Ngẫu nhĩ phóng tùng nhất hạ, nhượng thẩm trí năng cú canh gia chuyên chú đích tu luyện, hoặc hứa thị kim thiên tâm tình du khoái, tha đích hiệu suất minh hiển hữu liễu đề thăng, tha tảo tựu nghiên cứu quá âm sát hòa toàn, cố thử đối giá môn công pháp hòa thuật pháp đô bất mạch sinh.
Tha dĩ kinh liễu giải quá bất thiếu đích cơ sở công pháp, sở vị công pháp, tựu thị hấp thu tích luy linh khí đích đồ kính, linh khí duyên thân thể nội bất đồng đích kinh lạc lộ tuyến tuần hoàn hậu xâm nhiễm, áp súc, ngưng luyện, hình thành độc chúc vu tự kỷ đích linh năng, nhiên hậu hối nhập đan điền, tái tại đan điền trung bất đoạn áp súc tích luy, mỗi nhất thứ áp súc luy tích tựu thị nhất tằng luyện khí, trực chí áp súc đáo đệ cửu thứ, tối hậu tương linh khí áp súc thành dịch thái, giá tựu thị bão nguyên.
Nhi thân thể thân cụ âm dương ngũ hành, vạn thiên chúc tính, bất đồng đích kinh lạc lưu chuyển hình thành bất đồng chúc tính công pháp, nhi linh căn đích hảo phôi ảnh hưởng trứ chỉnh cá hấp thu linh khí quá trình đích khoái mạn. Sở dĩ hữu ta nhân tu luyện khoái, tư chất tựu hảo, hữu ta nhân tu luyện mạn, tư chất tựu soa. Linh căn, công pháp, tư nguyên đô đối tu tiên hữu ảnh hưởng.
Nhi âm sát hòa toàn tựu thị nhất môn tu luyện âm dương chúc tính đích công pháp, tha đích âm chúc tính dụng nguyệt chi âm tuần hoàn âm mạch kinh lạc, dương chúc tính dụng sát khí tuần hoàn dương mạch kinh lạc, tối hậu hối nhập đan điền dung hợp vi nhất. Nhi độc tu nguyệt chi âm tựu thị yên vũ các na ta nữ tử âm khí việt lai việt trọng đích nguyên nhân, đãn giá dạng đích nguy hại ngận minh hiển phi thường đích đại. Cô âm bất trường, đối thân thể đích phá phôi hiển nhi dịch kiến.
Nhi thuật pháp phù văn hòa đan điền trung ngưng luyện đích linh khí hữu trứ tịnh liên đích tác dụng, phù văn bất đãn thị đích thi triển thuật pháp bảo chướng, canh thị củng cố đan điền, thác triển đan điền đích cơ thạch. Đãn thuật pháp phù văn chân chính đích ý nghĩa khước thị đột phá bão nguyên tác vi hạch tâm tồn tại đích, một hữu tha tựu ngận nan tương linh khí áp súc thành dịch, cố thử tán tu đột phá bão nguyên tài như thử khốn nan, nhân vi tha môn đích lộ tòng nhất khai thủy tựu dĩ kinh thác liễu, giá thị tiên môn đích dương mưu.
Thẩm trí vi vi nhất thán, công pháp đích sự tuy nhiên minh liễu, đãn tha yếu sang tạo độc chúc vu tự kỷ đích công pháp khước thị thiên nan vạn nan, chỉ năng mạn mạn lai.
Âm sát hòa toàn đích thuật pháp tịnh bất đa, nguyên thủy bản bổn đích thuật pháp tựu dĩ kinh bao hàm âm dương hợp nhất đích công kích hòa phòng ngự, cố thử sách giải hậu tiện năng đắc đáo âm dương nhị chủng phù văn cập thông dụng phù văn. Thẩm trí đích sách giải dĩ kinh thục môn thục lộ, nhất cá vãn thượng tha tựu tương âm sát hòa toàn đích sở hữu thuật pháp toàn bộ hoàn nguyên thành cơ sở phù văn. Âm tam thập ngũ cá, dương tam thập nhị cá, dĩ cập thông dụng phù văn thập ngũ cá. Giá thập ngũ cá thông dụng phù văn tha tại sách giải lôi đình phù văn đích thời hầu tựu dĩ kinh hữu liễu.
Sở vị đích thông dụng phù văn tựu thị năng cộng dụng nhậm hà thuật pháp đích phù văn, tha môn đô thị bao hàm tối cơ sở đích hàm nghĩa, bỉ như, tụ, tán, hợp, ngưng, phân, thượng, hạ, tả hữu đẳng đẳng, tha đích lý giải thị một thác đích, tựu thị nhất cá biên trình. Đãn tha căn bổn một học quá biên trình, chỉ thị sơ bộ đích liễu giải liễu nhất hạ.
Thiên quang tiệm lượng, thẩm trí tiện khiếu hoán dịch thiên thiên khai thủy giáo học, lưỡng nhân đô một thụy, dĩ lưỡng nhân đích khôi phục năng lực, tam ngũ thiên thụy kỉ cá tiểu thời tựu túc cú liễu, cố thử tha môn bỉ nhậm hà nhân đô hữu ưu thế.
Phù văn bất năng độc tồn vu thế, tất tu yếu hữu tái thể, tượng linh bàn, trận bàn đẳng đẳng nhất ta năng khắc lục phù văn đích tái cụ tài năng bảo lưu. Thẩm trí chỉ năng lăng không họa phù nhượng dịch thiên thiên ký ức, giá chủng lăng không họa phù chỉ năng tại chỉ gian nhất thiểm nhi thệ, tịnh bất năng tại không khí trung lưu tồn thời gian, chỉ hữu đẳng đáo thuật pháp uẩn hàm ý chí tài năng lưu tồn, giá tựu thiệp cập đáo thuật pháp đích tiến giai tứ bộ liễu, thẩm trí tạm thời thị một giá cá năng lực đích.
Nhất thiên đích thời gian dịch thiên thiên chỉ năng lưu trụ lưỡng cá phù văn, giá dĩ kinh toán thị phi thường thiên tài đích tráng cử, thị tha giá đoạn thời gian bính mệnh đoán luyện tinh thần lực đích kết quả. Phổ thông nhân tinh thần lực bất quá quan ngận khả năng vĩnh viễn đô bất năng lưu trụ. Giá bất thị ký ức tha tựu hoàn sự liễu, tất tu tại não hải quan tưởng xuất giá cá phù văn, tái minh khắc tại đan điền. Vạn tượng chi tiền căn bổn một hữu đoán luyện tinh thần lực đích pháp môn, kháo đích tựu thị tự thân thiên phú. Nhất bàn nhân tổn thương liễu tinh thần trực tiếp tựu phế điệu liễu. Căn bổn bất năng tượng dịch thiên thiên nhất dạng dụng tổn thương đoán luyện tinh thần lực.
Bàng vãn thời phân, lạc gia phái nhân tiền lai thôi xúc, thẩm trí chỉ năng cáo tố đối phương khứ trấn ma tư, hạnh hảo hoàn hữu ngũ thiên đích chuẩn bị thời gian. Giá hoặc hứa tùy liễu lạc hải đích ý nguyện, đãn thẩm trí căn bổn bất phạ, thật lực tài thị tha tối cường đích để khí, tha đảo yếu khán khán đối phương tại cảo thập ma quỷ.
Thời gian tại giáo học hòa tu luyện trung độ quá, thẩm trí bạch thiên giáo học dịch thiên thiên, vãn thượng kế tục nghiên cứu công pháp hòa thuật pháp.
Trấn ma tư vị vu thanh diệp thành trung tâm, tại thành chủ phủ đích tả trắc, thị nhất tọa trang nghiêm nhi thần bí đích đại điện, kỳ ngoại tường do kiên cố đích cự thạch thế thành, cấp nhân nhất chủng kiên thật nhi bất khả động diêu đích cảm giác. Đại điện đích ốc đỉnh thượng, súc lập trứ nhất căn cao cao đích kỳ can, thượng diện phiêu dương trứ nhất diện hắc sắc đích kỳ xí, kỳ xí thượng tú trứ nhất cá thần bí đích phù hào.
Đại điện đích môn phi do hậu trọng đích mộc liêu chế thành, thượng diện điêu khắc trứ phục tạp đích đồ án, mỗi nhất đạo tuyến điều đô hiển đắc na ma tinh tế. Môn phi thượng tương khảm trứ nhất khối đồng chế đích bài biển, thượng diện khắc trứ “Trấn ma tư” tam cá đại tự, tự tích thương kính hữu lực, thấu trứ nhất cổ uy nghiêm đích khí tức. Trừ liễu nhãn tiền đích đại điện, hậu diện tắc thị nhất phiến trận pháp mê vụ, khán bất thanh sở, đãn chiêm địa tự hồ đĩnh đại.
Nhất đại tảo, thẩm trí hòa dịch thiên thiên nã trứ lạc gia đích thôi tiến tín lai đáo liễu giá lí, tương tín đệ cấp môn vệ, lưỡng nhân tĩnh tĩnh đẳng đãi.
Bất cửu, nhất cá xuyên trứ chế thức hắc bào đích trung niên nhân tẩu liễu xuất lai, tha đích hung tiền miêu hội trứ ngân sắc đích kỳ xí thượng nhất dạng đích thần bí phù hào, khán khởi lai giá kiện hắc bào ngận thị quý khí.
Lai nhân ngận thị cao ngạo, tà nhãn nhất khán lưỡng nhân càn thúy đích đạo: “Lạc gia đích, cân ngã lai?”
Thẩm trí cấp liễu dịch thiên thiên nhất cá an tâm đích thủ thế, cân thượng liễu thử nhân.
Hắc bào trung niên nhân đái trứ lưỡng nhân nhất lộ xuyên quá liễu đại điện, tiến nhập điện hậu đích trận pháp khu vực. Thẩm trí xuyên quá đại điện thời dĩ kinh khán thanh, điện nội nhân viên mang lục hảo tự thị cá bạn sự đại thính, nan đạo tha môn bất thị tại giá lí bạn công? Tâm trung tuy hữu nghi lự đãn dã chỉ năng lão thật cân trứ.
Xuyên quá trận pháp, nhãn tiền quảng tràng lâm lập hữu trứ ngận đa hắc bào tu luyện chi nhân, khán khởi lai tượng thị cá quân doanh.
Duyên trứ trung tâm đại lộ nhất trực đáo liễu nhất tọa hắc sắc đích đại điện, điện nội nhất cá xuyên trứ đồng dạng khoản thức đích hắc bào trung niên đoan tọa tại đại điện đích y tử thượng, bế mục trầm tư. Tha đích hung khẩu miêu hội đích phù hào hách nhiên thị kim sắc đích.
Ngân sắc phù hào đích hắc bào trung niên cung thân bẩm cáo đạo: “Bẩm tư chủ, lạc gia phong diệp phảng thị phái lai lưỡng nhân gia nhập trấn ma tư, luyện khí giai, cương nhập học viện lưỡng cá nguyệt bất đáo. Thỉnh chỉ kỳ?”
Na tư chủ tranh khai nhãn tình tảo liễu nhất nhãn thẩm trí hòa dịch thiên thiên, tùy ý đích đạo: “Nhĩ đái trứ ba, tiền kỉ thiên nhĩ bộ dã tổn thất liễu bất thiếu nhân, bất quá tha môn nãi thị học tử, nhượng tha môn hạ ngọ lai báo đạo tựu hành, hoàn hữu nhĩ giá biên đích nhậm vụ yếu gia khoái, tiên hạ khứ ba.”
Trung niên nhân nhãn thần thiểm quá nhất ti thiết hỉ, cung kính đích đạo: “Đa tạ tư chủ, chúc hạ nhất định tẫn khoái giải quyết vấn đề.”
Tha cung thân hậu thối, đái trứ thẩm trí hòa dịch thiên thiên hựu xuất liễu phòng môn, hướng trứ tả trắc đích nhất cá quảng tràng tẩu khứ.
Bất cửu tiện lai đáo liễu nhất xử tiểu hình đích quảng tràng. Quảng tràng thượng, thất bát cá nhân chính các tự mang lục trứ, hữu đích tại tu luyện trứ thần bí đích thuật pháp, hữu đích tại khinh tùng địa liêu thiên. Đương tha môn chú ý đáo thẩm trí đẳng nhân đích đáo lai, lập khắc đình hạ liễu thủ trung đích động tác, chỉnh lý nghi dung, thượng tiền cung kính địa hành lễ đạo: “Đầu, giá thị lai tân nhân liễu a!”
Giá thất bát cá nhân thân thượng đô tán phát trứ nhất cổ càn luyện đích khí tức, hiển nhiên đô bất thị phổ thông đích giác sắc. Tha môn nhãn trung lưu lộ xuất kính úy hòa tôn trọng, đối trung niên nhân đích thái độ thập phân khiêm ti.
Khâu đường chủ bãi liễu bãi thủ, kỳ ý tha môn thối hạ, đái trứ thẩm trí lưỡng nhân tiến nhập đáo bàng biên đích tiểu điện. Thẩm trí dĩ kinh khán minh bạch liễu, mỗi nhất cá quảng tràng ứng cai tựu thị nhất cá độc lập tiểu đội, giá nhất phiến, giá dạng đích quảng tràng hữu thập kỉ cá.