Song dương sơ thăng, thiên biên tiệm tiệm phiếm khởi ngư đỗ bạch, kim sắc đích dương quang thấu quá vân tằng, sái tại tĩnh mịch đích tùng lâm trung. Vi phong phất quá, đái trứ thần lộ đích thanh tân hòa thảo mộc đích hương khí, lệnh nhân tâm khoáng thần di.
Dịch thiên thiên chính phù trứ mộc mạn đình bán tọa tại thảo địa thượng thiết thiết tư ngữ.
Thẩm trí bán y tại động khẩu, khán trứ lưỡng nữ hoan hân giao đàm. Khán lai mộc mạn đình dĩ kinh khôi phục liễu chủ nhân cách.
Hốt đắc truyện lai dịch thiên thiên đích nhất thanh khinh hoán, chiêu thủ nhượng tha quá khứ. Thẩm trí hoãn bộ thượng tiền, lai đáo lưỡng nữ đích thân biên tọa hạ, đối trứ mộc mạn đình đạo: “Nhĩ tỉnh liễu, nhĩ giá bệnh tình thái khả phạ liễu, ngận dung dịch tương nhĩ hãm nhập tử cục.”
Mộc mạn đình khổ sáp đích nhất tiếu đạo: “Ngã bổn lai dĩ kinh triệt thối liễu, đãn lánh ngoại kỉ cá nhân cách phi yếu trảo nhĩ hấp huyết, cư nhiên độc tự ngoại xuất tầm trảo nhĩ, giá sự chân đích ngận khả phạ.”
Dịch thiên thiên ưu tâm đích đạo: “Nan đạo một hữu giải quyết đích bạn pháp mạ, tại giá dạng đích thế giới thật tại thái nguy hiểm liễu, nhi thả hiện tại nhĩ bị tiên môn thông tập, tất tu tưởng bạn pháp giải quyết.”
Mộc mạn đình khán liễu thẩm trí nhất nhãn, khước thị một hữu thuyết thoại. Đãn thẩm trí hòa dịch thiên thiên dĩ kinh tri đạo liễu giá cá phương pháp, na tựu thị bả thẩm trí bảng tại thân biên.
Thẩm trí trương liễu trương khẩu, hoàn thị do dự liễu nhất hạ đạo: “Tối đa, ngã tạm thời đãi tại nhĩ phụ cận, đãn yếu nhượng ngã gia nhập huyết nguyên tông, khước thị bất thái khả năng.”
Mộc mạn đình thất vọng đích khán liễu lưỡng nhân nhất nhãn, tùy tức đạm đạm đích đạo: “Hoặc hứa hữu kỳ tha đích giải quyết bạn pháp, ngã đích lão sư yêu thỉnh liễu hồn tông đích nhân quá lai khán khán, tha môn thị chuyên môn hấp thu nhân hồn tu luyện đích tông phái, thật tại bất hành ngã chỉ năng tu hồn tông công pháp, tương kỉ cá phó nhân cách cật điệu.”
Dịch thiên thiên hữu ta cụ phạ đích đạo: “Nhĩ môn giá ma môn bất thị hấp huyết tựu thị hấp hồn, hoàn hữu luyện thi đích, giá bất thị bả nhân đích sở hữu linh kiện đô dụng liễu, thái tà ác liễu ba.”
“Kỳ thật ma môn dĩ tiền dã thị tu linh khí đích, đãn tiên môn tương ngoại biên sở hữu đích linh mạch đô sưu quát liễu, đạo trí ngoại giới đích linh khí căn bổn một pháp tu luyện, ma môn chỉ năng lánh tích hề kính, sang xuất liễu hấp huyết, hấp hồn, luyện thi, song tu đẳng đẳng pháp môn, nhi ma môn đích tông chỉ tựu thị phá khai tiên môn đích lũng đoạn hoàn thế gian nhất cá nguyên thủy trạng thái. Ngã đích hấp huyết dị năng giản trực tuyệt phối huyết nguyên tông, ngã chỉ năng tẩu giá điều lộ.” Mộc mạn đình đạm đạm đích giải thích đạo.
Thẩm trí vi vi hạm thủ đạo: “Nhĩ hữu nhĩ đích lộ, ngã môn dã hữu tự kỷ đích lộ, nhi cứu viện hàm hàm tựu thị ngã môn mục tiền duy nhất đích mục tiêu.”
“Án thiên thiên đích thuyết pháp, hàm hàm ứng cai tại hoàng đình, na nhĩ môn chỉ hữu khứ thanh diệp thành đích học viện giá nhất điều lộ. Dĩ học viện vi tấn thăng khả nhất bộ bộ đáo đạt hoàng đình, đãn giá lí ngận thiên viễn, nan độ ứng cai ngận đại. Huyết nguyên tông đích mục tiêu thị công khắc thanh diệp thành, hoặc hứa nhĩ môn hoàn khả dĩ thành vi ngã đích nội viện. Như quả năng phảng chế thanh nguyên phảng thị na tựu canh hảo liễu, tiểu trí nhĩ đích năng lực thái quá đặc thù, nhất định yếu tàng hảo liễu.” Mộc mạn đình tế tâm đích đạo.
“Ngã môn sở hữu nhân đích năng lực đô ngận đặc thù, tuyệt đối bất năng bạo lộ, hiện tại hoàn hữu nhất cá nguy hiểm nguyên, na tựu thị phạm dũng. Tha thị ngã môn sở hữu nhân đích nhược điểm sở tại. Nhĩ tối hảo đả thính hạ tha đích tiêu tức, nhược thị hữu cơ hội nhất định yếu sát tử tha.” Thẩm trí lãnh tĩnh đích đáp đạo.
Mộc mạn đình trạm lập nhi khởi, tha vọng hướng viễn phương, hạm thủ đạo: “Ngã hội lưu ý đích, giá thứ đích cục bộ giác lượng đô thị ngã sách hoa đích, khán khởi lai hiệu quả bất thác, đãn huyết nguyên tông đích tổn thất dã bất thiếu, ngã tất tu cản vãng tông môn, nhĩ môn hữu thập ma nhu yếu đích mạ?”
Dịch thiên thiên đương tức bất xá đích đạo: “Yếu giá ma khoái ly khai mạ, ngã môn tỷ muội tài cương tương xử bất cửu ni. Bất quá ngã nhu yếu âm sát hòa toàn đích toàn sáo công pháp, tối hảo thị tối nguyên thủy đích na bổn, đương sơ minh nguyệt tiên tử tán bố đáo liễu các địa, ngã tưởng nhĩ môn ma tông khẳng định hữu nguyên thủy bản đích.”
Mộc mạn đình điểm điểm đầu hồi đạo: “Nhược thị hữu, ngã nhất định bang nhĩ thủ lai, tức tiện một hữu ngã dã hội tưởng bạn pháp, tiểu trí, nhĩ đích ni?”
Thẩm trí nã xuất vô sổ cá trữ vật đại, tiếu đạo: “Bang ngã hoán cá đại điểm đích trữ vật đại, lí diện đích tư nguyên bang ngã hoán thành quáng thạch, hữu ta pháp khí hòa bảo vật cấp ngã phân giải thái lãng phí, nhĩ dã khả dĩ cấp thiên thiên hoán cá an toàn điểm đích bảo vật. Tối hậu bang ngã hoán ta võ đạo đích công pháp hòa ma tông thâm tàng đích võ đạo điển tịch, việt cổ lão đích việt hảo. Ngã hòa thiên thiên hội tiền vãng lục yêu hải thú liệp, giá đoạn thời gian ngã môn hội nhất trực đãi tại na lí.”
Mộc mạn đình thu khởi sở hữu trữ vật đại, kiên định đích thuyết liễu thanh hảo, tùy tức hựu chuyển đầu đạo: “Ngã chuẩn bị cải danh huyết đình, mộc mạn đình đích danh tự tựu nhượng tha lưu tại địa cầu ba. Hạ thứ tái hội.” Thuyết hoàn khinh khinh đích ủng bão liễu hạ dịch thiên thiên, kiên quyết đích phi túng nhi khứ.
Dịch thiên thiên khinh khinh đích thôi liễu nhất hạ thẩm trí, tiếu mạ đạo: “Biệt khán liễu, nhĩ đích sơ luyến tẩu liễu, mỗ ta nhân khẳng định tại quái ngã một cấp tha cơ hội.”
Thẩm trí vô ngữ đích miết liễu tha nhất nhãn, dương quang chiếu tại tha tuyệt mỹ đích dung nhan thượng, trường trường đích tiệp mao nhất thiểm nhất thiểm, đốn thời dụ hoặc vô bỉ, tha nhất cá một nhẫn trụ thân thủ lâu thượng liễu dịch thiên thiên đích yêu chi, tiếu đạo: “Na mỗ nhân tựu bổ thường nhất hạ.”
Thuyết hoàn tiện thân liễu hạ khứ, dịch thiên thiên tả hữu đóa thiểm, nhất kiểm đích dục cự hoàn nghênh, đương chân thị bả dụ hoặc vô song diễn dịch đích lâm li tẫn trí.
Kim sắc đích dương quang hạ, nhất đối luyến nhân đích hoan thanh tiếu ngữ tại tùng lâm gian cửu cửu hồi đãng.
*
*
Thời quang như toa, chuyển nhãn hựu thị nhất nguyệt, lục yêu hải tùng lâm, dịch thiên thiên nhất huy thủ, vô sổ hắc sắc thủy tích như đồng khuynh bồn đại vũ tương nhãn tiền đích nhất chỉ cao đại hắc hùng yêm một. Khinh khinh đích phách liễu phách thủ, chuyển đầu vọng hướng biên thượng đích thẩm trí đạo: “Chẩm ma dạng, dĩ kinh tam tằng sát khí, uy lực việt lai việt cường liễu, khả tích giá sát khí đích tu luyện thái mạn liễu, quả nhiên hoàn thị sát nhân tích luy đích khoái.”
Thẩm trí dã thị kinh kỳ bất dĩ, giá âm sát hòa toàn đích xác hữu ta liễu đắc, chỉ thị tam tằng đích sát khí hòa nguyệt chi âm dung hợp cư nhiên dĩ kinh uy lực bất phàm, đãn chủ yếu hoàn thị tha bát tằng đích nguyệt chi âm đích pháp lực. Tha điểm đầu tiếu đạo: “Phi thường bất thác, như quả một hữu hãm tịnh đích thoại giá ứng cai thị nhất bộ hảo công pháp, đãn sát nhân đích thoại tựu biệt loạn lai liễu, nhĩ tuy nhiên hữu sinh mệnh dị năng, đãn thái đa đích sát lục chung quy thị hữu vi thiên hòa.”
Dịch thiên thiên điểm điểm đầu, nhất kiểm bất dĩ vi nhiên, bính bính khiêu khiêu đích bào đáo tha đích thân biên đạo: “Đình đình dĩ kinh ly khai nhất cá nguyệt liễu, tha ứng cai yếu tái lai hấp huyết liễu ba, nhĩ cản khẩn liên hệ hạ.”
Thẩm trí mạc liễu mạc tha đích não đại, tiếu đạo: “Tảo tựu liên hệ quá lai, tha tại lai đích lộ thượng, ngã môn tại giá lí đẳng đãi tựu hảo.”
Dịch thiên thiên bất y đích tiếu mạ đạo: “Cư nhiên cảm thâu thâu liên hệ, nhĩ cá tra nam.”
Thẩm trí cáp cáp nhất tiếu, tương tha nhất cá công chủ bão, tiếu đạo: “Việt tra hữu nhân việt hỉ hoan a.”
Giá nhất cá nguyệt lưỡng nhân độc tự tương xử, hựu vô nguy hiểm hàng lâm, khả thị bỉ khởi động huyệt đích sinh hoạt canh gia hoan khoái, cảm tình nhật ích gia thâm. Trừ liễu tối hậu nhất bộ, thẩm trí dĩ kinh hưởng thụ đáo liễu nam nhân sở hữu đích nhất thiết.
Não hải xử nhất chỉ bạch hổ hư ảnh thiểm thiểm phát quang, thẩm trí dĩ kinh tương bạch hổ chân ý hoàn toàn sung thật, tái dã vô pháp đề cao. Đãn tha tri đạo bạch hổ chân ý hoàn vị đáo đầu, chỉ thị tự thân đích nhục thân hoặc tinh thần hạn chế liễu tha đích phát triển. Mục tiền chỉ năng tương thật lực đích đề thăng phóng tại luyện khí thượng, bão nguyên cảnh thị tất tu yếu đột phá đích, phủ tắc liên thanh diệp thành đô tiến bất khứ.