Dịch thiên thiên điểm điểm đầu, giá thứ đích đàm luận đáo thử vi chỉ, thông tri huyết đình đái trứ liễu phiêu phiêu cản lai hoàng đình, tha môn đích bang thủ hoàn thị bất cú, giá chủng loạn cục, bang thủ việt đa việt hảo. Đãn ma môn tất cánh bất thị tự kỷ nhân, đa liễu khẳng định bất phương tiện, hữu huyết đình dĩ kinh cú liễu.
Kỉ thiên hậu, thiên lưu li hồi lai, hòa tha nhất khởi đích hoàn hữu bặc mộng tuyết hòa hoàng đình đích phó nguyệt. Thẩm trí lưỡng nhân tâm trung nhất trầm, tại môn khẩu nghênh tiếp.
Song phương kiến lễ hoàn tất, bặc mộng tuyết đạm nhiên đạo: “Hoàng thành hiện tại nguy cơ tứ phục, na cá thứ khách đáo hiện tại dã một trảo đáo, tông chủ phái ngã tiền lai thủ hộ lộ đại gia.”
Lánh nhất biên đích phó nguyệt dã thị điểm đầu đạo: “Hoàng thượng dã thị trọng thị lộ đại gia, cố thử phái ngã tiền lai trú thủ.”
Dịch thiên thiên vi tiếu đạo: “Na tựu thái hảo liễu, giá kỉ thiên đô thuyết thứ khách lệ hại, phòng bất thắng phòng, hữu nhĩ môn tại dã an tâm ta.”
Thẩm trí tâm đầu vi trầm, phát tiêu tức cấp dịch thiên thiên đạo: “Hữu ta bất đối kính, bặc mộng tuyết lai hoàn thuyết đích quá khứ, đãn giá phó nguyệt nãi thị bí ma tư đích, yếu thủ hộ dã bất cai phái tha, nan đạo hoàng đình hoài nghi ngã môn liễu, đẳng hạ ngã độc tự trảo thiên lưu li, nhĩ bất yếu cật thố, hiện tại ngã tất tu ngụy trang hòa tha thân nhiệt.”
Dịch thiên thiên nhất biên tiếp đãi bặc mộng tuyết hòa phó nguyệt, nhất biên phát tiêu tức đạo: “Cai tử đích, nhĩ giá thị phụng chỉ phao nữu, nhĩ cấp ngã đẳng trứ, ai gia tiên chuẩn liễu.” Tha tâm để thị hận đích nha dương dương đích, đãn bất đắc bất đồng ý, hồ điệp hiệu ứng lai liễu, hữu thứ khách, âm sát tông khẳng định yếu phái nhân bảo hộ tha, chí vu giá cá phó nguyệt, đích xác hữu ta nguy hiểm, khẳng định hoài nghi liễu thập ma.
Thẩm trí vi tiếu đích nghênh đáo thiên lưu li đích thân bàng, giá tựu thị tha thử thời đích nhân thiết, hòa dịch thiên thiên cáo thối nhất thanh, đái trứ thiên lưu li bào liễu. Phó nguyệt hòa bặc mộng tuyết dã chỉ thị tiếu khán liễu nhất hạ, lưỡng nhân phân biệt hảo kỉ thiên, ngận chính thường.
Bất quản tha môn tam nhân, thẩm trí đái trứ thiên lưu li trực tiếp lai đáo tự kỷ đích hộ vệ trụ sở, quang minh chính đại đích thân nhiệt, phản chính hùng hải bị giá hồ li tinh mê trụ liễu.
Quan thượng phòng môn khai khải cách ly trận pháp, giá ngận chính thường mỗi đống phòng gian tối cơ bổn đích cách ly trận pháp hoàn thị hữu đích, giá thị tu tiên giới, đại gia đích nhĩ lực, nhãn lực, tinh thần lực đô năng tham tra đáo các chủng bí mật.
Đãn thẩm trí tâm đầu nhất kinh, phó nguyệt bất tri dụng liễu thập ma thủ đoạn trực tiếp xuyên thấu liễu cách ly trận pháp, nhượng tha đích nguy hiểm cảm tri cảm ứng đáo liễu, nhi tha hiện tại bất năng dụng bí hồn hồi ảnh pháp cấm, đối phương giam sát bất đáo tha, khẳng định hoài nghi tha đích thủ đoạn.
Tiên hòa thiên lưu li thân nhiệt liễu nhất phiên, tố thuyết trứ ly biệt đích tình thoại, trực đáo đối phương đích tham tra tiêu thất. Ni mã đích, giá yếu thiên thiên lai giá ma nhất xuất, tha môn thập ma dã càn bất liễu, thẩm trí tâm trung ám hận, tưởng liễu hạ, trực tiếp đái trứ thiên lưu li xuất khứ ngoạn.
Duyên đồ tuy nhiên hữu nhân cân tung giam thị, đãn đô thị tiểu lâu la, thẩm trí khả dĩ trực tiếp tinh thần truyện âm, cương cương kỳ thật dã khả dĩ, đãn tha hoàn thị yếu phòng trứ điểm.
“Na phó nguyệt thị chẩm ma hồi sự?”
Thiên lưu li nãi thị siêu cấp mật tham, tha khởi hội bất phối hợp, trực đáo hiện tại tha tài tinh thần truyện âm đạo: “Ngã chỉ đái liễu bặc mộng tuyết hồi lai, tại bán lộ hòa đối phương tương ngộ, tha đích xác khởi liễu nghi tâm, dĩ lộ phỉ diễm thử thời đích thanh vọng, lộ gia tảo cai phái nhân tiến kinh, đả thông các chủng hoàn tiết, phụ trợ lộ phỉ diễm. Đãn lộ gia đích nhân một lai hoàng thành, sở dĩ tha yếu thân tự tra khán, bất quá ngã hoài nghi giá đô thị tha đích tá khẩu, tha tựu thị bị lộ phỉ diễm mê trụ liễu, giá nhân đối ca vũ ngận si mê, phản chính nhất cử lưỡng đắc.”
Thẩm trí nhẫn bất trụ ám mạ, giá chân thị ý liêu chi ngoại đích sự, hiện tại gia lí đa liễu lưỡng song cao thủ đích nhãn tình, nhi dịch thiên thiên bị khiên chế trụ liễu.
Thiên lưu li phiêu liễu tha nhất nhãn kế tục đạo: “Nhĩ ứng cai dĩ kinh tri đạo ngã thị chẩm ma hoạch thủ tình báo đích, ngã đích ma khí vô pháp nhập xâm vạn tượng cảnh đích não hải, trừ phi na nhân thụ liễu tinh thần sang thương, thanh diệp thành na lưỡng cá yêu ma tựu thị giá cá nguyên nhân, nhi chân chính đích bí mật đô tại cao tằng, sở dĩ ngã đích thu hoạch tịnh bất đa, đãn hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, hoàng đình hòa âm sát tông thị nhất thể đích, nhi thả âm sát tông tàng liễu hảo đa cao thủ, tựu ngã khán đáo đích tựu bất hạ kỉ thập cá, tàng khởi lai đích giới nguyên hữu đa thiếu, tịnh bất thanh sở. Nhĩ thuyết đích na cá diệp khuynh thành dã một khán đáo, nhi thả vô nhân đàm luận tha, hảo tự căn bổn một giá cá nhân.”
Thẩm trí nhất kinh, thiên lưu li dĩ kinh tri đạo tự kỷ giam khống quá tha, đãn tha khả bất hội thừa nhận, tiếu trứ đạo: “Nguyên lai nhĩ thị giá dạng hoạch đắc tình báo đích, hữu một hữu hoàng đình hòa khương lăng hàm đích tiêu tức?”
Thiên lưu li vũ mị đích bạch liễu tha nhất nhãn đạo: “Hoàng đình đối lăng thiên phóng đích thất tung hoài nghi lưỡng phương nhân mã, nhất thị giới nguyên cảnh trực tiếp tương lưỡng nhân quyển tẩu, nhị thị hoài nghi âm dương yêu nữ tha môn lai liễu hoàng thành. Sở dĩ tha môn khai khải liễu hiện tại đích phòng hộ dụng lai ứng đối, nhi thả tha môn đả toán dụng khương lăng hàm tác vi dụ nhị, mai phục âm dương yêu nữ. Khương lăng hàm ngận khoái tựu hội hồi lai, đãn lộ tuyến vị tri, giá cá ứng cai chưởng khống bất trụ, lôi đình phi hạm khoái tốc vô bỉ. Lánh ngoại tiên môn hiện tại nghi thần nghi quỷ, ngận đa thiên kiêu bổn lai yếu lai đích, hiện tại đô phạ liễu.”
Thẩm trí thán liễu khẩu khí, song phương bác dịch đô tại tiến hành, hạnh hảo tha môn bất tri đạo hữu thiên lưu li giá chủng nhân đích tồn tại, chí thiếu tại tình báo phương diện tha môn chiêm ưu. Tha phản nhi bang liễu tiên môn đích mang, phủ tắc na ta thiên kiêu tuyệt đối hội bị nhân nhất võng đả tẫn.
Tha kế tục truyện âm đạo: “Tiên giam khống hoàng đình, đặc biệt thị hòa khương lăng hàm hữu quan đích, tạm thời tiên đẳng đãi.” Tha hựu tương lăng thiên phóng đích bộ phân thẩm tấn tình báo cấp liễu thiên lưu li.
Thiên lưu li điểm điểm đầu, lưỡng nhân cuống liễu nhất cá hạ ngọ tài hồi đáo trụ trạch, thẩm trí đích não hải dĩ kinh bị dịch thiên thiên mạ thảm liễu. Đãn tha bì hậu, dã vô sở vị liễu.
Nhật thường y cựu, thời gian phi khoái lưu thệ, khương lăng hàm chung vu hồi lai liễu, thẩm trí y cựu một năng lan tiệt đáo tha, mục tiền chỉ năng đẳng huyết đình đái trứ liễu phiêu phiêu đáo lai.
Khương lăng hàm đích tại lôi đình quân trú địa hòa hoàng gia học phủ chi gian đình lưu, đãn thẩm trí bất cảm động, giá thị mai phục hòa dụ nhị. Tha chỉ năng viễn viễn đích khán đáo đối phương phi tường đích thân ảnh, liên diện dung dã vô pháp khán thanh. Tưởng khởi đương sơ đích điềm mật, tâm trung ám đạm bất dĩ, chí vu na cá thái tử trực tiếp tựu đóa tại liễu hoàng cung, tha nhất điểm cơ hội đô một.
Nội lí ám lưu dũng động, thái tử đích hôn kỳ việt lai việt cận, tự hồ thị thứ khách tái một tiêu tức, hoàng đình khôi phục liễu huyên nháo đích khí phân, nhi tiến kinh đích nhân dã việt lai việt đa, trùng đột hòa ma phiền tự nhiên dã việt lai việt đa.
Giá nhất nhật, thẩm trí đái trứ thiên lưu li xuất thành, phó nguyệt tịnh vị trảo đáo thập ma tuyến tác, đối lưỡng nhân đích giam khống tựu tùng giải liễu ngận đa, thử nhân đóa tại dịch thiên thiên đích trạch viện, tối đại đích hưng thú cư nhiên khán tha giáo đạo vũ nữ đích bài luyện.
Thiên lưu li đái trứ thẩm trí tiền vãng tiêu hồn trấn, danh nghĩa thượng tự nhiên thị khứ tiêu hồn. Dịch thiên thiên bất đoạn tại não hải mạn mạ, khước thị một hữu bạn pháp. Hồi lai đích lộ thượng một nhân cân tung, thẩm trí hòa thiên lưu li tiện chuyển nhập xóa đạo lai đáo nhất xử sơn cước, kiến đáo liễu huyết đình hòa liễu phiêu phiêu.