Thẩm trí vi vi nhất tiếu, tha dĩ kinh khán đáo na chủng nhân liễu, chính tại hậu trứ kiểm bì bất đoạn đáp san, đa ma thục tất đích thiểm cẩu hành vi. Đãn giá ta nữ tử đích tố chất hòa thái độ phi thường hảo, tức tiện bị tao nhiễu dã thị vi tiếu diện đối, bất nại phiền liễu tiện hội chỉ nhất hạ bàng biên đích cảnh kỳ bài.
Giá cá bài tử thượng tả trứ: “Xử lý sự vụ bất đắc siêu quá bán thăng” thăng thị giá phương thế giới đích thời gian đan vị, dĩ thẩm trí đích cổ toán ứng cai thị tam phân chung tả hữu, giá học viện ứng cai thị tri đạo giá chủng tao nhiễu đích, đặc ý quy định liễu thời gian.
Dịch thiên thiên một hữu lý hội thẩm trí đích sắc lang hành vi, thuyết liễu nhất cú tẩu ba, đái đầu hướng trứ ngoại trắc nhất cá nữ tử đích bạn công đài tiền tẩu khứ, giá lí đích nhân tối thiếu, tư sắc đối bỉ kỳ tha nữ nhân lược soa.
Thẩm trí lão thật hạ lai, thân bàng hữu lưỡng cá tuyệt sắc, tha môn giá biên tài thị tối dẫn nhân chú mục đích đối phương, tự tòng tam nhân tiến nhập quảng tràng, sở hữu đích nam nhân đích mục quang đô bị lưỡng nữ hấp dẫn, tha năng cú khán đáo chư đa nhãn thần sát, hận bất đắc tương tha thiên đao vạn quả.
Dịch thiên thiên đích khí tràng quả nhiên cường đại, tha diện vô biểu tình đích hướng tiền, sở hữu nhân dĩ kinh tự giác đích cấp tha nhượng lộ, liên bài đội đô bất dụng liễu. Giá chủng khí chất, năng nhượng sở hữu nhân khán đáo dịch thiên thiên đích đệ nhất nhãn tiện cảm giác đáo thử nữ nhất định tôn quý vô bỉ, cường đại dị thường, giá cảm giác phi thường quái dị.
Hữu liễu giá cá tiểu phương tiện, tam nhân bạn lý nhậm vụ phi thường khoái, trực đáo tam nhân ly khứ, đại thính nội hoàn tại nghị luận phân phân, quan chú trứ tha môn đích thoại ngữ. Tương tín giá nhất điều tiêu tức ngận khoái truyện biến chỉnh cá học viện, tái gia thượng thiết trụ đích pháp khí phiến mại, thẩm trí đích luyện khí thiên tài nhân thiết tựu dĩ kinh đả xuất khứ liễu.
Xuất liễu học viện, thẩm trí nã xuất cửu vi đích thanh loan phi chu, tam nhân thừa tọa trứ, nhất lưu yên tiêu thất tại thiên tế.
“Hữu nhân cân tung!” Khương lăng hàm đích đề kỳ thanh hưởng khởi.
Thẩm trí tảo tựu phát hiện, đạm nhiên đạo: “Gia tốc suý khai tha môn.” Tha thử thời đích luyện khí tri thức đích xác trường tiến liễu bất thiếu, dĩ kinh tương giá kiện phi hành pháp khí trọng tân luyện chế liễu nhất phiên, bất đãn đối phi chu tiến hành liễu tài liêu canh thế, canh thị gia nhập liễu tha hứa đa đương sơ tòng yêu thú thân thượng đắc lai đích tốc độ phù văn, dĩ kinh thị nhất kiện bất thác đích phi hành pháp khí, đặc biệt thị tốc độ, dĩ kinh phi thường liễu đắc.
Quả nhiên, một hữu đặc thù đích phi hành pháp bảo, nhất bàn nhân ngận nan truy thượng tha đích phi chu, bất đa cửu tựu tương hậu phương đích cân tung giả suý khai.
Khương lăng hàm thủ xuất âm lôi sí đích tình báo phiêu liễu nhất nhãn đạo: “Âm lôi sí thị lôi âm âm sát điểu đích sí bàng, tha môn nhất bàn sinh hoạt tại quyết âm sơn mạch, tốc độ kỳ khoái vô bỉ, thật lực cường đại, nhi thả sổ lượng hi thiếu, ngã môn yếu tiên khứ trảo tha mạ? Quyết âm sơn mạch thị âm thú đại bổn doanh, giá nhất bàn thị vạn tượng kính tài năng khứ đích địa phương, nhược ngã môn bằng bổn sự đắc đáo âm lôi sí, na tựu hữu ta siêu cách liễu.”
Thẩm trí tùy ý đích giải thích đạo: “Vô phương, ngã dĩ kinh khảo lự đáo liễu giá chủng tình huống, năng luyện chế võ đạo phi hành sí bàng đích hữu hảo kỉ chủng, lôi âm âm sát điểu hoàn thị tối giản đan đích, tha chỉ hữu bão nguyên cảnh, chư đa đích bộ liệp giả dĩ kinh nghiên cứu xuất đối phó tha môn đích phương pháp, dụng lôi diệp quả dẫn dụ, trận pháp khốn trụ, tối nan đích kỳ thật thị trảo đáo tha môn, thời gian giác trường, hoàn yếu khán vận khí. Giá tựu cấp liễu ngã môn tiêu thất đích thời gian, giá thị ngã đặc ý tuyển trạch đích yêu thú, lôi âm âm sát điểu tựu giao cấp nhĩ liễu, chỉ hữu trảo nhất chỉ tựu hành, khả dĩ luyện chế lưỡng phúc, túc cú ngã hòa thiết trụ dụng liễu, cương hảo bất hiển đột ngột.”
Khương lăng hàm điểm điểm đầu, giá đối vu tha lai thuyết giản đan đích bất đắc liễu, chỉ yếu lôi âm âm sát điểu tại quyết âm sơn mạch, hoàn bất thị thủ đáo cầm lai.
Thanh loan phi chu phi hành liễu tam thiên, tại quyết âm sơn mạch ngoại vi hạ lạc, giá thị nhất xử thú liệp tràng địa, chư đa tán tu, bộ liệp giả đẳng tụ tập tại ngoại vi, ngận dung dịch khán đáo tha môn phi chu đáo lai đích tràng cảnh.
Tam nhân tùy ý đích hiển lộ nhất phiên nhân ảnh, hướng kỉ cá tán tu đả thính liễu nhất hạ lôi âm âm sát điểu đích tình báo, nhiên hậu tiêu thất tại sơn mạch thâm xử. Đẳng đáo na ta truy tung đích nhân đáo lai, tha môn tảo tựu bất kiến liễu tung ảnh.
*
*
Ngoại thái không, hư hải.
Tam nhân đỉnh trứ âm dương hộ tráo cương tòng thời không loạn lưu xuất lai. Khương lăng hàm dĩ kinh tại quyết âm sơn mạch sát tử nhất chỉ lôi âm âm sát điểu, thủ đắc liễu âm lôi sí, giá đối tha lai thuyết đích xác ngận giản đan, giá âm thú đích tốc độ tại tha đích thuấn di diện tiền xá dã bất thị. Đại bộ phân thời gian hoàn thị lãng phí tại tầm trảo thượng diện. Xử lý hoàn thử sự, tam nhân một hữu đam các trực tiếp truyện tống đáo liễu hư hải ngoại thái không.
Thẩm trí hòa dịch thiên thiên hoàn thị đệ nhất thứ lai đáo hư hải, tưởng tượng đích ngoại thái không điên phúc liễu tha môn đích nhận tri, tha chung vu minh bạch vi thập ma yếu khiếu hư hải liễu, chỉnh cá thiên địa phân vi thượng hạ lưỡng tằng, cước hạ thị nhất phiến do như đại hải nhất dạng niêm trù đích hắc sắc dịch thể, ngẫu nhĩ hữu quang quái lục ly đích hư huyễn thân ảnh phù hiện, hảo tự yêu ma, nhân ảnh, quái thú đẳng đẳng. Quang thị khán đáo tựu lệnh nhân sản sinh khủng cụ, thâm thúy u ám, hảo tượng yếu thôn phệ sở hữu đông tây.
Hắc sắc đích đại hải chi thượng tắc thị hư huyễn đích vụ khí, giá cá tha tại hư thiên đằng thân thượng cảm thụ đáo quá, đương sơ giao chiến thời, hư thiên đằng đích đằng mạn quang quyển tựu thị giá chủng u ám hư vụ. Năng kiến độ tịnh bất cao, dao viễn chi địa y hi năng khán đáo nhất khỏa phiêu phù đích tinh cầu.
“Ngã dã thị đệ nhất thứ xuất lai, nhất bàn nhục thân thị giang bất trụ giá lí đích phôi cảnh đích, cụ hữu hủ thực thôn phệ đích năng lực, ngã tại không gian giáp tằng đích thời hầu cảm ứng quá hư hải, sở hữu giới vực kỳ thật nhất bán thị tại na hắc sắc dịch thể trung, hữu ta đa hữu ta thiếu, tha môn tượng thị phiêu phù tại đại hải thượng đích nhất tọa tọa tiểu đảo, giá hạ diện đích dịch thể cổ kế tựu thị hư hải đích danh xưng lai lịch, tàng thư các lí đối hư hải đích miêu thuật phi thường thiếu, hảo tượng thị tại đặc ý ẩn tàng mỗ chủng tín tức.” Khương lăng hàm khán trứ nhãn tiền đích tràng cảnh giải thích đạo.
Thẩm trí nhãn thần thiểm thước, lãnh tĩnh đích đạo: “Ngã tiên khán hạ giá hạ diện thị thập ma đông tây.” Tha tham xuất tinh thần lực đối trứ hạ phương đích hắc sắc dịch thể tiến hành phân giải. Các chủng phù văn hòa nguyên năng phong ủng nhi chí.
“Biểu diện thị nhất chủng linh hồn năng lượng phòng ngự, hảo lệ hại, phân giải thị âm ám diện đích phù văn, tàn khuyết phá toái, thậm chí hoàn hữu thiên phú toái phiến, đãn chủ yếu đích hoàn thị thôn phệ hòa tiêu vong. Bất năng bị quyển nhập hải để, giá chủng phân giải phi thường hoãn mạn, nhi thả một pháp tê liệt không gian, vạn nhất hoàn hữu thập ma biến cố, ngã môn khả năng xuất bất lai.” Thẩm trí tế tế cảm ngộ, tha như kim đích phù văn tri thức việt lai việt cường, dĩ kinh đại trí sai xuất giá hắc sắc dịch thể, “Nhược ngã một hữu sai thác, giá ngận khả năng thị sở hữu sinh vật tử vong hậu đích hối tụ địa, khả dĩ lý giải vi địa tinh truyện thuyết đích âm tào địa phủ, giá phàm giới tuy nhiên hữu quỷ hồn, đãn tha môn tử vong đích quy túc khước thị một hữu đích, như kim khán lai, giá ứng cai tựu thị tử vong đích quy túc chi địa. Nhi giới vực liên tiếp trứ hư hải, sinh vật tử vong hậu đích linh hồn toái phiến tựu hối tụ đáo liễu giá lí. Vật cực tất phản, giá dã thị dựng dục tân linh hồn đích địa phương.”
“Hảo thần kỳ a!” Khương lăng hàm thính đáo giá lí, cảm thán liễu nhất hạ.
Giá thị hòa địa tinh vũ trụ hoàn toàn bất đồng hình thái đích nhất chủng vũ trụ, giá hoàn chỉ thị phàm giới đích trạng thái, thượng diện hoàn hữu ly giới hòa thần giới, quang thị na na lưỡng khỏa tòng thần giới đầu ảnh hạ lai đích thái dương tựu năng nhượng thẩm trí chúng nhân kinh thán bất dĩ. Tựu thị giá lưỡng khỏa thái dương dựng dục liễu chúng sinh, chiếu diệu liễu giá phương vũ trụ, giá năng tưởng tượng hữu đa thần kỳ hòa cường đại. Nhi thả tại hư hải khán bất đáo na lưỡng khỏa thái dương hư ảnh, tha môn chỉ tồn tại giới vực nội.
“Hảo liễu, chính sự yếu khẩn, ngã môn thời gian bất đa, hư hải dĩ hậu tái nghiên cứu ba!” Dịch thiên thiên lãnh tĩnh đích đạo.