt quật đích động huyệt, hảo tượng mỗ chủng yêu thú thôn thực liễu nê thạch oạt xuất đích động huyệt, chu vi một hữu nhất điểm toái tiết, tối chủ yếu một hữu lưu hạ nhất điểm khí tức, thái kỳ quái liễu.”
Bạch y lão giả điểm đầu đạo: “Ngã cương cương khán quá, đích xác tượng thị mỗ chủng yêu thú, nhi thả oạt động đích tốc độ kỳ khoái, đãn tha nhất định tiến nhập liễu phảng thị, sở hữu nhân cấp ngã khán khẩn địa hạ, nhị thập tứ tiểu thời giam thính, bất trảo xuất tha, thuyết bất định ngã môn chỉnh cá phảng thị đô hội bị oạt không, tòng hiện tại khai thủy tiến nhập nhất cấp giới bị.”
“Thị, thiết lão.”
“Tuân mệnh!”
Vô sổ ứng đáp hồi ứng, chúng nhân tứ tán nhi khai, nhất thời gian chỉnh cá phảng thị tiến nhập liễu giới bị trạng thái, vô sổ tán tu bị kinh động, giá chú định thị nhất cá bất bình tĩnh đích dạ vãn.
Thử thời đích thẩm trí đóa nhập nhất xử phòng ốc đích địa hạ, thậm chí một hữu phân giải, dụng nê thổ tương động khẩu yểm mai. An tĩnh đích khai thủy tu luyện, tái dã bất quản ngoại diện đích phong vũ.
Nhất liên ngũ thiên, thẩm trí đích hổ hình khiếu huyệt chung vu toàn bộ đả thông, hảo tự hồn thân sung mãn liễu lực lượng, đãn tha khước bất cảm động đạn bán phân.
Dạ mạc tái lâm, thẩm trí hoãn hoãn tranh khai song nhãn khai thủy tha đích oạt động chi lữ, vi liễu giảm thiếu thanh âm, tha tương thân thượng đích y vật toàn bộ phóng nhập trữ vật đại, xích thân lỏa thể khai thủy phân giải tiền tiến. Địa hạ thời thường tựu hội xuất hiện trận pháp võng lạc, tha tất tu tiểu tâm đích nhất nhất tị khai.
Tu tiên thường thức tảo dĩ nhượng tha liễu giải vạn tượng chi tiền căn bổn một hữu thập ma thần thức hoặc tinh thần lực tham tra, tu sĩ đích pháp khí sử dụng toàn bộ đô thị tâm huyết tế luyện, cố thử tu sĩ đích pháp khí chỉ nhu nhất lưỡng kiện tựu hành, đa đích tựu ngận nan phụ đam.
Vạn tượng chi tiền tu sĩ đích cảm ứng ngận nhược, duy nhất tăng gia cảm ứng hòa tinh thần lực đích chỉ hữu thiên tài địa bảo, đãn na ta đông tây vạn kim nan cầu, tảo tựu bị tiên môn sưu quát quang liễu, do thử khả dĩ khán xuất tha đích nguyên năng năng cú tăng gia tinh thần thị đa ma đích liễu bất đắc. Tượng lục yêu hải giá chủng địa phương thị biên giác ca lạp, đa sổ tình huống thị một hữu địa hạ tham trắc thủ đoạn đích. Vi liễu an toàn, tha cố ý đóa tàng ngũ thiên bất động tựu vi liễu thí thí đối phương đích để bài. Khán lai tha đích phán đoạn một hữu thác, đối phương thủ đoạn phi thường khuyết phạp.
Tha đích cảm ứng dĩ kinh phi thường cường đại, cố thử na ta tùng lâm đích mai phục đối tha một hữu nhất điểm hiệu quả, tựu liên tối hậu na ngũ nhân, thẩm trí dã tảo tựu phát hiện, chỉ thị một năng tưởng đáo đối phương thủ đoạn liễu đắc.
Nhất lộ oạt đáo tha đích mục đích địa, quả nhiên phi thường an toàn. Tiễu tiễu cảm ứng liễu hạ, viện tử lí một nhân, thẩm trí tòng tường giác ba xuất, yểm cái hảo địa diện. Hoán liễu thân y phục, an tĩnh đích tọa tại viện tử đích thạch đầu y thượng, tĩnh tĩnh đẳng đãi.
Giá lí tựu thị yên vũ các thiên lưu li đích trụ sở, dã thị đệ nhị thứ thiên lưu li tại yên vũ các đích hội diện chi địa, yên vũ các môn diện đích nhị lâu minh hiển thị phổ thông hội khách đích địa phương, đệ tam thứ đích kim bích huy hoàng các lâu thị thiên lưu li hiển kỳ tài lực đích địa phương, chỉ hữu giá lí hiển lộ liễu thiên lưu li đích tùy ý hòa bình đạm, ứng cai thị tha đích trọng yếu chi địa. Bất hội hữu nhàn tán nhân viên tiền lai.
Thẩm trí đích nhãn thần thâm tình đích khán hướng sơn đỉnh đích mê vụ, hảo tự khán đáo liễu thiên thiên tư niệm tha đích mục quang, tâm trung đích tín niệm bính phát: “Đẳng ngã.”
Môn ngoại truyện lai cước bộ thanh do viễn cập cận, thẩm trí đích cảm ứng hảo tự khán đáo liễu thiên lưu li bình tĩnh nhi lai đích thân ảnh, giá đích xác thị tha đích cước bộ thanh.
Thiên lưu li đích cước bộ tại môn khẩu sậu nhiên nhi đình, thẩm trí chuyển thân vọng khứ, cách trứ viện môn, lưỡng nhân phảng phật tương đối nhi thị, khả kiến tha đích thật lực đích xác bất giản đan, thạch y ly viện môn túc hữu lưỡng trượng.
Thiên lưu li đình đốn hạ khoát nhiên thôi khai liễu đại môn, nhất đạo diễm tuyệt nhân hoàn đích tịnh lệ thân ảnh phù hiện, kim thiên tha nùng trang diễm lệ, nhãn ảnh, tai hồng hòa thần cao đích sắc thải đô cực vi tiên diễm, tương tha đích mỹ mạo sấn thác đắc canh gia khuynh quốc khuynh thành. Song mâu thiểm thước trứ yêu diễm đích quang mang, phảng phật năng nhiếp nhân tâm phách.
Tùy trứ tha đích tẩu cận, hoa lệ đích y liêu tùy trứ tha đích động tác khinh khinh bãi động, phảng phật tại tố thuyết trứ vô ngôn đích cố sự. Tha đích thân tư a na đa tư, mỗi nhất cá động tác đô sung mãn liễu mị hoặc.
Đãn thẩm trí tịnh một hữu bị kinh diễm, mục quang bình hòa, chủy giác phiếm khởi nhất ti tiếu ý, thân thiết đích vấn hầu đạo: “Tỷ tỷ, vãn thượng hảo, nhĩ kim vãn chân phiêu lượng.”
Thiên lưu li mi mục lưu chuyển tảo quá tứ chu, lai đáo tha đích đối diện tọa hạ, thung lại đích thân liễu cá lại yêu, kiều hanh nhất thanh đạo: “Hảo bổn sự, cư nhiên tại tỷ tỷ đích địa bàn lai khứ tự như. Nhĩ tựu giá ma tương tín ngã?”
Thẩm trí thành khẩn đích đạo: “Tỷ tỷ mạc quái, tiểu đệ dã thị tại thể hiện tự kỷ đích giới trị, giá dạng đích thoại, tỷ tỷ dụng đáo ngã đích thời hầu khởi bất thị canh gia phóng tâm.”
Thiên lưu li lạc lạc nhất tiếu, tiếu thanh thanh thúy duyệt nhĩ, phảng phật ngân linh bàn động thính. Tha đích tiếu dung trung đái trứ nhất ti điều bì hòa hí hước đích đạo: “Nhĩ bằng thập ma nhận vi ngã nhất định hội dụng đáo nhĩ?”
Thẩm trí một hữu hồi phục tha đích thoại ngữ, tái thứ thành khẩn đích đạo: “Giá thứ nhu yếu tỷ tỷ đích bang trợ, nhược thị năng cú bang ngã cứu xuất thiên thiên, hoặc giả đề cung ta tình báo, tỷ tỷ tương lai nhược hữu nhu yếu, tiểu đệ tại sở bất từ.”
Thiên lưu li cổ quái đích khán trứ giá cá đoạn tí đích tiểu hài, thuyết thật thoại, thập lục tuế đích thẩm trí khán khởi lai sấu sấu nhược nhược, mi thanh mục tú, nhất phó tiểu nãi cẩu đích dạng tử. Nhược bất thị tha tiền kỉ thiên kiến thức liễu đối phương cuồng mãnh đích thân ảnh, tuyệt đối vô pháp tưởng tượng tựu thị giá dạng nhất cá niên khinh đích nam hài cư nhiên năng sát xuất trọng trọng huyết lộ, tại thượng bách nhân đích trọng vi hạ đào tẩu. Nhi thả hiện tại hựu hoàn hảo đích xuất hiện tại tha giá lí. Giá cá nam hài phảng phật hồn thân sung mãn liễu bí mật, nhượng nhân nhẫn bất trụ nhất tham cứu cánh.