Lánh nhất biên, mã xa tại khoan sưởng đích nhai đạo thượng hoãn hoãn nhi hành, xa luân tại thanh thạch bản thượng khinh khinh cổn động, phát xuất hữu tiết tấu đích thanh hưởng. Xa song ngoại đích cảnh sắc tùy trứ mã xa đích hành tiến bất đoạn biến hoán, tòng phồn hoa đích hoàng thành nhai đạo đáo tiệm tiệm an tĩnh hạ lai đích trụ trạch khu, nhất thiết đô hiển đắc tỉnh nhiên hữu tự.
Tùy trứ mã xa tiệm hành tiệm cận, nhất tọa đại hình trạch viện ánh nhập nhãn liêm. Giá tọa trạch viện vị vu hoàng cung đích bàng trắc, khí thế bàng bạc, nhất nhãn vọng khứ tiện tri thị quyền quý môn đích trụ sở. Cao đại đích viện tường dụng thanh thạch thế thành, kiên cố nhi trang trọng, tường đầu điêu khắc trứ tinh mỹ đích đồ án, chương hiển trứ chủ nhân đích tôn quý thân phân.
Mã xa trực tiếp sử nhập tiến khứ, giá tựu thị hoàng đình an bài đích trụ sở liễu. Dịch thiên thiên hạ liễu mã xa, mãn ý đích khán liễu khán chu vi hoàn cảnh, phân phù mai di đạo: “Sở hữu an bài tiên thôi điệu, nhược thị yếu an bài giáo đạo, nhượng cung lí đích nữ nhân lai ngã giá lí, tựu thuyết ngã chính tại sang tác tân đích ca vũ, nhu yếu an tĩnh. Kỳ tha đích, nhĩ tự kỷ an bài.”
“Hảo đích, lộ đại gia.” Thử thời đích mai di cung kính vô bỉ, tha thị nhất điểm điểm kiến chứng giá cá kỳ nữ tử đích đản sinh, tòng tha độc tự diện lâm tử vong đột phá, giá cá nữ tử tiện nhất phi trùng thiên, nhất phát bất khả thu thập.
“Hùng tử, cân ngã lai!”
Thẩm trí vô ngữ đích thổ tào, giá thập ma xưng hô, đãn tha một bạn pháp, minh diện thượng tha thị hộ vệ, chủ nhân tưởng chẩm ma xưng hô đô hành. Tha mặc bất tác thanh đích cân tại hậu diện.
Trạch viện nội đích kiến trúc thác lạc hữu trí, mỗi nhất phiến trụ trạch đô thiết kế đắc tinh xảo nhi hoa lệ. Ốc đỉnh thượng phúc cái trứ lưu li ngõa, dương quang hạ dập dập sinh huy, dữ lam thiên bạch vân tương ánh thành thú. Song linh thượng điêu khắc trứ tế trí đích hoa văn, kí tăng thiêm liễu mỹ cảm, hựu thể hiện liễu chủ nhân đích phẩm vị.
Dịch thiên thiên tùy ý đích nhàn cuống, giá tọa trạch viện hoàn thị ngận đại đích, nhi thả tinh trí phi phàm, duyên đồ đích thị nữ lưỡng nhãn phóng quang, cung kính đích hành lễ. Thẩm trí cân tại hậu diện dã thị mãn ý đích điểm đầu, tha tảo dĩ tri đạo liễu dịch thiên thiên chúc vu tiểu tư phái, tha đối sinh hoạt cập hoàn cảnh đích yếu cầu hoàn thị ngận hà khắc đích, một điều kiện tha tự kỷ đô hội sang tạo điều kiện, tòng lai tựu bất tưởng khuy đãi tự kỷ, đối sinh hoạt sung mãn liễu nhạc quan hòa hi vọng.
Hữu thời hầu tha chân đích ngận khánh hạnh, tự kỷ nhất cá phổ thông nhân cư nhiên trảo đáo giá dạng đích nữ bằng hữu, giá yếu tại nguyên lai đích địa tinh, lưỡng nhân bát can tử đả bất trứ quan hệ, cổ kế dưỡng đô dưỡng bất khởi.
Nhàn cuống liễu nhất quyển, lai đáo đại thính hậu nhất xử hoa viên, dịch thiên thiên khán liễu khán, tùy thủ nhất cá đằng mạn thuật, chi khởi liễu nhất cá thu thiên, thung lại đích tọa thượng hậu đãng liễu khởi lai, hoàn nhất biên thủ xuất linh thực nhưng tiến chủy lí, tha đích trữ vật giới chỉ tối bất khuyết đích tựu thị linh thực.
Thẩm trí phiết chủy nhất tiếu đạo: “Nhĩ giá thị đối thu thiên tình hữu độc chung a, đáo na lí đô yếu chỉnh nhất cá.”
Dịch thiên thiên tiếu bì đích nhất tiếu đạo: “Tiểu thời hầu bị quản đích thái lệ hại, ngã na thời đích nguyện vọng tiện thị đãng trứ thu thiên, cật trứ linh thực. Yếu tri đạo vi liễu khống chế thể hình, ngã đích cật thực thị hữu nghiêm cách yếu cầu đích, một nhĩ môn na ma tiêu sái, xá đô năng cật năng ngoạn. Hiện tại hảo liễu, ngã tưởng càn ma tựu càn ma, nhi thả hoàn cật bất bàn, ai nha, giá sinh hoạt thái hạnh phúc liễu.” Thuyết hoàn mị trứ nhãn tình nhất kiểm đích hạnh phúc.
Thẩm trí sủng nịch đích khán trứ tha, giá dạng đích nữ hài chân đích hảo khả ái, bất quản tha đỉnh trứ thùy đích diện dung, tha hoàn thị dịch thiên thiên. Hiện tại đích lưỡng nhân thị bất phạ bị giam khống đích, hoàng đình duy nhất năng cú giam khống tha môn đích chỉ hữu khí vận, hữu liễu khí vận cách tuyệt, kỳ tha đích giam khống thị đào bất quá lưỡng nhân đích cảm ứng.
Thẩm trí trảo cá thạch y tọa hạ, khinh thanh đích đạo: “Cương cương tiến nhập hoàng thành, lão thiên dĩ kinh cấp ngã môn an bài liễu nhất cá bang thủ, ngã môn tối khuyết đích tình báo hệ thống tái dã vô nhu đam ưu.”
Dịch thiên thiên nhãn tình nhất trừng, kinh khiếu đạo: “Thập ma, nhĩ đích tiểu tam tại giá lí?”
Thẩm trí soa điểm thổ huyết, dịch thiên thiên nhất trực tương tiểu tam quải tại chủy biên, tha đô vô ngữ liễu, tha tưởng khởi thượng thứ tự kỷ bị tẩy não tỉnh lai, cư nhiên dã thị bái tha tùy khẩu đích tiểu tam sở tứ, tòng thiên lưu li đáo lưu li thiên phú, cư nhiên hữu giá chủng xảo hợp, giá chân thị mệnh vận vô thường.
“Ngã cảnh cáo nhĩ a, nhĩ cảm loạn lai ngã giá thứ chân đích yếu bả nhĩ tạp sát liễu, phản chính nhĩ hiện tại đả bất quá ngã liễu.” Dịch thiên thiên đắc ý đích cảnh cáo đạo.
Giá thị chân cấp tự kỷ trảo liễu ma phiền, tảo tri đạo na âm dương nhị khí tự kỷ dụng liễu, thẩm trí khổ tiếu đạo: “Ngã hữu nhĩ tựu túc cú liễu, na hữu thập ma tiểu tam, đô quá khứ liễu a, hiện tại tối trọng yếu đích thị cứu khương lăng hàm.”
Dịch thiên thiên mãn ý đích điểm đầu đạo: “Nhĩ khả yếu tiểu tâm liễu, tức tiện ngã xá bất đắc nhĩ, ngã dã khả dĩ lộng tử na cá tiểu tam, cáp cáp, khán nhĩ cảm bất cảm, giá tựu thị tu tiên đích tùy tâm sở dục.”
Thẩm trí đốn thời cảnh báo lạp hưởng, đích xác a, nhất bất tiểu tâm, tha khả năng chân hội lộng tử thiên lưu li.
“Biệt loạn lai, tạm thời đô thị chiến hữu, tha đích tình báo đối ngã môn phi thường trọng yếu.” Thẩm trí khổ khẩu bà tâm đích khuyến đạo, khả tích đắc đáo thị dịch thiên thiên đích bất tiết mục quang.
Thời quang lưu thệ, hoàn vũ đại trận phá diệt, ngoại vi kỳ thật dĩ kinh loạn thành nhất oa chúc, đãn giá hòa hoàng đình tự hồ một hữu nhất điểm quan hệ, trừ liễu ngẫu nhĩ truyện lai đích tiễu diệt yêu ma đích hỉ tấn, kỳ tha tối trọng yếu tiêu tức hòa sự kiện tiện thị thái tử đại hôn, nhi hòa thái tử thành hôn đích tựu thị hoàng đình tối vi hữu danh đích thiên kiêu khương lăng hàm. Hoàn hữu nhân môn kỳ đãi đích lộ đại gia.
Đãn lộ phỉ diễm tòng tiến nhập hoàng thành tiện bế quan bất xuất, tại sang tác tân đích ca vũ, giá dạng đích đại sự thùy cảm đả nhiễu, tựu liên hoàng đế đô hạ liễu mệnh lệnh.
Hoàng thành tiệm tiệm nhiệt nháo, vô sổ thế lực đích đại biểu đô nhập kinh nhi lai, tối vi đặc thù tiện thị tiên môn đích thiên kiêu, dĩ kinh hữu hảo kỉ cá môn phái đáo đạt, hoàng thành nội trùng đột tiệm khởi.
Dịch thiên thiên bổn lai tưởng dụng sang tác tác vi tá khẩu, miễn đắc yếu khứ ứng phó na ta quyền quý hòa hoàng đế. Khước một tưởng đáo hoàng đế hội đột nhiên hạ lệnh, giá tựu tương đương vu tự kỷ bả tự kỷ cấm túc liễu.
Thẩm trí tại đẳng thiên lưu li đích đáo lai, tha dĩ kinh kỉ thứ thâu thâu xuất khứ, đãn hoàng thành thái đại, tha căn bổn bất tri đạo thiên lưu li tại na lí, nhi thả tha đích danh thanh tự hồ dã bất thái hưởng lượng, giá tựu ngận nan trảo. Hạnh hảo tha nhập thành thời tiện phân giải liễu ma khí, thiên lưu li thị năng trảo đáo tha đích.
Kim nhật đích tha chung vu đẳng lai liễu tiêu tức, môn khẩu hữu thành bắc di tâm viện đích thiên lưu li, đại biểu tam hoàng tử đệ thượng liễu bái thiếp, nhân thị bất năng nghênh tiếp tiến lai đích, khai liễu khẩu tử, na kỳ tha thế lực đích nhân nhất định hội phong ủng nhi chí. Nhi thiên lưu li dã dị thường thông minh, biểu minh liễu thân phân tiện ly khai liễu, giá tựu dĩ kinh túc cú.
Đáo liễu vãn thượng tha hống hảo liễu dịch thiên thiên, tái thứ lưu liễu xuất khứ, tức tiện hữu khí vận cách tuyệt, tha đột ngột đích xuất khứ dã hội bị khí vận đại trận giam sát đáo, nhân vi tại đại trận đích nhãn lí, dịch thiên thiên đích trụ trạch chỉ hữu lưỡng đoàn vô pháp giam sát đích nhân, đẳng vu na lí chúc vu trung không, đãn giá nan bất đảo tha, tương thân phân bài phóng tại trụ trạch, tại nguyên địa lưu hạ bí hồn hồi ảnh pháp cấm, dụng kỳ trung đích tinh thần lực khải động thân phân bài, tiện năng lưu hạ nhất cá không động, chỉ yếu một nhân tham tra, tự nhiên vô ưu. Tha tái dụng bí hồn hồi ảnh pháp cấm già tự thân yểm lưu xuất khứ, giá dạng tài năng vạn vô nhất thất.
Hữu liễu thiên lưu li đích địa chỉ hòa khí tức, tha ngận khoái tiện trảo đáo liễu thành bắc đích di tâm viện, giá thị nhất xử hoa thiên tửu địa đích địa phương, nhi đối hoàng thành lai thuyết giá dạng đích địa phương thái đa liễu, giá bổn lai tựu thị âm sát tông đích đại bổn doanh, tha môn đích doanh sinh tựu thị càn giá cá đích, sở dĩ hữu danh đích nữ nhân thái đa, nhi thiên lưu li hiển nhiên bất tưởng xuất danh.