Tha chính tưởng trứ ni, chúng nhân quải quá u kính tiểu đạo, nghênh diện tẩu lai nhất đối nam nữ, lưỡng nhân ngôn đàm thân mật, tiếu thanh bất đoạn. Đãn thẩm trí nội tâm nhất kinh, lập khắc tiến nhập liễu cẩn thận đích trạng thái.
Nhãn tiền đích nam tử tuy nhiên bất nhận thức, đãn na nữ tử hách nhiên thị thiên lưu li. Khán trứ lưỡng nhân đích tương xử dĩ cập thiên lưu li đích vũ mị chi thái, thẩm trí giản trực khí đích nha dương dương đích, giá yêu nữ bất hội cấp tha đái liễu lục mạo tử liễu ba. Nhất tưởng đáo thử xử đốn thời nội tâm ngũ vị tạp trần, toan điềm khổ lạt dũng thượng tâm đầu, tối chủ yếu thị bàng biên đích nam tử anh tuấn tiêu sái, khả vị thị mỹ nam tử nhất cá.
Hốt địa, lục hải thâu thâu bính liễu tha nhất hạ, tiểu thanh đích đạo: “Biệt loạn khán, giá nữ nhân lệ hại đích bất đắc liễu, bất thị ngã môn đích thái, nhĩ tưởng đô biệt tưởng.”
Thẩm trí chính yếu thuyết thoại, tiền đầu đích khâu tín dĩ kinh nghênh thượng liễu lưỡng nhân, khán khởi lai cư nhiên đô nhận thức, dĩ kinh hỗ tương đả chiêu hô liễu.
Chỉ kiến thiên lưu li nhất phó u oán biểu tình, kiều thanh tiếu mạ đạo: “Khâu đội trường, nhĩ khả thái bất địa đạo liễu, chẩm ma bất lai nô gia đích tiểu viện, khả tưởng tử nô gia liễu. Giá sinh ý lão nhượng cấp cách bích đích hồ li tinh, thị bất thị nô gia chiêu đãi bất chu?”
Khâu tín cáp cáp nhất tiếu đạo: “Thiên các chủ giá ma tưởng ngã mạ, giá thị tại hạ đích vinh hạnh a. Chẩm ma hảo cự tuyệt ni, hảo ba, na kim thiên tựu hoán cá địa phương, kim nhật nãi tân nhân nhập tư, nãi thị hoan nghênh yến, ngã cấp nhĩ cơ hội, khoái khứ chuẩn bị ba.”
Giá thoại nhất thuyết, thiên lưu li đốn thời sầu mi thư triển, tiếu nhan như hoa, vũ mị chi tình dương dật đích đạo: “Khâu đội trường quả nhiên cấp diện tử, phóng tâm hảo liễu, nhất định cấp nhĩ môn an bài đáo vị. Thỉnh!” Thuyết hoàn thân thủ nhất dẫn, chúng nhân chuyển liễu phương hướng cân tại tha thân hậu, tha bàng biên đích nam tử củng thủ nhất lễ, cư nhiên độc tự cáo thối ly khứ, nhất phó tiêu sái chi thái.
Chỉ hữu khâu đội trường hòa thẩm trí khán trứ tha ly khứ đích bối ảnh lược vi hữu ta thần dị. Thẩm trí dã bất cảm chú thị thiên lưu li đích bối ảnh, tha dĩ kinh tri đạo thử nữ đích lệ hại, vạn nhất dẫn khởi đích tha đích chú ý tựu bất hảo liễu, tuy nhiên tha hòa dịch thiên thiên dĩ kinh cải biến liễu mỗ ta tập quán hòa khí chất, đãn lưỡng nhân hữu quá tối thân mật đích tiếp xúc, nan bảo bất hội phát hiện thập ma tiểu tế tiết. Đãn tha đích tinh thần cảm ứng nhất trực lưu tại đối phương thân thượng.
Chúng nhân ngận khoái lai đáo nhất xử ưu nhã đích các lâu viện lạc, cương nhất nhập nội, khâu tín tiện vi vi nhất lăng, nhãn tiền tửu trác tề bị, liên thái dã thị nhiệt khí đằng đằng, tiền phương nhất xử đôi cao tiểu lộ đài thập kỉ cá cá tư sắc diễm lệ, khí chất ưu nhã đích nữ tử xuyên trứ đồng khoản đích lưu li quần loan yêu tề thanh hoan nghênh, bàng biên canh hữu bạn tấu đích nữ tử phất cầm lộng tiêu, các chủng nhạc khí bạn tấu, ưu nhã đích thanh âm hưởng khởi.
Khâu tín đích kiểm thượng lộ xuất nhất ti nhược hữu nhược vô đích tiếu ý, đả thú đích đạo: “Thiên các chủ hữu tâm liễu, nhĩ tựu bất phạ ngã bất lai, lãng phí liễu giá nhất trác tửu thái.”
Thiên lưu li phong tình vạn chủng, tiếu mạ đạo: “Na nô gia chỉ năng khứ cách bích bả nhĩ thưởng hồi lai.”
Khâu tín cáp cáp nhất tiếu: “Hữu phách lực, huynh đệ môn, thượng tọa.”
Thẩm trí tâm trung thố ý phiên dũng, một hữu na cá nam nhân hi vọng khán đáo tự kỷ đích nữ nhân đối biệt nhân đả tình mạ tiếu, nhi thả giá nữ nhân sở hữu đích biểu tình, thần thái đô tại vô thời vô khắc hiển lộ trứ lưỡng cá tự “Yêu mị”, giá giản trực một pháp nhẫn thụ.
Thiên lưu li khinh khinh nhất phách thủ, kiều thanh đạo: “Cô nương môn, bồi khách.” Đốn thời, tiền phương đích nữ tử nhất cá cá đô ưu nhã đích na trứ tiểu toái bộ, bồi đáo mỗi nhất cá nam tử thân biên, cư nhiên liên khâu tín đô hữu.
Bàng biên đích lục hải hựu thị thâu thâu bính liễu tha nhất hạ, tiểu thanh đạo: “Hữu phúc liễu, giá chủng đương thứ đích nữ nhân, kim nhật cư nhiên năng bồi khách, hảo hảo hưởng thụ.”
Khán trứ lai đáo thân biên đích nhất cá nữ tử, thẩm trí mi đầu khẩn tỏa, bàng biên đích dịch thiên thiên chính nộ mục nhi thị, nhất phó nhĩ cảm đích dạng tử.
Thẩm trí chỉ hảo đối trứ khâu tín bão quyền, khiểm ý đích đạo: “Đầu, ngã tựu bất dụng liễu, lạc trinh nãi tiểu tử đích vị hôn thê, bất thái phương tiện.” Tha chỉ năng như thử thuyết, nhất phương diện giá chủng quan hệ tẫn tảo bạo lộ đích hảo, kí nhiên đô thị đồng liêu, tảo vãn hội phát hiện lưỡng nhân bất nhất dạng đích thần thái hòa cử chỉ.
Chúng nhân nhất phiên hống tiếu, khâu đội trường tiếu đạo: “Na nhĩ khả một phúc khí liễu, bất quá tiểu trinh bất dụng sinh khí, giá thị chính thường đích yến hội. Na tựu nhượng na nữ tử cấp nhĩ môn phục vụ đảo tửu tựu hành.”
Chúng nhân lạc tọa, chính yếu cử bôi, ngoại diện truyện lai nhất trận sảo nháo. Thẩm trí đích cảm ứng siêu cường, dĩ kinh tri đạo liễu ngoại diện chính hữu nhất bang nữ tử yếu sấm tiến lai.
Thiên lưu li yên nhiên nhất tiếu đạo: “Chư vị mạn dụng, ngã tiên khứ xử lý nhất hạ.” Thuyết hoàn cấp liễu khâu tín nhất cá khiểm ý đích nhãn thần.
Khâu tín vi vi nhất lăng, dĩ kinh tri đạo phát sinh liễu thập ma, tha vô sở vị đích diêu diêu đầu, đối trứ đại hỏa đạo: “Lai, càn bôi! Khánh hạ ngã môn tiểu đội tân nhân đáo lai, dĩ hậu đại gia tựu thị bối kháo bối đích huynh đệ liễu.”
Chúng nhân nhất phiên hi nháo, tửu yến khai thủy. Thẩm trí dã tri đạo liễu ngoại diện phát sinh liễu thập ma, cổ kế thị nguyên lai đính đích các lâu đích na nhất phương não nộ, lai trảo thiên lưu li đích ma phiền, hoán thùy đô não hỏa a, cư nhiên bán lộ bả khách nhân kiếp tẩu liễu, giá diện tử vãng na lí phóng, dĩ hậu hoàn chẩm ma tại giá lí hỗn.
Thẩm trí nhất biên hát tửu nhất biên cảm ứng ngoại diện đích tình huống, bất đắc bất bội phục thiên lưu li đích thủ đoạn, tha cổ kế tảo tựu chuẩn bị hảo liễu, chính tại thiệt chiến quần thư, cư nhiên một hữu đả khởi lai. Ngoại diện nhất tràng nhiệt nháo, lí diện dã thị nhiệt nháo phi phàm, kỳ dư đích nữ tử tại tiểu lộ đài khiêu vũ trợ hưng, bồi tọa nữ tử tiếu nhan như hoa bồi trứ chúng nhân, khả vị thị bả tửu trác đích khí phân cảo liễu khởi lai.
Thẩm trí thân vi địa cầu hoa quốc tửu trác văn hóa đích truyện nhập, thử thời canh thị vô cụ liệt tửu, hựu thị thử thứ yến hội đích chủ giác, tha giá nhất luân luân đích kính quá khứ, tẫn hiển hải lượng. Lập khắc hòa chúng nhân đả thành nhất phiến.
Dịch thiên thiên khán trứ thẩm trí giá bất nhất dạng đích nhất diện, giản trực xoát tân liễu tha đích tam quan, việt thị tiếp xúc, tựu việt tưởng khởi đương sơ đích na cá tiểu thấu minh, giá căn bổn bất thị nhất cá nhân.
Tửu quá bán tuần, ngoại diện đích chiến đấu dĩ kinh kết thúc, thẩm trí thời khắc dụng tinh thần quan chú trứ, khán khởi lai giá hảo tượng thị thường thái, na ta nữ tử một hữu nhất cá sấm tiến lai, dã bất động thủ, ứng cai thị quy củ sở định, bất năng ảnh hưởng khách nhân. Giá nhất phiên đối mạ hiển lộ xuất thiên lưu li sảo giá bát lạt đích nhất diện, giá khả bỉ lí diện đích nhiệt nháo hảo khán đa liễu.
Thiên lưu li thần thanh khí sảng, đắc ý dương dương đích nữu trứ tiểu yêu tẩu liễu tiến lai. Tha giá nhất lai, khí phân lập khắc hỏa nhiệt, hựu hiển lộ xuất tha vô song đích giao tế năng lực.
Tha nhất cá cá đích kính tửu hòa mỗi cá nam tử đô thị nhàn liêu cung duy kỉ cú, cư nhiên khiếu đắc xuất mỗi nhất cá nhân danh tự, nhượng nhân như mộc thu phong. Tựu liên thân vi nữ nhân đích dịch thiên thiên dã bất đắc bất dụng dị dạng đích nhãn thần khán trứ tha. Tha dĩ kinh cảm thụ đáo đối phương cường đại đích uy hiếp, giá dạng đích nữ nhân hữu kỉ cá nam nhân năng kháng trụ. Tưởng đáo giá lí tha hựu thị miết liễu nhất nhãn thẩm trí, nội tâm ám thán.
Tùy trứ thiên lưu li đích kháo cận, thẩm trí cảm thụ đáo liễu khả phạ, tha biểu diện trang tác hát tửu hi nháo, đãn nội tâm đích cảnh thích việt phát cẩn thận, tha nhất trực dụng tinh thần cảm ứng trứ tha, phát hiện liễu chư đa tế tiết.
Tự tòng tha sảo hoàn giá tiến lai, tha đích mục quang đô tại hữu ý vô ý đích quan sát trứ tha hòa dịch thiên thiên.
“Nan đạo bị phát hiện liễu, tha vi thập ma yếu lan tiệt khâu tín tha môn, ngận minh hiển tha tố túc liễu chuẩn bị?” Thẩm trí tâm đầu nghi hoặc, “Tòng tiến thành hậu lưỡng nhân căn bổn một hữu bính diện, như quả thị cương cương hoài nghi đích, na tha vi thập ma đề tiền chuẩn bị, khẳng định hữu thập ma bất tri đạo nguyên nhân. Kỳ thật bạo lộ hựu chẩm ma liễu, nan đạo ngã hoàn phạ tha, ứng cai thị tha phạ ngã tài đối.”
Nhất cổ hoảng nhiên dũng thượng tâm đầu, thẩm trí đẩu nhiên phóng tùng, tha thử thời đích thật lực căn bổn vô nhu cụ phạ.