Tàn nguyệt tiêu thất, thiên biên phiếm khởi lưỡng phiến ngư đỗ bạch, thiên quang tiệm lượng, tại nhất phiến tùng lâm đích tiểu sơn pha thượng. Dịch thiên thiên nã trứ thủ thượng đích địa đồ phiên khán, thẩm trí nhãn thần phục tạp, tha đích mục quang thấu quá viễn phương đích thanh diệp thành khán hướng dao viễn đích thiên tế.
Dịch thiên thiên thu hồi địa đồ, tiếu lập nhi khởi, lai đáo tha đích thân biên sân nộ đạo: “Hoàn tại tưởng nhĩ đích tiểu tam ni?”
Thẩm trí mạc liễu mạc tha đích não đại, trù trừ trứ đạo: “Ngã tại tưởng yếu bất yếu hồi lục yêu hải nhất tranh, na lí hữu cá tiền bối ngã tưởng kiến hựu bất cảm kiến.”
“Thị bất thị truyện thụ nhĩ công pháp đích na cá nhân?” Dịch thiên thiên sĩ khởi đầu đạo.
Thẩm trí điểm điểm đầu, trầm thanh đạo: “Na bất thị nhân, thị yêu thú. Hoặc hứa tòng tha na lí khả dĩ đắc đáo ngận đa tiêu tức, bỉ như khiên dẫn đại trận, âm ma giới, vận triều đẳng, đãn tha thái quá lệ hại, chủ động quyền một tại thủ lí, hoàn thị bất phóng tâm.”
Dịch thiên thiên trảo khởi tha đích thủ an úy đạo: “Một tất yếu mạo hiểm, âm khuê tinh khiên dẫn vạn lăng giới khẳng định bất thị vi liễu hủy diệt, phủ tắc hà tất giá ma ma phiền, na tha đích mục đích bất ngoại thị hấp thu chỉnh cá thế giới đích tư nguyên, nhân khẩu, hoặc giả kỳ tha thập ma đông tây. Dĩ ngã môn đích già yểm thiên phú hòa biến hóa, tức tiện đáo liễu tối quan kiện đích thời hầu, dã năng tiềm nhập ngụy trang. Bất thị thuyết liễu mạ, đả bất quá tựu gia nhập. Sở dĩ thời gian tại ngã môn giá nhất biên, đẳng thật lực cường đại hội canh an toàn, một tất yếu giá ma trứ cấp.”
Thẩm trí tiếu liễu hạ đạo: “Dã hảo, đẳng hữu bả ác liễu tái khứ, địa đồ nghiên cứu đích như hà liễu?”
“Hữu ta kỳ quái, ngũ đại phái chiêm cư hoàn vũ đại trận đích ngoại vi, trung tâm khước thị hoàng đình, nhi thả âm sát tông tại hoàng đình kinh thành biên thượng. Kháo cận ngã môn giá biên đích thị kình thiên tông hòa kiếm tông, tại tha môn thế lực chi gian hữu ta quần sơn ác thủy, na ta địa phương tựu thị tam bất quản địa đái, na lão đầu ứng cai thị nhượng ngã môn tòng na lí quá khứ.” Dịch thiên thiên hữu ta nghi hoặc.
“Tồn tại kí hợp lý, hữu ta tình báo khẳng định nhu yếu đáo liễu tài năng liễu giải, tòng hiện tại khai thủy khôi phục bổn lai diện mạo, giá đoạn lộ trình tiện thị nhĩ đích lịch luyện. Trừ phi bách bất đắc dĩ, ngã bất hội động thủ, toàn bộ dĩ nhĩ vi chủ. Tu tiên giả khán trọng tâm tính, thị vi biểu lí hợp nhất, giá thị trảo tầm chân ngã đích tất kinh chi lộ.” Thẩm trí thận trọng đích đạo.
Dịch thiên thiên tự tiếu phi tiếu đích ki phúng đạo: “Sở dĩ nhĩ đích hoa tâm tựu thị biểu lí như nhất?”
Thẩm trí một hữu lý tha, biến hồi tự thân dung mạo, nhất cá thanh tú đích tiểu chính thái hách nhiên xuất hiện, tức tiện tha tu hành lôi đình áo bí, nhưng nhiên một hữu nhất ti bá khí. Thậm chí do vu tu hành thuế biến kinh, liên thân thể dã dĩ tu trường vi chủ, khán khởi lai đảo tượng cá tiểu đệ đệ, giá dung mạo hảo tượng hoàn một trường khai tiện bị định cách, tục xưng thanh xuân bất lão.
Thẩm trí một bạn pháp, tha tu luyện thuế biến kinh thái tảo, tương thập lục tuế đích dung nhan định cách liễu.
Nhi dịch thiên thiên dã thị như thử, tha đích sinh mệnh dị năng dã thị tương tha đích dung nhan định cách tại liễu thập lục tuế đích niên linh, kí hữu thanh xuân khí tức hựu hữu vô song cao quý, nhượng nhân bất cảm tiết độc. Giá chủng thần dị căn bổn thuyết bất thượng lai, khán trứ hảo tượng bất thị nhân.
Giá chủng thần dị tùy trứ tha tu vi đích tăng gia hội việt phát lăng nhiên, thẩm trí ngận minh bạch giá thị sinh mệnh tằng cấp đích thuế biến, tại hướng cao đẳng sinh mệnh tiến hóa. Giá tựu thị sinh mệnh dị năng đích biến thái, siêu cấp đại hậu kỳ năng lực. Khán trứ tiền kỳ đích tha, nhược tiểu đích nhất bức, đãn nhân gia dĩ kinh đáo đạt liễu chung điểm, trường sinh bất lão.
Nhi tha đích thuế biến kinh dã thị giá dạng, bất quá nhu yếu bất đoạn tu luyện, canh yếu vô tẫn đích tư nguyên. Hoàn hảo thuế biến kinh tự đái ẩn nặc, căn bổn khán bất xuất lai.
Dịch thiên thiên thi triển trứ thủy kính thuật khán trứ tự kỷ đích dung mạo, do dự liễu nhất hạ đạo: “Giá dạng tử xuất khứ, hội bất hội bị nhân cật liễu, chẩm ma hội biến thành giá dạng a, ngã tự kỷ khán liễu đô tự luyến, nhĩ thuyết nhĩ hỗn bất hỗn đản, hữu ngã giá dạng đích nữ bằng hữu, cư nhiên hoàn triêm hoa nhạ thảo?”
Thẩm trí tiều trứ tha tự luyến đích dạng, thán liễu khẩu khí đạo: “Bả na cá thần dị vĩnh viễn ẩn tàng ba, nhi thả nhĩ yếu bất đoạn ám kỳ tự kỷ, ẩn tàng giá cá, thành vi bổn năng. Giá chủng đông tây bất cai xuất hiện tại giá cá vũ trụ. Vĩnh viễn ẩn tàng đích thoại, nhĩ dã khả dĩ tương tha vong khước, tựu đương một hữu quá.”
Tha ẩn ước hữu ta khủng cụ, giá dạng đích dịch thiên thiên hoặc hứa hội dẫn bạo chỉnh cá vũ trụ, tha tựu thị nhất khỏa bất định thời đích tạc đạn. Tha bỉ đường tăng nhục hoàn hương, nhi thả vĩnh viễn cật bất hoàn. Giá thật tại thái khả phạ liễu.
Tha chỉ hữu bất đoạn đích cường đại, tài năng vi tha bảo giá hộ hàng. Sở dĩ na cá phù văn tồn trữ địa thị tất tu yếu thân tự hủy diệt đích.
Dịch thiên thiên cố ý đích tại tha diện tiền chuyển liễu quyển, giảo hiệt đích đạo: “Giá thị tối hậu nhất thứ cấp nhĩ khán liễu, nhĩ hoàn bất cản khẩn thân nhất hạ, giá khả thị thần nữ?”
Thẩm trí khí cấp, nhất cá ngạ hổ phác thực, tương tha phác đảo tại địa. Thiên bàn thủ đoạn sử xuất, đốn thời tương tha lộng đích kiều khu tô nhuyễn, dã toán tối hậu thường liễu hạ tương thần nữ lạp hạ mã đích tư vị. Giá chủng tương tha đả hồi nguyên hình đích tư vị ngận hữu thành tựu cảm.
Dịch thiên thiên sấn trứ yếu khẩn quan đầu cản khẩn bào khai, tiếu đích hoa chi loạn chiến, lưỡng nhân ngoạn nháo nhất phiên, dịch thiên thiên chung vu ẩn tàng liễu thần dị.
Ẩn tàng hậu đích dịch thiên thiên tuy nhiên hoàn thị ngận biến thái, đãn chí thiếu tượng cá nhân, tu tiên thế giới phiêu lượng đích nhân đa liễu, na ta tu tiên giả căn bổn bất hội hữu thập ma bì phu ám trầm, tước ban đẳng đẳng đông tây, nhi thả nhất cá cá thủy nộn thủy nộn, giá thị linh khí đích tư dưỡng, thiên nhiên đích.
Dịch thiên thiên phách liễu phách thủ, hưng phấn đích đại hảm nhất thanh đạo: “Quái bất đắc yếu khôi phục tự thân, giá chủng cảm giác hảo tự nhất hạ tử khinh tùng liễu, chân thị kỳ quái. Tẩu, bổn tiểu tỷ đái nhĩ sấm đãng tu tiên giới. Cáp!” Bôn bôn khiêu khiêu hướng tiền trùng khứ.
Thẩm trí vô ngữ đích cân tại tha hậu diện, tương đại bán đích tâm thần trầm nhập, tham ngộ phù văn trung.
Tha môn thử thời dĩ kinh tại thanh diệp thành đích hậu phương, hoàn vũ đại trận chi nội, nhãn tiền y cựu thị tùng lâm địa hình.
Tùy trứ bất đoạn tiền hành, điềm mật đích nhật tử chuyển thuấn tức thệ, thập kỉ thiên hậu, khai thủy chuyển hướng, tị khai tiên môn chúc địa, tùng lâm khai thủy hi sơ, thủy trạch hòa hắc địa biến đa, các chủng độc trùng văn dăng biến địa, thậm chí hữu chư đa biến dị yêu ma, hoàn cảnh hữu ta ác liệt.
Hắc địa, tùng nhuyễn đích ứ nê, phổ thông nhân căn bổn một pháp sinh tồn. Dịch thiên thiên âm khí liễu nhiễu, thủ trung nhất điều âm khí trường tiên tương nhất chỉ bất tri danh đích tiểu yêu ma trảo liễu quá lai đạo: “Giá hoàn cảnh chân ác tâm, quái bất đắc xưng vi quần sơn ác thủy, nhi thả yêu ma xuất hiện việt lai việt tần phồn liễu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!