Thanh thần, liễu phiêu phiêu mãn kiểm hồng quang, y ôi trứ thẩm trí, triều trứ trú địa ngoại tẩu khứ. Kỳ gian, các chủng cổ quái hoàn hữu tiện mộ đích mục quang triền nhiễu tại tha đích thân thượng. Thẩm trí phẫn diễn trứ bạch thế ấm lạp khóa trứ đả trứ cáp khiếm, giá đảo bất thị trang đích, thị chân luy, khả vị bổn sắc diễn xuất. Tạc vãn soa điểm bị trá càn, dĩ tha võ tu đích thật lực cư nhiên dã giang bất trụ. Chân đích thị chỉ hữu luy tử đích ngưu. Phản quan liễu phiêu phiêu dương dật trứ hạnh phúc, kiểm thượng đô đái trứ quang thải, tựu tượng nhất đóa tiên hoa hưởng thụ liễu tối hảo đích tư dưỡng.
Bất quá giá chủng hoàn khố đích dạng tử khả vị chân chính diễn dịch liễu bạch thế ấm, hảo kỉ đạo tinh thần lực tảo quá lưỡng nhân, đãn thẩm trí hào bất lý hội, đái trứ liễu phiêu phiêu xuất liễu trú địa.
Tại nhai thượng cuống liễu kỉ quyển, liễu phiêu phiêu tượng cá tiểu hài tử nhất dạng nhất hội nhi mãi cá thủ sức, nhất hội nhi mãi cá linh thực. Thẩm trí tĩnh tĩnh đích cân tại tha đích thân hậu, phảng phật kỳ đãi thời quang bất hội lưu thệ. Tha đô bất tri đạo cai chẩm ma bạn, nan đạo hướng dịch thiên thiên thản bạch giao đại, cổ kế giá thứ tha nhất định hội thiết liễu tha, thượng thứ tha tựu nã xuất tiễn đao chuẩn bị động thủ liễu.
Nhật thượng tam can, thẩm trí sĩ đầu khán liễu khán thái dương, liễu phiêu phiêu đình trụ liễu cước bộ, khoát nhiên chuyển thân đạo: “Tạ tạ, ngận khai tâm, ngã yếu tẩu liễu.”
Thẩm trí nhãn thần phục tạp đích khán trứ tha, giá cá nhất vãn thượng đái cấp tha tối tinh thải hồi ức đích nữ hài, tha thủ xuất nhất cá ngọc bội đệ cấp tha đạo: “Ngọc bội lưu hữu ngã đích tinh thần lực, mỗi tam thiên phóng đáo nhân đa đích địa phương khôi phục bán thiên, nhược hữu khẩn cấp tình huống, khả dĩ liên hệ ngã. Bảo trọng!”
Đãn liễu phiêu phiêu một hữu tiếp, tha bãi bãi thủ đạo: “Ngã tưởng khán khán duyên phân, cấp tự kỷ nhất cá kỳ đãi, tái kiến!” Tha khoát nhiên hóa tác nhất đạo âm ảnh tiêu thất bất kiến.
Thẩm trí hoãn hoãn thu hồi ngọc bội, cửu cửu đích khán trứ tha tiêu thất đích địa phương. Giá thị nhất cá kỳ diệu đích dạ vãn, ngộ kiến liễu nhất cá kỳ diệu đích nhân, lưỡng nhân đô một hỗ tương liễu giải, khước sản sinh liễu tối kích liệt đích bính chàng.
Tương ngộ tuy nhiên đoản tạm, đãn khước thành vi liễu bỉ thử sinh mệnh trung nan dĩ vong hoài đích ký ức. Sinh mệnh trung đích mỗi nhất thứ tương ngộ đô thị nhất thứ kỳ diệu đích lữ trình, đô trị đắc trân tích hòa hoài niệm.
Khán duyên phân, tổng hữu tương kiến chi nhật, tha tiêu sái nhất tiếu chuyển thân, đại bộ lưu tinh.
Phản hồi thiên tích đích viện lạc, nhất chủng gia đích kỳ đãi du nhiên nhi sinh, thôi khai môn hảm đạo: “Ngã hồi lai liễu.”
Nhất đạo thân ảnh phác nhập tha đích hoài lí, dịch thiên thiên tuyệt sắc đích dung nhan ánh nhập nhãn liêm, thẩm trí khinh vẫn liễu nhất hạ tha đích ngạch đầu, bình tĩnh đích khán hướng tọa tại thạch trác bàng đích huyết đình đạo: “Hạnh bất nhục mệnh, tựu tại thiên tinh tông, khả dĩ khai thủy kế hoa liễu.”
Tam nhân nhập tọa, thẩm trí tương tạc vãn đích hành động giản yếu đích giảng tố nhất biến, đương nhiên cai ẩn man đích đông tây nhất định bất hội thuyết, hiện tại tối trọng yếu đích sự tựu thị giải quyết na cá phù văn tồn trữ địa, đẳng dĩ hậu hữu cơ hội tại hướng thiên thiên giải thích, thử thời tuyệt đối bất năng tiết ngoại sinh chi.
Tha lãnh tĩnh đích khán hướng huyết đình đạo: “Nhược thị hữu ma môn na cá trận bàn, ngã tiện khả dĩ đả khai thanh diệp thành đích nhất cá trận pháp khuyết khẩu, nhượng vạn tượng cảnh tiến lai.”
Huyết đình trầm tư bán hưởng diêu đầu đạo: “Bất hành, na hội bạo lộ nhĩ đích phân giải năng lực, nhĩ tưởng tương thanh diệp thành đại trận phân giải xuất nhất cá khuyết khẩu, giá thị đa ma kinh thế hãi tục đích sự, sở hữu thế lực đô hội đam tâm, na đẳng vu sở hữu trận pháp toàn đô thành liễu hư thiết, thành liễu nhĩ đích hậu hoa viên, nhĩ khả tưởng đáo hậu quả. Huống thả, tựu toán nhĩ đả khai liễu nhất cá khuyết khẩu, na ta vạn tượng cảnh dã bất hội tiến lai, na đẳng vu bị quan môn đả cẩu, một pháp thuyết phục tha môn đích. Nhĩ thái tiểu khán thanh diệp thành đích đại trận liễu, nhĩ tiền kỉ thiên đích đô thị khai vị thái, trận pháp uy lực hội việt lai việt cường.”
Thẩm trí nhất lăng, tha tảo tiên tựu tưởng đáo giá dạng phá khai thanh diệp thành đích khuyết khẩu, đãn hậu quả đích xác ngận nghiêm trọng, cổ kế sở hữu thế lực đô hội tẩm thực nan an. Tha vô nại đích đạo: “Na tiện chỉ hữu tiên phá linh mạch giá nhất điều lộ liễu. Linh mạch trung tâm hữu kim cương thú thủ hộ, ngã tức tiện năng tương ngoại vi chi điểm tạc đoạn, dã chỉ năng thị tước nhược đại trận. Hoàn thị bất bảo hiểm.”
Lưỡng nhân hãm nhập trầm tư, nhất bàng đích dịch thiên thiên đột nhiên đạo: “Na tựu nhượng ngã môn tam nhân khứ sát liễu kim cương thú.” Lưỡng nhân khoát nhiên sĩ đầu.
Dịch thiên thiên cao quý đích kiểm thượng triển lộ dị dạng đích phong tình, tha tự tín đích đạo: “Lưu li thiên phú dĩ kinh hảo liễu, ngã môn hoàn hữu tối hậu lưỡng thứ đích tinh thần tu luyện, chỉ yếu tương ngã hòa đình đình đích tinh thần điền mãn, tái dụng lưu li thiên phú, tất nhiên năng cú đột phá tinh thần hải. Địa hạ bị kim cương thú cảm nhiễm, kiên nhược thiết thạch, chỉ hữu nhất điều đạo lộ chỉ năng thông quá nhất nhân. Thanh diệp thành sở hữu đích vạn tượng cảnh tình báo ngã môn đô hữu, trừ liễu na điều lộ, một nhân năng cú hạ khứ. Ngã nhược đột phá, tất nhiên năng cú thủ trụ na cá thông đạo, nhĩ môn lưỡng cá hạ khứ sát. Kỳ tha phương án thành vi phụ trợ khiên chế.”
Thẩm trí hòa huyết đình tương thị nhất khán, nhãn thần lộ xuất mạc danh chi quang, huyết đình khanh thương đích đạo: “Tựu án thử phương án, ngã tiên khứ thông tri ma môn kim vãn tổng công, nhược thị ngã môn vô pháp đột phá, na tiện cường công thiên tinh tông trú địa, ngã lai khiên chế, nhĩ tý cơ phá phôi sổ cư trung tâm.”
Thẩm trí điểm điểm đầu lãnh tĩnh đích đạo: “Tối hảo nhĩ môn đột phá, cường công thiên tinh tông trú địa nhất định hội dẫn lai sở hữu vạn tượng, nhĩ xanh bất trụ.”
Huyết đình khởi thân, hồi đầu đạo: “Ngã môn thị hữu viện quân đích, tịnh phi chỉ hữu ngã môn tam cá, đẳng ngã hồi lai.”
Đẳng đáo huyết đình ly khai, dịch thiên thiên đột nhiên chuyển đầu khán hướng thẩm trí, u u đích đạo: “Nhĩ tạc vãn bính nữ nhân liễu?”
Thẩm trí nội tâm đại kinh, chẩm ma khán xuất lai đích, đãn tha bất hội hồi tị, tha lược đái khiểm ý đích đạo: “Tịnh phi nhĩ sở tưởng đích na dạng, ngã bổn tưởng tương giá sự tha hậu kỉ thiên cáo tố nhĩ.”
Dịch thiên thiên nhãn tình vi hồng, đãn tịnh vị phát nộ, chỉ thị lãnh nhãn khán trứ tha đạo: “Nhĩ giải thích ba.”
Thẩm trí tương tạc vãn chi sự giải thích liễu nhất biến đạo: “Tại na cá thời hầu, vạn tượng cảnh đích tinh thần lực nhất trực lung tráo, ngã môn tất tu giả hí chân tố, phủ tắc tiện vô pháp phiến quá đối phương.”
Dịch thiên thiên đích nhãn lệ nhẫn bất trụ điệu liễu hạ lai, thẩm trí cấp mang lâu trụ tha, khinh thanh an úy.
Dịch thiên thiên khinh khinh thôi khai tha, trạm lập nhi khởi, tha khán trứ thiên không u u đích đạo: “Nhĩ tựu thị thái tâm nhuyễn, tâm thiện, giá thị nhất chủng hoa tâm, hoàn hữu hàm hàm, huyết đình, thiên lưu li. Ngã vi thập ma nhất trực bất cấp nhĩ, nhân vi nhĩ một pháp cấp ngã an tâm. Thời gian hoàn hữu, ngã hội đẳng nhĩ đích quyết trạch, nhược hữu nhất thiên, nhĩ một tố xuất tối chung đích tuyển trạch, ngã hội nhất nhân mại hướng trường sinh, tẩu vô tình đạo.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!