Thẩm trí hòa dịch thiên thiên hồi đáo trụ sở, lưỡng nhân dĩ kinh hòa hảo, dịch thiên thiên ngận minh sự lý, cương cương dã tựu phát phát tiểu nhi nữ đích tì khí, bổn thân giá cú thoại dã bất năng tác vi chứng cư, bị thẩm trí nhất phiên hống phiến, dã cố bất đắc chân giả liễu.
Thời quang như toa, tiểu nhật tử tại học viện hòa trấn ma tư chi gian lưu chuyển nhi quá, thẩm trí tái dã một khứ quá yên vũ các, giá chủng địa phương bổn lai tựu bất thị nhất bàn nhân năng tiêu phí đích khởi đích, tựu liên khâu tín dã thị nhục đông liễu hảo kỉ thiên.
Dịch thiên thiên dĩ kinh học hoàn tha đích âm sát hòa toàn thuật pháp phù văn, kỳ tha đích tựu chỉ năng kháo tha tự kỷ tham ngộ liễu.
Thẩm trí đích phù văn đích tham ngộ việt phát thâm hậu, tha tại trấn ma tư đích tàng tiên các phát hiện nhất bổn võ đạo công pháp, huyền quy quyền, giá thị nhất bổn dưỡng sinh công pháp, phi thường tiện nghi chỉ nhu nhất điểm công huân. Cấp phổ thông nhân diên niên ích thọ dụng đích, lưu truyện thậm quảng, khả dĩ truy tố đáo viễn cổ thời đại.
Thẩm trí tại tiểu viện lí hoãn mạn đích đả trứ giá sáo quyền pháp, giá khả chân thị dưỡng sinh công hòa công viên đích lão đại gia đả thái cực quyền hữu đích nhất bính. Tha cảm ứng trứ tự kỷ thận tạng nội đích huyền quy khiếu huyệt hư ảnh.
Tha hiện tại đích tri thức dĩ kinh bất thiếu, giá vạn lăng giới thị một hữu ngũ thánh thú đích truyện thuyết, chí vu chư giới hữu một hữu tha tựu bất thanh sở liễu, huống thả giá cá bạch hổ đô một đái sí bàng, tha bất minh bạch phổ thông đích mãnh hổ quyền hòa huyền quy quyền vi thập ma năng đả khai ngũ tạng đích khiếu huyệt.
Đãn tha năng cú dụng nguyên năng trảo đáo ngũ tạng trung đích khiếu huyệt, lí diện mật mật ma ma căn bổn sổ bất quá lai, tượng địa cầu đích khiếu huyệt lý luận căn bổn thuyết bất thông, thập ma nhất bách linh bát khiếu, giá thể nội đích khiếu huyệt kỉ bách vạn đô bất chỉ. Hoặc hứa đả thông sở hữu khiếu huyệt đích xác thị nhất điều lộ, đãn giá căn bổn tựu thị lãng phí thời gian hòa tư nguyên.
Tha tưởng khởi vạn tượng cảnh, kỳ thật tổ thành nhậm hà nhất chủng vạn tượng cảnh tượng đô khả dĩ dụng lai đột phá, chỉ yếu nhĩ hữu phù văn.
Tha khán trứ đan điền nội đích kim chúc tính lôi điện phù văn dĩ cập phế bộ đích bạch hổ hư ảnh, giá năng bất năng liên hệ tại nhất khởi. Bạch hổ hư ảnh thị khiếu huyệt tổ thành đích, đãn não hải đích bạch hổ chân ý khước thị phù văn tổ thành, sách giải tha. Thẩm trí nhất thuấn gian tưởng đáo liễu sách giải, tựu tượng tiểu thời hầu khán đắc thu âm cơ, nhẫn bất trụ tưởng yếu bả tha sách liễu khán khán.
Đặc biệt thị bạch hổ ngạch đầu đích na cá tàn khuyết phù văn, khả tích đối phương hốt ẩn hốt hiện, nhậm hà nguyên năng tiến khứ bất thị phân giải nhi thị cấp tha bổ sung, giá tựu nã tha nhất điểm bạn pháp đô một.
Đãn bạch hổ đích sách giải hoàn thị khả dĩ đích, tha tương sở hữu sách giải đích phù văn toàn bộ lạc ấn đan điền, giá đích xác thị kim chúc tính phù văn, khả tích khước thị tối phổ thông đích ngũ hành phù văn, hòa lôi điện bất triêm biên. Tha hựu nghiên cứu khởi kim chúc tính đích ngũ hành phù văn hòa kim chúc tính đích lôi điện phù văn hữu thập ma khu biệt, giá nhất nghiên cứu lập khắc phát hiện liễu trạng huống.
Kim chúc tính đích lôi điện phù văn thị kim chúc tính ngũ hành phù văn hòa tối cơ sở đích lôi nguyên tố phù văn sáo tại nhất khởi đích, giá nhất phát hiện đốn thời nhượng tha mao tắc đốn khai.
Tương phân giải bạch hổ đích kim chúc tính phù văn toàn bộ sáo thượng lôi nguyên tố, tái tại não hải ngưng luyện, nhất chỉ lôi điện bạch hổ chân ý tựu xuất hiện tại não hải, phản quá lai, não hải đích bạch hổ chân ý hựu ảnh hưởng đáo liễu phế bộ đích bạch hổ khiếu huyệt, khiếu huyệt nội ẩn ước sản sinh xuất liễu lôi điện. Nhất ti sỏa tiếu phù hiện tại tha kiểm thượng.
Tha đích mãnh hổ quyền biến thành liễu lôi điện mãnh hổ quyền, nhất quyền kích xuất, lôi quang tứ dật. Tuy nhiên hiện tại uy lực giác tiểu, đãn na thị khiếu huyệt trung lôi điện hoàn bất cú sung túc đích tình huống.
Tái tương não hải đích lôi điện bạch hổ phù văn toàn bộ lạc ấn tại đan điền, nhất chỉ lôi đình bạch hổ thuật pháp hách nhiên đản sinh, nhi thả, đan điền, não hải, phế bộ tam cá địa phương dao tương hô ứng, hảo tự sản sinh liễu mỗ chủng dị biến.
Thủ chưởng nhất thân, nhất chỉ tiểu tiểu bạch hổ phù hiện tại chưởng thượng, đãn giá bất thị võ đạo chi khí, nhi thị linh khí tổ thành đích bạch hổ thuật pháp. Tha sang tạo liễu nhất cá pháp thuật.
Đãn đẩu nhiên gian phế bộ nhất thống, nhẫn bất trụ khái liễu lưỡng thanh, tế tế cảm ngộ, hảo gia hỏa, phế bộ chính bất đoạn tao thụ lôi điện xâm tập, hảo tự thiên sang bách khổng, cản khẩn sử dụng nguyên năng khứ tu phục, nhất thời gian nguyên năng tu phục cản bất thượng phá phôi đích tốc độ, tha mãnh nhiên khái thấu kỉ thanh đại hảm đạo: “Thiên thiên cứu mệnh!”
Giá thị thống tịnh khoái nhạc trứ, nhất bàn nhân giá dạng hồ loạn nghiên cứu, cửu điều mệnh đô một liễu. Tha thậm chí cảm thụ đáo kỳ tha tứ tạng dã thụ đáo liễu ảnh hưởng, liên huyết dịch trung dã khai thủy uẩn hàm ti ti lôi điện, giá thị yếu phá phôi toàn thân đích tiết tấu.
Tha cản mang khai thủy sách giải não hải đích lôi đình bạch hổ phù văn, dịch thiên thiên cản mang cản lai cứu viện, sinh mệnh dị năng hạ, nhất mục liễu nhiên, khán trứ tha giá dạng tử khóc tiếu bất đắc đích vấn đạo: “Nhĩ cảo thập ma ni, chẩm ma thân thể đô khai thủy đái điện liễu?”
Thẩm trí nhất biên khái thấu nhất biên giải thích, hảo nhất hội nhi chung vu tương não hải đích lôi điện bạch hổ phù văn sách điệu, hậu tục đích trị liệu chung vu cản thượng hủy phôi đích tốc độ.
Chung vu trị hảo, tha nhãn thần quýnh quýnh đích khán trứ dịch thiên thiên đạo: “Khán, lôi đình bạch hổ thuật pháp.” Nhất chỉ tiểu tiểu lôi đình bạch hổ đình lập chưởng tâm.
Dịch thiên thiên ngận thị thần kỳ, trạc liễu trạc bạch hổ đạo: “Giá tựu sang tạo xuất liễu pháp thuật? Nghiên cứu nhất hạ khán khán tha đích uy lực, dụng thật nghiệm đích phương pháp ký lục, bỉ như trảo tử đích công kích lực, chủy, chỉnh thể bạo phát đẳng đẳng.”
Thẩm trí diêu diêu đầu đạo: “Bất dụng đích, kỳ thật hoàn khả dĩ tại giá cá thuật pháp thượng tái thác triển, bỉ như tại trảo tử thượng tăng gia duệ lợi phù văn đẳng đẳng, đãn giá ta đô thị tế chi mạt tiết, ngã tưởng đáo liễu vạn tượng cảnh, khả dĩ dụng ngũ phương thánh thú cấu trúc nhất cá thế giới, tứ thánh thú lập thiên trụ trấn tứ cực, nhất thánh thú trung ương trấn thiên địa. Chí vu lí diện đích điền sung, na ứng cai thị giới vực đích tu luyện pháp môn, tạm thời bất dụng khảo lự đích.”
Dịch thiên thiên tư khảo liễu nhất hạ đạo: “Giá hảo tượng thị ngũ hành cấu trúc phương pháp, nguyên lý thượng thị khả hành đích.”
Thẩm trí nhãn thần duệ trí, tha cường đại đích tinh thần lực nhượng tư duy đích chuyển tốc phi khoái, tái thứ thuyết đạo: “Như quả chỉ thị thuật tu, na giá dạng đích tu tiên thị khả hành đích, đãn ngã cương cương minh hiển cảm thụ đáo đan điền, tinh thần, khiếu huyệt tam giả đích liên hệ, thậm chí tha môn hảo tượng tại dị biến, minh minh trung cảm thụ đáo giá ứng cai đối ngã ngận trọng yếu.”
Dịch thiên thiên đam ưu đích đạo: “Đãn nhĩ bất thị lôi điện chi thể, nhượng thân thể sản sinh lôi điện tuyệt đối thị trảo tử đích hành vi.”
Thẩm trí nhãn thần thiểm thước, diêu đầu đạo: “Giá bất nhất định, nhĩ biệt vong liễu ngã hoàn học liễu nhất môn nhục thân tuyệt học, hoặc hứa khả dĩ kháo tha, nhượng ngã ủng hữu lôi điện thiên phú. Chỉ thị yếu tân khổ nhĩ liễu, ngã nhu yếu nhĩ tại ngã bàng biên khán hộ.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!