Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Dị giới chi phân giải vạn vật> đệ 60 chương thần thần thao thao
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thiên không chúng nhân diện diện tương thứ. Giá tựu thị thật lực đích triển hiện, thử thời đích thẩm trí dĩ kinh hòa tha môn xử vu đồng nhất địa vị. Giá dạng đích thiên tài tài chỉ thị luyện khí cảnh, nhược phi tha đích linh khí chất lượng bất hành, lôi đình uy lực bất đại, cổ kế tựu nháo đại liễu.

Đãn ngận dung dịch tưởng tượng, dĩ hậu tùy trứ cảnh giới đích đột phá, thị hà đẳng đích cường đại. Đãn tha môn khước một pháp tái bức bách, thẩm trí thân thượng hữu thiên thứ môn đích già yểm chí bảo, tùy thời khả dĩ đào tẩu đóa tị, dĩ tha thử thời đích thật lực dĩ kinh lan bất trụ liễu. Giá tài thị tha môn dam giới đích nguyên nhân. Đả bất tử, đẳng đối phương báo phục mạ.

Hoàng phổ hạo thiên âm trầm trứ kiểm phi liễu hạ lai, lai đáo ngũ nhân thân biên, lãnh hanh nhất thanh đạo: “Vi thập ma đình thủ, đả xà bất tử, phản thụ kỳ hại.”

“Nhĩ tưởng tương chỉnh cá thanh diệp thành hủy liễu mạ, tha năng giang trụ nhĩ đích ý cảnh, nhĩ tựu một hữu cơ hội liễu, tối đa tha bào điệu. Nhĩ tưởng quá hậu quả mạ?”

Ngũ nhân trung đích kỳ trung nhất cá chính thị kiếm tu trung niên, tha đạm đạm đích đạo: “Tuy nhiên một hữu thí tham xuất tha tối hậu đích để bài, đãn thử tử khí vận chi tử đích khả năng tính phản nhi canh đại liễu, lâm trận đột phá, bất thị khí vận thị thập ma? Hoàn hữu tha vi thập ma năng đa thứ sử dụng thuật pháp, dĩ luyện khí đích linh khí trữ bị, tha tảo cai kiệt lực liễu.”

Kỳ trung nhất nhân diêu đầu đạo: “Thuật pháp hòa ý cảnh thị một pháp ẩn tàng đích, hòa thiên địa dị tượng hoàn toàn bất phù, ngận hiển nhiên tha đích truyện thừa tựu thị vân tiêu lôi pháp, vân tiêu tông hữu bổ sung linh khí đích bảo vật ngận chính thường. Bất quản tha thị bất thị, dĩ tha thử thời đích thật lực hòa na kiện chí bảo, dĩ kinh vô ưu liễu.”

Kỳ trung nhất cá lão giả trầm thanh đạo: “Đẳng viện quân đáo, đáo thời do trứ tha môn quyết định.”

Thẩm trí đầu thống dục liệt, diện vô biểu tình đích tẩu tại lộ thượng. Tạm thời lai khán, tha hoàn bất thị vạn tượng cảnh đích đối thủ. Tối chủ yếu tha đích sát thương lực bất cú. Dĩ tha đích lôi đình ý cảnh chỉ năng miễn cường giang trụ na cá sơn mạch thế giới, cương cương tha dĩ kinh kiệt tẫn toàn lực, đãn canh ma phiền đích hoàn thị bạch hổ ý cảnh, cư nhiên hòa lôi đình ý cảnh hòa điện từ ý cảnh hoàn toàn bất tương dung.

Tha ẩn ước cảm giác bất diệu, võ đạo ý cảnh hòa thuật pháp ý cảnh bất năng đồng thời tồn tại, thượng thứ tha tựu sát giác đáo giá nhất trạng huống, đãn giá thứ gia nhập điện từ ý cảnh biến đắc canh gia nghiêm trọng. Khẳng định hữu thập ma tha bất tri đạo đích cấm kỵ tồn tại.

Nguyên năng bất đoạn bổ sung tu phục tinh thần hải, tha tạm thời vô ý lý hội giá ta. Tuy nhiên độ quá liễu nan quan, đãn tiên môn ứng cai bất hội phóng khí, trấn ma tư đích lạp ngập tha toán thị cảm thụ đáo liễu, tượng tha giá dạng đích thiên kiêu bị nhân khi phụ cư nhiên hoàn thị bất cảm hoàn thủ, gia nhập giá dạng đích thế lực giản trực tựu thị trảo tử. Giá tựu thị kháo sơn bất cú ngạnh đích hậu quả.

Hoãn bộ hồi đáo lạc gia trang viên, chu vi truyện lai khâm bội hòa cung kính đích nhãn thần, khước một hữu nhất cá nhân xuất lai úy vấn, ngận hiển nhiên lạc gia nhất trực tại hòa tha môn hoa khai giới hạn. Cương đáo tiểu viện môn khẩu, dịch thiên thiên tiện phác liễu thượng lai. Thẩm trí an phủ nhất phiên kiến đáo kiểm sắc bình tĩnh đích huyết đình, lưỡng nhân song mục tương thị, vị kiến nhất ti ba lan.

Thẩm trí điểm đầu kỳ ý, khai khẩu đạo: “Thị tiên môn đích thí tham, bức bách ngã triển lộ để bài, ngũ hành phân âm dương, tha môn hiện tại đích hoài nghi canh trọng.”

Dịch thiên thiên khẩn khẩn trảo trứ tha đích thủ tí bão khiểm đạo: “Hựu nhượng nhĩ bối oa liễu.” Thẩm trí khinh phách tha đích thủ, tiếu đạo: “Vô ngại, giá thứ lâm thời đột phá, tịnh bất khuy.”

Huyết đình lược nhất trầm tư đạo: “An toàn tựu hảo, tha môn cương cương thí tham hoàn, chí thiếu khả dĩ tiêu đình lưỡng thiên, đáo na thời thanh diệp thành dĩ kinh loạn liễu. Hoàn thị án chiếu kế hoa, tiên tham tra na cá phù văn tồn trữ địa, nhĩ bất thị hòa thiên lưu li ước hảo liễu mạ?”

“Ngã phạ nhĩ môn đam tâm, tiên quá lai nhất tranh, sảo hậu ngã tựu quá khứ.” Thẩm trí thuyết đạo.

Thuyết hoàn chuyển đầu khán hướng viện ngoại, huyết đình phóng nhãn nhất vọng, chuyển thân tẩu nhập phòng gian. Bất nhất hội nhi, cước bộ thanh hưởng khởi, thẩm trí đái trứ dịch thiên thiên lai đáo môn khẩu, khước kiến đáo khâu tín cấp bộ nhi lai, nhãn thần phục tạp đích thán đạo: “Nhĩ một sự ba, đình úy nhượng ngã quá lai, thỉnh nhĩ môn khứ hội kiến. Khả tích ngã thật lực bất cú, phủ tắc định yếu hòa nhĩ tịnh kiên nhi chiến. Ngã trấn ma tư khuy đãi liễu nhĩ.”

Thẩm trí tiếu trứ nghênh liễu thượng khứ, tùy ý đích đạo: “Đội trường hữu tâm liễu, ngã bất thị một sự mạ, ngã tối cận bị nhân trành thượng, nhĩ môn tối hảo bất yếu hòa ngã tẩu đích thái cận, miễn đắc bị liên luy liễu, cáo tố huynh đệ môn, tiểu tâm hành sự.”

Khâu tín điểm đầu biểu kỳ minh bạch, dục ngôn hựu chỉ.

Thẩm trí chiêu hô dịch thiên thiên quá lai, phách liễu phách khâu tín đạo: “Tẩu ba!” Trấn ma tư na bang nhân phạ tha oán hận, trực tiếp trảo liễu khâu tín quá lai yêu thỉnh, thẩm trí dã chỉ năng quá khứ khán khán.

Tam nhân ngận khoái hồi đáo trấn ma tư đích đại điện, hoàn thị tảo thượng đích tứ nhân tại đẳng tha môn. Yến vân nhàn diện lộ khiểm ý nghênh liễu thượng lai đạo: “Bão khiểm, ngã môn bị lan trụ liễu, hạnh hảo nhĩ một sự.”

Thẩm trí một hữu kiến lễ, lãnh thanh đạo: “Tuy nhiên năng cú lý giải, đãn giá thứ hoàn thị phi thường nguy hiểm, nhược phi khẩn cấp quan đầu đốn ngộ, ngã cổ kế tựu yếu tử liễu.”

Yến vân nhàn ngận thị dam giới, bàng biên đích phó chỉ đạo thượng tiền đạo: “Nhĩ hữu chí bảo tại, bào lộ ứng cai một vấn đề, đãn ngã môn đích xác vô pháp xuất thủ, cương cương ngã môn thương nghị hảo liễu, tương nhĩ môn đích địa vị đề thăng chí thiên kiêu cấp biệt, nhất ứng đãi ngộ đô hội đề cao, nhi thả ngã môn dĩ kinh tại thân thỉnh thông hành lệnh bài, nhượng nhĩ môn tiên hành ly khai.”

Thẩm trí bất dĩ vi ý đích vấn đạo: “Hữu thập ma hảo xử?”

Yến vân nhàn đạo: “Hoàng đình đích thiên kiêu địa vị tôn quý, nhĩ môn dĩ hậu đích nhậm vụ một hữu nhân năng cường bách, hoàn ủng hữu chư đa đặc quyền, đẳng nhĩ môn đáo liễu trung cấp học viện tựu năng minh bạch. Đẳng hạ nhĩ môn khả chí tàng bảo các tuyển lưỡng kiện bảo vật phòng thân, tiên cân ngã lai, thiên kiêu nhu cáo úy hoàng thượng dĩ cập tiến hành nghi thức.”

Thẩm trí khán liễu dịch thiên thiên nhất nhãn, kiến tha vô dị nghị, tài điểm đầu đạo: “Hảo!”

Yến vân nhàn diện lộ hoan hỉ, tương tha môn dẫn nhập hậu điện, giá thứ thị tại lánh nhất cá phòng gian, phòng gian nội, bãi phóng trứ nhất tôn hoàng đế đích điêu tượng, tha đích khí thế uy nghiêm nhi trang trọng. Điêu tượng tiền, hữu nhất cá tế bái đài, thượng diện bãi phóng trứ nhất ta cung phẩm hòa hương hỏa. Tế bái đài đích biểu diện quang khiết bình hoạt, kinh quá tuế nguyệt đích tẩy lễ nhưng nhiên hiển đắc dập dập sinh huy.

Chỉ kiến đình úy tam khấu cửu bái, chủy trung nam nam tự ngữ tố thuyết trứ nhất ta tế văn. Hoàn tất hậu, trạm lập nhất bàng đạo: “Cấp bệ hạ tam khấu thủ, tịnh tự xưng thần nguyện gia nhập âm nguyệt hoàng triều, cúc cung tẫn tụy, tử nhi hậu dĩ.”

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!