Thiên lưu li khởi thân cảm kích đạo: “Đa tạ dịch tiểu tỷ, lưu li tất bất cảm vong.” Tha hiện tại khả bất cảm sử tiểu tính tử, đối phó nữ nhân yếu dụng lánh nhất sáo bổn sự.
Dịch thiên thiên ngận mãn ý tha đích thái độ, đối trứ thẩm trí mạ đạo: “Tiểu hùng tử, hoàn bất khoái khứ bả mai di khiếu thượng lai.”
Thẩm trí soa điểm yếu trừu tử tha, thập ma tiểu hùng tử, đô khoái khiếu thành thái giam liễu, tha nộ hanh nhất thanh dụng nhãn thần thiêu hấn, chuyển thân bào liễu xuất khứ, đẳng vãn thượng tái cấp tha điểm nhan sắc tiều tiều.
Khiếu lai liễu mai di, tương thiên lưu li đích thân phân xác định hạ lai, tịnh an bài liễu trụ sở. Giá chủng tiểu sự nhất cú thoại tựu thành, phủ nội đích nhân lập khắc nghị luận phân phân, đô thị tiện mộ giá cá hồ li tinh nhất phi trùng thiên, hữu ta thậm chí hậu hối một hữu khứ câu dẫn hùng hải, giá bát quái đích sự ngận khoái truyện biến liễu phủ nội vãng ngoại biên khoách tán.
Đẳng thiên lưu li ly khai, dịch thiên thiên tài tự tiếu phi tiếu đích đạo: “Nhĩ mãn ý liễu, giá hạ thị bất thị liên tiểu thiếp đô hữu liễu, nhi thả hoàn nghênh đáo liễu gia lí, nhĩ bổn sự bất tiểu a?”
Thẩm trí vãn khởi tụ tử, lãnh tiếu đạo: “Đô tại nhĩ nhãn bì để hạ, giá bất đô thị nhĩ đích kế hoa mạ, giá bỉ ngoại diện hoàn an toàn. Tiểu tiểu niên kỷ, cư nhiên hoàn sái tâm nhãn. Tái thuyết liễu, ngã môn khẳng định yếu xuất vạn lăng giới đích, đáo thời hầu tự nhiên phân khai, ngã môn tiên lai toán toán giá tiểu hùng tử đích trướng, ngã kim nhật tiện yếu khiếu nhĩ tri đạo ngã thị bất thị thái giam?”
Dịch thiên thiên tiếu bì đích nhất tiếu đạo: “Nhĩ khứ trảo nhĩ đích tiểu thiếp thí ba, khán nhĩ chẩm ma ngoạn, ngã khứ thụy giác liễu.” Thuyết hoàn tiếu hi hi đích bào liễu.
Thẩm trí mạc liễu mạc hạ ba, vô nại đích diêu liễu diêu đầu, một nhất cá nữ nhân giản đan đích, đô thuyết xuyên việt hậu hậu cung nhất đại đôi, đãn sự thật thượng tha tâm lí chân khổ a, giá hạ liên thâu thâu mạc mạc đô một cơ hội liễu.
Thời gian lưu thệ, hoàng thành đích khí phân việt phát khẩn trương tiêu chước, thiên lưu li dĩ kinh tiền khứ âm sát tông tham tra, thẩm trí hòa dịch thiên thiên tọa tại hậu hoa viên lí. Giá lí hựu bị dịch thiên thiên trọng tân cải tạo, tiên hoa nộ phóng, lục ý áng nhiên, nhất phiến hoa viên mỹ cảnh. Đột nhiên gian khí vận phiên cổn, không gian trung đích khí vận khai thủy hi bạc, toàn bộ tụ vãng thượng phương, chỉnh cá hoàng thành bị thiên mạc lung tráo, nhất đạo do khí vận tổ thành đích hộ tráo tương chỉnh cá hoàng thành bao khỏa, tùy hậu hựu thị nhất đạo kim sắc trận pháp quang mô lung tráo toàn thành.
Thẩm trí sĩ đầu khán thiên, vọng hướng viễn phương, thành trung các xử trọng yếu địa phương toàn bộ lập khởi liễu trận pháp quang mô, nhất thời gian chỉnh cá hoàng thành nhược ẩn nhược hiện, do như tiên gia chi cảnh.
Dịch thiên thiên hoàn cố tứ phương, kiều thanh đạo: “Giá thị cảo thập ma yêu nga tử?”
Thẩm trí thần tình túc mục, trầm thanh đạo: “Giá thị hoàng thành ứng đối thứ sát đích, nguyên bổn thị dụng khí vận đại trận thủ hộ, đãn khí vận áp chế linh khí, sở dĩ nhất bàn tình huống hoàng thành đô bất khai tiên đạo trận pháp, hiển nhiên giá thứ đích sự kiện nhượng tha môn cảnh giác, chỉnh cá hoàng thành mục tiền bao khỏa lưỡng thứ trận pháp, tiên tương thành nội khí vận trừu ly tại tối ngoại vi bố trí khí vận thủ hộ, tái khai khải tiên môn thủ hộ đại trận, nhi thả hiện tại thành trung các xử toàn đô hữu liễu trận pháp, giá tựu tượng dĩ tiền đích thanh diệp thành, chỉ bất quá đa liễu nhất đạo ngoại vi khí vận thủ hộ.”
“Giá thị yếu ứng đối ngã môn vô thanh đích thứ sát, chí thiếu đột phá trận pháp hòa cảnh giới hội phi thường nan, giá hoàng thành ứng đối hoàn thị ngận hữu hiệu suất đích mạ?”
Thẩm trí điểm điểm đầu đạo: “Giá chủng vô thanh đích thứ sát, thùy đô phạ, đãn giá chủng tiên đạo đại trận duy trì bất liễu đa cửu, địa hạ thị long mạch chi khí, căn bổn một hữu linh mạch, tha môn thị tại dụng trữ bị duy trì, giá thị yếu kiên trì đáo thái tử đại hôn, kỳ quái, nhất cá thái tử đại hôn hữu giá ma trọng yếu?”
Dịch thiên thiên nghi hoặc đích đạo: “Yếu ma khương lăng hàm ngận trọng yếu, yếu ma hoàng đình hữu kỳ tha đả toán, hiện tại ngã môn cai chẩm ma tố?”
“Tình báo bất túc, đẳng thiên lưu li hồi lai tái thương nghị, bất quá hữu cá trợ lực ngã môn nhu yếu đề tiền chuẩn bị, thông tri huyết đình.” Thẩm trí tư lự nhất hạ đạo.
“Trợ lực?”
Thẩm trí hữu ta bất hảo ý tư đích đạo: “Đương sơ nhập xâm thiên tinh tông trú địa, na cá âm ảnh hóa xà huề đái phá trận bảo vật đích nhân.”
Dịch thiên thiên nhãn tình nhất trừng, kinh khiếu đạo: “Liễu phiêu phiêu, nhất cá tiểu thiếp hoàn bất cú, nhĩ hoàn tưởng tái trảo nhất cá?”
Thẩm trí chính sắc đích đạo: “Đô thị vi liễu đại cục, ngã môn nhược thị hoàn tưởng hữu kỳ tha hành động, đặc biệt thị đan độc kiến khương lăng hàm, tha tất tu quá lai.”
Dịch thiên thiên đô khởi tiểu chủy, hận thanh đạo: “Ngã chân hận bất đắc đả tử nhĩ, nhĩ giá toán bàn đả đích đĩnh hưởng a.”
Thẩm trí tẩu thượng tiền tương tha lâu nhập hoài lí, nhất phiên giải thích, liên tiêu đái đả, nhượng dịch thiên thiên đồng ý hạ lai. Tha thủ xuất yêu thú đại đạo: “Tiên thẩm thẩm lăng phóng thiên, hoặc hứa năng đắc đáo bất thiếu tình báo.”
Dụng yêu thú đại trang nhân kỳ thật hội tổn thương lí diện đích nhân, nhi thả một pháp kiên trì thái cửu, bất quá hữu dịch thiên thiên đích trị liệu, lưỡng nhân thị tử bất liễu đích. Lăng thiên phóng nãi thị võ tu, võ đạo ý chí hòa tinh thần trọng hợp, một hữu tinh thần hải, giá nhượng tha đích tự sát một pháp thuấn gian hoàn thành, chỉ yếu bất thị thuấn gian tử vong, dịch thiên thiên tiện năng cứu hồi lai, giá nhượng lưỡng nhân khả dĩ bất đoạn đích thẩm tấn lăng thiên phóng, tựu toán tái cường đích ý chí tại dịch thiên thiên bất đoạn chiết ma khôi phục chi hạ, chỉnh cá nhân đô yếu băng hội, giá tựu thị sinh mệnh dị năng đích khả phạ chi xử, tưởng tử đô tử bất liễu.
Lưỡng nhân ngận khoái đắc đáo liễu sở hữu tiêu tức. Lăng thiên phóng tác vi hoàng đình tối hạch tâm đích nhân vật, tha tri đạo đích bí mật quả nhiên bất thiếu. Thẩm trí hòa dịch thiên thiên tái thứ hồi đáo hậu hoa viên, kiểm sắc trầm trọng như sương.
Thẩm trí trầm thanh đạo: “Một tưởng đáo thị giá dạng, thiên phượng mệnh cách, quái bất đắc nhất định yếu thành thân. Tha môn dĩ kinh phát hiện khương lăng hàm không gian dị năng đích đặc thù, dĩ tha hiện tại đích thật lực dĩ kinh một hữu địa phương khả dĩ hạn chế tha đích không gian chuyển di, tựu liên không gian cấm cố đích trận pháp cư nhiên đô một dụng, ngã môn đích dị năng đô thị tối cao quy cách đích, giá ngận dung dịch lý giải, tha môn bất đãn yếu khương lăng hàm đích khí vận mệnh cách, hoàn yếu nhượng tha tác vi thiên phú mẫu thể, tác vi sinh dục đích chủng tử.”
Dịch thiên thiên đạo: “Hạnh hảo khương lăng hàm hữu bổn năng kháng cự, tha tựu toán một liễu ký ức, hựu bị tẩy não, đãn đối thân thể tiếp xúc đích bài xích phi thường đại, giá hòa ngã đương sơ đích bổn năng thị nhất dạng đích, phủ tắc thuyết bất định hiện tại dĩ kinh tại na cá hoàng đế đích sàng thượng liễu, na hoàng đế dĩ kinh thất bại liễu nhất thứ, sở dĩ tài tưởng đáo liễu thái tử. Đãn giá chủng bổn năng thị hội đạm hóa đích, nhược thị trường thời gian tại nhất khởi, nhất dạng một dụng, tha hiện tại dĩ kinh đồng ý hôn sự. Na thái tử hiện tại tựu hòa khương lăng hàm nhất khởi tại ngoại, thuyết bất định nhĩ dĩ kinh đái thượng liễu lục mạo?”
Thẩm trí tâm trung nhất trầm, lăng liệt đích sát ý trực trùng não hải, đãn diện sắc y cựu trầm ổn đạo: “Hoàn một xác định, đãn na thái tử nhất định yếu sát, ngã môn nhu yếu lan tiệt lôi đình phi hạm, tại tha môn hồi hoàng thành tiền thí nhất thứ, đãn phi hạm tốc độ thái khoái, ngận thiếu tại nhất cá địa phương đình lưu, nhi thả ngã môn căn bổn bất tri đạo tha thập ma thời hầu hồi lai. Tựu toán thiên lưu li dã một bạn pháp, ngã tri đạo tha đích giam sát phạm vi chỉ hữu hoàng thành đích nhất bán.”
Dịch thiên thiên diêu đầu thán đạo: “Nhược thị liên ngã đích âm dương nhị khí đô vô pháp trở lan tha đích truyện tống, na tựu canh gia tao cao, nhất đán sử dụng, ngã môn tựu bạo lộ liễu, nhi thả tha hoàn năng đái nhân thuấn di, ngoại diện lan tiệt thị bất hiện thật đích, chỉ năng tại thành lí na cá thái tử lạc đan đích thời hầu, na cá liễu phiêu phiêu ngận trọng yếu, nhượng tha khoái điểm quá lai ba.”
Thẩm trí điểm điểm đầu đạo: “Dĩ khương lăng hàm đích thật lực bất khả năng đột phá âm dương nhị khí, tha hiện tại dã chỉ thị bão nguyên cảnh nhi dĩ, hoàn hữu cơ hội.”
“Hoàng đình tại hạ nhất bàn đại kỳ, ứng cai thuyết thị âm sát tông, tha môn quả nhiên thị huyền âm giáo đích hậu thủ, hiện tại đích tiên môn thật lực dĩ kinh đại bất như tiền, tái gia thượng hoàn vũ đại trận tứ thành đích giao chiến, dĩ kinh tổn thất liễu ngận đa cao thủ. Âm sát tông tọa khán lưỡng bại câu thương, ngư ông đắc lợi. Tha môn canh tưởng yếu dụng giá thứ đích tụ hội tương tiên môn tinh anh nhất võng đả tịnh, chuẩn bị thống trị chỉnh cá vạn lăng giới, nhất cử lưỡng đắc, ngã môn yếu bất yếu thông tri ni?”
Thẩm trí diêu đầu đạo: “Biệt quản tha môn, việt loạn việt hảo, loạn trung tài năng hữu cơ hội, ngã môn bất nhu quản kỳ tha đích, lưỡng cá mục đích, cứu xuất khương lăng hàm, phá phôi khiên dẫn đại trận, tha diên thời gian, nhượng ngã môn thành trường khởi lai.”