Thiên lưu li đích thân ảnh khước như đồng thôi xán đích minh châu, độc thụ nhất xí. Tha thân trứ hoa mỹ đích phục sức, hữu ta thương xúc địa trạm tại xan trác bàng. Tha đích diện dung yêu dị mỹ diễm, phảng phật hối tụ liễu thiên địa gian đích tinh hoa, lệnh nhân vi chi khuynh đảo. Tức tiện tại lục cá thiên kiều bách mị, phong cách các dị đích nữ tử đích ánh sấn hạ, tha dã do như yêu mị đích hồ li tinh, ngạo nhiên đĩnh lập, tán phát xuất độc đặc đích quang mang.
Thân biên ngũ lục cá nam tử thốc ủng trứ tha, đặc biệt thị kỳ trung nhất cá xuyên trứ kiếm tông trường bào đích nam tử, ngạo nhiên tiêu sái, kỉ thứ đô tưởng kháo đáo tha đích thân biên, lệnh tha bì vu ứng đối.
Lâm hiên cáp cáp nhất tiếu, phách phách thẩm trí đích kiên bàng, sảng lãng đích đạo: “Tẩu, anh hùng cứu mỹ đích thời hầu đáo liễu.”
Đãi đáo lưỡng nhân kháo cận, na vi trứ thiên lưu li đích kỳ trung nhất cá nam tử chính nộ thanh hát đạo: “Thiên các chủ, nhĩ tối cận đích thái độ khả bất đối a, giá khả thị yên vũ các, nhĩ lập trinh tiết bài phường ni, ngu công tử đích diện tử nhĩ dã bất cấp liễu thị ba?”
“Tựu thị, thập ma thái độ a!”
Chúng nhân phân phân khởi hống. Bàng biên đích lục cá nữ tử canh thị lạc tỉnh hạ thạch, hữu ta cật thố đích mai oán đạo: “Khán lai, giá lưu li các yếu hoán nhân liễu a.”
“Trình dã, càn thập ma ni, chẩm ma năng giá ma đối thiên các chủ thuyết thoại?” Lâm hiên thôi khai chúng nhân nhất hạ tễ liễu tiến khứ, hựu đối na kiếm tông nam tử đạo, “Ngu hải dã tại a?”
Chúng nhân phân phân trắc mục, thiên lưu li nhãn tình nhất lượng, lộ xuất nhất ti ủy khuất điểm đầu đạo: “Nhĩ lai liễu?” Tha khán tự đối trứ lâm hiên thuyết thoại, khước hựu tượng thị đối trứ thẩm trí điểm đầu.
“Thị nhĩ, lâm hiên, nguyên lai thị trảo đáo liễu tương hảo.” Na trình dã kinh nhạ đạo.
Chỉ hữu na kiếm tông nam tử ngu hải mẫn duệ vô bỉ, nhất nhãn khán đắc liễu ngoại vi đích thẩm trí, lãnh thanh vấn đạo: “Nhĩ thị thùy?”
Chúng nhân giá tài phát hiện ngoại vi hoàn hữu nhất cá nhân, lâm hiên trắc thân khán hướng ngu hải đạo: “Giá thị ngã bằng hữu, nhĩ tưởng càn ma?”
Thẩm trí nội tâm nhất thán, tha hữu ta hậu hối giá dạng minh mục trương đảm đích tiền lai, bão quyền đạo: “Tại hạ trấn ma tư lạc thiên, lưỡng thiên hậu dã yếu xuất chiến.”
Ngu hải miết liễu tha nhất nhãn, chuyển đầu đối trứ lâm hiên đạo: “Thập ma a cẩu a miêu đô đái tiến lai, giá thị thập ma địa phương, liên ngã môn đích đương thứ đô lạp đê liễu.”
Lâm hiên kiểm sắc đại biến, nộ thanh đạo: “Bất quá thị khu khu yên vũ các, ngã đái bằng hữu sái trứ ngoạn hữu thập ma quan hệ, nhĩ dĩ vi nhĩ môn thập ma đương thứ, ngô tu vu vi ngũ.”
Thuyết hoàn tha hựu chuyển thân đối thiên lưu li nhu thanh đạo: “Thiên các chủ thị phủ nguyện ý bồi tại hạ khứ lưu li các hát lưỡng bôi, giá lí không khí thật tại bất hảo.”
Thiên lưu li nhất thanh kiều tiếu, na bộ thượng tiền đạo: “Nô gia bội cảm vinh hạnh, lâm công tử, thỉnh!”
Chúng nhân kiểm sắc cụ nộ, khán trứ lưỡng nhân tương yếu tễ xuất kỉ nhân bao vi, trình dã thuấn gian lan tại lưỡng nhân thân tiền, hựu thị thân xuất thủ khứ trảo hướng thiên lưu li đích thủ tí.
Lâm hiên cương yếu trở lan, khước kiến thiên lưu li thủ như huyễn ảnh, nhất ba chưởng suý tại trình dã đích kiểm thượng, cư nhiên nhượng tha vô tòng đóa tị, kiều thanh hát đạo: “Cấp nhĩ kiểm liễu.”
Chúng nhân đại kinh, thùy dã một tưởng đáo giá cá bình thời nhược tiểu yêu mị đích thiên lưu li hội xuất thủ, tha môn thử thời tài tưởng khởi giá căn bổn bất thị phổ thông thanh lâu, nhi thị âm sát tông đích lưu li các chủ.
“Nhĩ?”
Thiên lưu li lạc lạc nhất tiếu, mị nhãn tứ xạ hoàn cố nhất quyển hậu, bá khí đích đạo: “Bồi nhĩ môn ngoạn ngoạn, nhĩ môn hoàn đương chân liễu, bất tri sở vị.” Thuyết hoàn suý tụ nhi khứ. Kinh quá thẩm trí thân bàng hoàn yên nhiên nhất tiếu đạo: “Lạc công tử dã nhất khởi khứ tọa tọa?”
Na kỉ nhân kiểm sắc âm trầm, trình dã canh thị nộ bất khả giải, tha cương tưởng động thủ khước bị ngu hải nhất bả lan trụ, nhãn thần thiểm thước diêu đầu chế chỉ liễu tha.
Khán trứ thiên lưu li tam nhân tẩu viễn, tha tài lãnh thanh đạo: “Nhĩ tưởng trảo tử mạ, chỉnh cá thành lí hữu danh hào đích nhân đô thị tha đích tọa thượng tân, nhĩ nhược xuất thủ, ngã phạ nhĩ kiến bất đáo minh thiên đích thái dương. Tha thuyết đích một thác, chỉ thị hòa ngã môn ngoạn ngoạn nhi dĩ, ngã môn đô vong liễu nhân gia thị âm sát tông đích nhân.”
Tha môn sĩ đầu khán hướng tứ chu, khước phát hiện kỳ tha đích lục vị các chủ nữ tử yểm khẩu kiều tiếu, tứ tán nhi khứ.
Ngu hải lãnh thanh đạo: “Khứ tra tra na cá lạc thiên, giá khẩu khí yết bất hạ, na tựu trảo na tiểu tử đương thế tội dương.”
Thẩm trí tam nhân tẩu hướng lưu li các, lâm hiên kiều khởi đại mẫu chỉ tán đạo: “Thiên các chủ hựu táp hựu tịnh, chân nãi ngô bối giai mô.”
Thiên lưu li yểm khẩu tiếu đạo: “Giá ta nhân đô bị quán xuất liễu mao bệnh, đô bất tri đạo kỉ cân kỉ lưỡng, hoàn thị lâm tiểu ca minh sự lý.”
Thuyết hoàn tha chuyển đầu đả thú thẩm trí đạo: “Lạc công tử, nô gia cương cương cấp nhĩ xuất khí, bá khí bất?”
Thẩm trí vô ngữ đích khán liễu tha nhất nhãn, tha hữu ta hậu hối một hữu ám trung tiền lai, kim thiên chân thị vô vọng chi tai, na kỉ cá nhân một pháp hướng lâm hiên hòa thiên lưu li trảo hồi diện tử, na tựu nhất định hội trảo tha ma phiền, thùy nhượng tha thị nhuyễn thị tử.
Lâm hiên cáp cáp nhất tiếu đạo: “Lạc huynh lai đích thời hầu khả đô tại thuyết nhĩ, ngưỡng mộ đích bất đắc liễu, giá hạ toại liễu tâm nguyện liễu.”
Thiên lưu li lạc lạc nhất tiếu, đột nhiên lai đáo thẩm trí thân biên sam khởi tha thủ tí đạo: “Lâm ca nhi, nhĩ giá tựu bất đổng liễu, nhĩ bị phiến liễu, tha tài thị nô gia đích tâm thượng nhân.”
Lâm hiên tiêu sái đích nhất suý y bào cáo biệt đạo: “Nguyên lai như thử, na lạc huynh hảo hảo hưởng thụ kim vãn đích phong quang, vi huynh tựu tiên triệt liễu.” Tha kí một hữu đố kỵ dã một hữu sá dị, chuyển thân tựu tẩu.
Thẩm trí khán trứ lâm hiên ly khứ đích thân ảnh, cảm giác giá cá bằng hữu chân đích phi thường tiêu sái, nhi thả tâm tư dã linh lung.
Thiên lưu li vãn trứ tha biên tẩu biên đạo: “Lâm hiên nãi thanh vân môn tại thanh diệp thị đích trú địa phụ trách nhân, tha tại tông môn đích hậu đài ngận đại, thử nhân hào sảng tiêu sái, nãi thị nhất cá chân chính đích tu tiên giả.”
Thẩm trí diện vô biểu tình tùy khẩu vấn đạo: “Thập ma dạng tài thị chân chính đích tu tiên giả?”
“Dĩ trường sinh vi mục tiêu đích tu tiên giả, kỳ tha bàng chi mạt tiết tha đô bất hội tại ý.” Thiên lưu li thận trọng đích đạo.
Thẩm trí nhược hữu sở tư khước thị một tái ngôn ngữ, bị thiên lưu li nhất lộ sam đáo liễu lưu li các tam lâu.
Thẩm trí thoát khai tha đích thủ tí, hoàn cố tứ chu, tùy ý đích tọa đích y tử thượng, giá thị nhất gian ngọa thất, trang sức giản phác. Tha chính uấn nhưỡng như hà khai khẩu.
Thiên lưu li giải khai la quần, bạt khứ đầu thượng đích thủ sức hòa phát trâm, nhượng tha mãn đầu thanh phát phiêu lạc hạ lai.
Thẩm trí nhất kinh đạo: “Nhĩ càn ma?”
Thiên lưu li mị nhãn nhất phao đạo: “Đương nhiên thị xuân tiêu nhất khắc lạp, nhĩ bất cấp, nô gia khả cấp liễu.”
Thẩm trí soa điểm thổ huyết, nộ mạ đạo: “Thùy hoàn cảm thượng nhĩ, bất phạ biến thành nhân càn mạ?”
Thiên lưu li lạc lạc nhất tiếu, chuyển thân diện đối tha đạo: “Nhĩ chung vu thừa nhận liễu, lai báo cừu mạ?”
Thẩm trí diện sắc bình tĩnh đích khán liễu tha nhất nhãn, mi mục đê thùy đích đạo: “Tựu đương quá nhãn vân yên, toán thị báo đáp nhĩ lưu liễu thiên thiên nhất mệnh. Tòng thử hậu lưỡng bất tương khiếm.”
Thiên lưu li vi vi nhất lăng, tha tử tế đích khán trứ giá cá nam nhân, giá chủng bình tĩnh tha tại đương sơ đích địa huyệt dã khán đáo quá, tại thặng hạ tối hậu nhất khẩu đích thời hầu dã thị như thử thần thái. Giá cá nam nhân khả dĩ thuyết ủng hữu vô sổ bí mật, thùy dã bất tri đạo tha hữu một hữu tối hậu đích để bài, giá dã thị tha tối hậu phóng khí đích nguyên nhân. Tu tiên giới đích nhĩ ngu ngã trá sổ bất thắng sổ, nhi tha chính thị tại giá dạng đích hoàn cảnh trung thành trường.