Giá thứ tái dã một hữu tiêu tiểu đả nhiễu tha môn, chế chỉ liễu dịch thiên thiên đích tuân vấn, đái trứ tha xuất liễu học viện. Lưỡng nhân tại thành nội nhàn cuống, thẩm trí đích tinh thần lực siêu cường, tảo dĩ cảm ứng đáo liễu giam thị, tiên môn hoàn thị nhất trực tại trành trứ tha môn.
Một nhập tập thị đích nhân quần, triển chuyển suý điệu cân tung chi nhân, chung vu hồi đáo liễu nguyên lai đích địa huyệt.
Lưỡng nữ tái thứ tương kiến hoan hân tước dược. Thẩm trí đẳng đãi nhất hội nhi tài nhu thanh đạo: “Thời gian khẩn bách, tiên giải quyết sự tình.”
Tam nhân bàn tất nhi tọa, hình thành tam giác, huyết đình diện sắc túc mục đạm đạm đích vấn đạo: “Chẩm ma tố?”
Thẩm trí mục thị lưỡng nữ, đô thị biến trang, dã một thập ma hảo hân thưởng đích, khán trứ tha môn kỳ đãi đích nhãn thần, hoãn hoãn đích đạo: “Thiên phú phù văn một pháp dụng phổ thông phương pháp miêu hội, đình đình tương ngã môn tam nhân đích huyết dịch liên thông, ngã hội trực tiếp tại nhĩ môn đích thể nội huyết dịch trung miêu hội xuất chỉnh tổ phù văn, tại tức tương hình thành đích sát na, ngã hội dụng tinh thần lực đề kỳ, nhiên hậu đình đình trực tiếp thiết đoạn liên hệ, giá dạng phù văn hội tự động một nhập nhĩ môn đích thể nội, đa thí thí, yếu trảo chuẩn thời cơ đích.”
Phương pháp ngận giản đan, tối chủ yếu hoàn thị tại thành hình đích sát na thiết đoạn liên hệ, phủ tắc phù văn hoàn thị hội hồi đáo thẩm trí đích thân thể. Tam nhân song thủ hỗ tương liên tiếp, huyết dịch lưu thông tại tam nhân thể nội, án lý bất đồng đích huyết hình căn bổn bất năng dung hợp, đãn giá thị huyết đình đích dị năng, thùy tri đạo tha chẩm ma cảo định đích.
Tha đích phán đoạn quả nhiên một thác, thật nghiệm liễu kỉ thứ tựu thành công liễu. Phù văn tổ một nhập lưỡng nữ thể nội, thẩm trí tương lưỡng cá thiên phú đô truyện thâu hoàn tất.
Lưỡng nữ mặc mặc cảm ứng, huyết đình tranh khai song nhãn hân hỉ bất dĩ đích đạo: “Thành công liễu, na khởi phi khả dĩ chưởng ác sở hữu đích yêu thú thiên phú?”
Thẩm trí khán trứ lưỡng nhân đạo: “Thiên phú phù văn phân vi lưỡng chủng, nhất chủng thị thường thái, nhất chủng thị tu luyện thái. Tượng ngã môn hiện tại học đích thiên phú tựu thị thường thái, tha cố định đích, bổn năng đích. Đãn lánh ngoại nhất chủng tựu thị tu luyện thái, tựu tượng ngã tại na cá tùng lâm giới nguyên đắc đáo đích thiên phú, ngã xưng tha vi pháp thiên tượng địa, na tựu nhu yếu bất đoạn miêu hội tu luyện, nhi thả hữu ta thiên phú phù văn ngận khả năng hội đạo trí ngã môn đích tế bào biến dị, nhượng ngã môn hướng yêu thú chuyển biến, giá điểm hoàn yếu nghiên cứu đích. Mục tiền đích thoại, một sự bất yếu loạn lai, cú dụng tựu hành.”
Tha dĩ kinh cảm thụ đáo liễu giá chủng thiên phú phù văn đích bá đạo, cố thái đích hoàn hảo ta, tu luyện thái đích tuyệt đối hội đạo trí thân thể dị biến, giá thị nhượng tế bào hoặc cơ nhân tại hoãn mạn đích triều trứ phù hợp phù văn đích thái thế phát triển, đáo tối hậu ngận khả năng nhân bất nhân quỷ bất quỷ đích.
Tha dĩ kinh sai trắc đáo, tu tiên giả đích đại năng sang lập tuyệt học ngận khả năng tựu thị tham khảo giá ta phù văn, tựu tượng tha đích pháp thiên tượng địa, tất tu kinh quá điều chỉnh hòa bổ sung nhượng tha phù hợp nhân loại. Khả tích dĩ tha đích thủy bình hiện tại hoàn đáo bất liễu giá chủng cảnh giới.
Huyết đình nhưng bất tử tâm đích lãnh thanh đạo: “Na thị bất thị nhân loại đích thiên phú khả dĩ trực tiếp dụng?”
Thẩm trí kiểm sắc đại biến đích đạo: “Hưu yếu hồ thuyết, ngã môn thị văn minh nhân, khởi năng tố tàm thực đồng loại chi sự, nhĩ tại ma môn thị bất thị bị ô nhiễm liễu, hoàn thị bất yếu hồi khứ liễu.”
Huyết đình bất dĩ vi ý đích đạo: “Ngã tựu tùy tiện thuyết thuyết, dã khả dĩ dụng thập ác bất xá đích nhân a.”
Thẩm trí soa điểm thổ huyết, quyết nhiên cự tuyệt đạo: “Bất hành, thập ma nhân đô bất khả dĩ, ngận đa sự tựu thị tòng khai đầu dẫn xuất đích họa hoạn.”
Tha hựu nhu thanh đích khuyến giải đạo: “Ngã môn đích dị năng phi thường cường đại, chỉ nhu nghiên cứu tha môn tựu cú liễu, thiên vạn bất yếu cố thử thất bỉ, tưởng tưởng khán nhĩ đích huyết hải, huyết hải bất khô, minh hà bất tử, truyện thuyết trung đích sát đạo chi tổ minh hà giáo chủ, nhĩ đích dị năng tiềm lực thị vô cùng đích. Dĩ hậu, ngã bả huyết đạo đích phù văn toàn bộ giải tích cấp nhĩ, giá dạng nhĩ tựu khả dĩ tự kỷ nghiên cứu liễu.”
Huyết đình nhất kiểm hân hỉ đích đạo: “Hảo ba, na nhĩ cản khẩn cấp ngã giải tích phù văn.”
Thẩm trí vi vi nhất tiếu, đả tiêu tha đích niệm đầu tựu hành liễu, giá ma môn đích hoàn cảnh đích xác năng ô nhiễm nhân đích, tha khán liễu nhất nhãn dịch thiên thiên, tiểu tâm đích đạo: “Phù văn một pháp ký ức, nhu yếu nhất cá cá lâm mô tham ngộ, yếu ngận trường thời gian. Yếu bất, nhĩ tạm thời bất yếu hồi khứ liễu?”
Thính đáo thử thoại, lưỡng nữ đô thị nhất ngốc, cư nhiên hỗ tương khán liễu nhất nhãn, huyết đình khinh khái nhất thanh đạo: “Ngã tiên hồi khứ giao đại nhất hạ, giá thứ lai đắc thông mang, nhi thả giá cá thân phân thái soa, ngã hoán cá thân phân tái quá lai. Mục tiền yếu công lược thanh diệp thành, bổn lai tựu yếu tiến lai đích.”
Thẩm trí trạm lập nhi khởi đạo: “Nhĩ môn lưỡng tỷ muội đa đa tương xử nhất hội, ngã khứ trấn ma tư chuyển chuyển, đẳng hạ ngã hội trực tiếp hồi gia.” Tha khả bất cảm khứ khán dịch thiên thiên đích nhãn thần, cố tác khinh tùng đích hòa tha môn diêu thủ cáo biệt.
Dịch thiên thiên bạch liễu tha nhất nhãn, bất tái quản tha, hòa huyết đình thân mật đích liêu liễu khởi lai.
Thẩm trí lai đáo đại nhai thượng, song dương đích quang huy chiếu trứ toàn thân noãn dương dương đích, dã nhượng tha khẩn banh đích tâm trục tiệm phóng khai, bất tri bất giác hựu cuống đáo liễu yên vũ các đích môn khẩu, khứ trấn ma tư dã chỉ thị tha đích tá khẩu nhi dĩ, tại hiệp tiểu đích động huyệt giáp tại lưỡng nữ chi gian nhượng tha nan thụ vô bỉ, cố thử tài xuất lai tán tán tâm, giá kỉ thiên khả bả tha luy phôi liễu.
Hiện tại dĩ kinh giải quyết liễu nguy cơ, na tự nhiên an tâm liễu bất thiếu, sĩ đầu khán liễu khán lâu thượng đích bài biển, mại liễu tiến khứ. Nhất cá thập tam tứ tuế đích tiểu thị nữ phi khoái đích nghênh liễu thượng lai, nhi thả hoàn thị thục nhân, tiền thiên cương cương kiến quá, nhẫn bất trụ niết liễu niết tha hồng đồng đồng đích kiểm đản, tiếu trứ đạo: “Khứ lưu li các.”
Tha hiện tại dĩ kinh bất dụng thông truyện, cổ kế thị thiên lưu li phân phù liễu. Tại tiểu thị nữ đích kiều tu đái lĩnh hạ hướng trứ lưu li các tẩu khứ, tâm tình thư sướng, tự nhiên đối phong cảnh đích ưu mỹ dã năng thể hội, duyên đồ thưởng thưởng hoa hoa thảo thảo, đả thú hạ tiểu thị nữ, khán trứ tha dục cự hoàn nghênh, kiều tu mạc danh, nội tâm việt phát thư triển.
Cương đáo lưu li các môn khẩu, thiên lưu li ỷ tại nhị lâu đích song khẩu kiều tiếu đạo: “Lạc công tử nhược thị hỉ hoan tiểu ngọc, đẳng hạ nhượng tha cấp nhĩ thị tẩm a.”
Thẩm trí sĩ đầu cáp cáp nhất tiếu đạo: “Hoàn thị các chủ lai bồi ba, gia kim thiên cao hưng, hảo tửu hảo nhục tý hầu, bất soa tiền.”
Thiên lưu li cật cật nhất tiếu, tiếu mạ đạo: “Nhĩ na thứ lai thị phó quá tiền liễu, nô gia đô bị nhĩ cật cùng liễu.”
Thẩm trí nhất lăng tài phát hiện tại lưu li các tha hảo tượng chân một phó quá tiền, đảo thị hóa trang đích thời hầu tiến lai phó liễu điểm lộ phí. Dam giới đích tiếu liễu tiếu, đào xuất nhị khối linh thạch đả phát liễu tiểu ngọc, hậu trứ kiểm bì tiến nhập liễu lưu li các, tâm lí ám đạo: “Ngã bằng bổn sự cật nhuyễn phạn, yếu thập ma tiền, đô thị tha khiếm ngã đích.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!