Chân chính đích đại thế lực căn bổn bất phạ biệt nhân đích ám tử, giá hoàn toàn thị nhục bao tử đả cẩu, hữu khứ vô hồi. Tu tiên giới thiên kỳ bách quái, thập ma dạng đích sự đô hữu, bỉ tha môn canh ly phổ đích thiên kiêu đô năng xuất hiện.
Cầm tuyết một hữu tại khuyến, mỗi nhất cá thiên kiêu đô thị cố chấp hòa thiên chấp đích, dĩ tha đích tính cách năng khuyến nhất hạ dĩ kinh thị bất đắc liễu đích sự.
Tha thủ xuất yêu gian đích tửu hồ lô tùy ý đích hát liễu nhất khẩu, lại tán đích đạo: “Nhĩ môn khả hữu bả ác tấn thăng tổng viện? Nhĩ tuy nhiên hữu đệ tam cảnh đích thế, đãn nhưng nhiên bất cú, nhĩ đích đội hữu bất cú cường.”
Dịch thiên thiên chính tại sai trắc vi hà đối phương hòa tha môn thuyết liễu giá ma đa, yếu tri đạo giá dạng tính cách đích nhân căn bổn bất hội phế thoại, hoặc hứa tha dã tưởng ly khai uế thổ giới.
Tâm trung hữu liễu sai trắc, tiện khán liễu nhất nhãn khương lăng hàm đạo: “Ngã đích đồng bạn dã thị kiếm tu, nhất trực một hữu nhất môn tuyệt đỉnh đích kiếm pháp, nhược thị năng nhượng tha đích thật lực canh tiến nhất bộ, bả ác tự nhiên đại ta.”
Cầm tuyết dã khán liễu nhất nhãn khương lăng hàm, diêu đầu đạo: “Tha tối hảo đích tu hành bất thị kiếm tu, vũ tiên tông hữu không gian truyện thừa, chỉ yếu nhất bỉ tái, tha tựu hội bị vũ tiên tông nội định, mã thượng hữu nhân hội lai tiếp tẩu tha.”
Khương lăng hàm tại bàng thính liễu bán thiên, nghi hoặc đích đạo: “Thập ma ý tư, ngã dĩ kinh bị vũ tiên tông nội định liễu?”
“Chỉnh cá lạc tinh liên minh chỉ hữu vũ tiên tông hữu không gian truyện thừa, không gian áo nghĩa đích thiên tài căn bổn bất dụng tuyển bát, nhĩ nhược thị hiện tại tưởng tẩu, ngã lập khắc khả dĩ thông tri thượng khứ. Học viện liên minh bỉ tái chỉnh cá liên minh đô hội khán đáo, nhĩ sảo hậu tựu hội minh bạch.” Cầm tuyết tùy ý thuyết đạo.
Dịch thiên thiên liên mang vấn đạo: “Tha tẩu liễu, ngã môn tựu thiếu liễu nhất cá chiến lực, kỳ thật vãn điểm tẩu dã một quan hệ thị bất thị?”
Giá cá dịch thiên thiên ngận thông minh dĩ kinh sai đáo tha một hữu tương nhân hối báo thượng khứ, cầm tuyết điểm điểm đầu đạo: “Tự nhiên khả dĩ.”
Khương lăng hàm dã minh bạch liễu, điểm đầu đạo: “Ngã hoàn thị hỉ hoan tu kiếm, phản chính khả dĩ kiêm tu, bất như giáo ngã nhất môn kiếm pháp, ngã khả dĩ tương trợ đại gia tấn cấp.”
Cầm tuyết tiếu liễu, tha đích mục đích tựu thị như thử, phủ tắc hà tất tương lưỡng nhân khiếu tiến lai. Tái thứ điểm đầu đạo: “Hảo, ngã khả dĩ giáo nhĩ kiếm pháp, nhĩ thị tưởng tham ngộ đệ tam cảnh, chân chính đích kiếm tu truyện thừa nhĩ hoàn thị khứ vũ tiên tông kiêm tu ba.”
Khương lăng hàm dã tiếu liễu, giá dã thị tha đích đả toán, chỉ yếu kiếm pháp bất yếu truyện thừa, truyện thừa thị nhất phương thế lực đích căn bổn, cầm tuyết đích truyện thừa tuy nhiên lệ hại, đãn khẳng định bất hội truyện, nhân vi tha vô pháp gia nhập tha đích tông môn. Nhi vũ tiên tông giá dạng đích đại tông môn chẩm ma hội một hữu hảo đích kiếm tu truyện thừa, sở dĩ hoàn toàn một tất yếu.
Sự tình thương nghị hoàn tất, dịch thiên thiên tiện tẩu liễu xuất khứ, khương lăng hàm lưu hạ lai học kiếm pháp.
*
*
Giá lí thị phi vân giới đích trung tâm, chỉnh cá phi vân giới căn bổn một hữu thành thị giá cá thuyết pháp, chỉnh cá giới vực thị dĩ quyển tằng mệnh danh đích, dĩ hạo thiên tông đích tông môn trú địa vi trung tâm hướng tứ chu khoách tán, nhi học viện khu vực tại đệ thập tằng, dĩ kinh toán thị bỉ giác trung tâm liễu.
Chân chính đích tu tiên giới đích xác phồn hoa vô bỉ, giá thị phù văn đích thế giới, các chủng phù văn đích ứng dụng dĩ kinh thâm nhập đáo phương phương diện diện, hữu điểm tượng phù văn khoa kỹ. Thẩm trí lạp trứ dịch thiên thiên đích thủ chính tại cuống nhai, kí nhiên khương lăng hàm một pháp xuất lai, na tha tựu miễn vi kỳ nan đích cộng độ lưỡng nhân mỹ hảo thời quang.
Dịch thiên thiên lưỡng nhãn phóng quang, thu long trứ sở hữu hảo cật đích, tha đối biệt đích đô bất cảm hưng thú, phản chính dĩ kinh cú phiêu lượng liễu, tái lộng đích phiêu lượng nhất điểm giản trực tựu dẫn nhân phạm tội, đồ tăng ma phiền, giá thị tu tiên giới, vạn nhất đại lão khán thượng, thưởng tẩu liễu tha chẩm ma bạn, na thẩm trí hựu yếu lai nhất xuất cứu viện hành động. Sở dĩ y phục thủ sức thập ma đích tha hoàn toàn bất yếu, xuyên trứ dã thị phổ phổ thông thông.
Đãn giá y cựu đáng bất trụ cuồng phong lãng điệp, dĩ kinh tao ngộ hảo kỉ thứ đích tao nhiễu, nhược phi nã xuất học viện lệnh bài, hoàn bất tri yếu đả kỉ thứ giá. Thẩm trí u oán đích khán trứ khai tâm đích dịch thiên thiên, giá thị tha tự trảo đích, tha hiện tại hoàn một vô địch, tự nhiên bất năng tùy ý sát lục.
Ngận khoái lưỡng nhân lai đáo nhất xử giao dịch đích cung điện, giá thị nhất xử chuyên môn phiến mại các chủng tài liêu đích tràng sở. Tiến nhập lí diện khước chỉ khán đáo liễu nhất cá cá đích độc lập phòng gian, chỉ hữu bất đoạn tiến xuất đích nhân lưu. Hoàn một đẳng tha môn tử tế quan sát, nghênh diện thượng lai nhất cá thị nữ, nhiệt tình đích tương tha môn nghênh nhập liễu đan độc đích phòng gian.
Phòng gian bố trí đích ôn hinh hào hoa, na thị nữ tiên thị chuẩn bị thủy quả, trà thủy, hựu điểm khai nhất cá trận mạc đầu ảnh, vô sổ tài liêu hòa giới cách tựu hiển kỳ liễu xuất lai.
Hảo gia hỏa, nguyên lai thị giá ma đàm mãi mại đích. Thẩm trí tuy nhiên tại học viện đích nhậm vụ quảng tràng kiến thức quá giá chủng đầu ảnh, khước một tưởng đáo giá lí dĩ kinh khai thủy dụng đáo liễu mãi mại thượng.
Thẩm trí nhất biên tra trảo phượng hoàng sào đích tài liêu nhất biên hòa na thị nữ nhàn liêu, tối chung trảo đáo liễu thập kỉ dạng phụ trợ tài liêu, đãn thị nữ khán trứ thanh đan vi vi nhất lăng đạo: “Giá hảo tượng thị phượng hoàng sào nhu yếu đích phụ tài, nhĩ bất hội bị nhân phiến liễu ba?”
Thẩm trí đốn thời đại hãn, cư nhiên liên cá thị nữ đô tri đạo phượng hoàng sào truyện thừa, liên mang vấn đạo: “Giá phượng hoàng sào truyện thừa sở hữu nhân đô tri đạo?”
Thị nữ yểm khẩu nhi tiếu đạo: “Chỉnh cá phàm giới đô tri đạo giá cá truyện thừa, thiên vạn biệt bị phiến liễu, tu bất thành đích, phàm giới dĩ kinh một hữu liễu giá cá truyện thừa đích kỉ chủng đặc thù tài liêu, nhĩ tựu toán sưu tập liễu phụ tài đô một dụng.”
Thẩm trí hoảng nhiên, quái bất đắc vạn lăng giới hữu giá cá truyện thừa, nguyên lai dĩ kinh lưu truyện xuất khứ liễu, tha vô sở vị đích tái thứ vấn đạo: “Nan đạo một hữu thế hoán đích bạn pháp mạ?”
Thị nữ tiếu đạo: “Hữu a, ngã môn liên minh đích chu tước tông tự hồ trảo đáo liễu nhất ta thế đại đích bạn pháp, tương tha biến thành liễu hỏa điểu truyện thừa, nghiên cứu tha tông môn hoàn thị ngận đa đích, đãn giá chủng hoa tiêu thái đại, nhĩ môn giá dạng đích hoàn thị bất yếu bính vi hảo, lãng phí tiền tài.”
Thẩm trí điểm điểm đầu, giá thị nữ hoàn chân bất thác, cư nhiên một hữu khanh tha. Đãn tha y cựu yếu liễu giá ta tài liêu, giá thị nữ đích chức nghiệp tố dưỡng phi thường hảo, y cựu vi tiếu trứ hoàn thành liễu giá bút giao dịch.
Triển chuyển lưỡng nhân cuống liễu hảo kỉ gia giao dịch thị tràng, thậm chí cấu mãi liễu hảo kỉ kiện pháp khí dụng lai phân giải, toán thị thấu tề liễu đại bán đích phượng hoàng sào tài liêu, hậu diện đích tựu mạn mạn lai, khán khán hạ nhất cá giới vực hữu một hữu.
Lưỡng nhân tẩu tại nhai thượng, chính yếu hồi học viện, thiên không đột nhiên xuất hiện nhất đạo cự đại đích ảnh tượng, chiêm cư liễu chỉnh phiến thiên không, nhất cá cự đại đích quảng tràng thượng, song phương thập nhân phân biệt trạm lập.
“Học viện liên minh đại tái?”
“Hựu khai thủy liễu, giá thứ thị na phương đích?”
“Biệt trứ cấp, đẳng hạ hội hữu giải thuyết.”
“Thời gian quá đích hảo khoái, hựu nhất thứ hoan khánh đích tiết nhật đáo liễu, cản khẩn khứ mãi đổ khoán.”
“Tẩu tẩu tẩu, nhất khởi!”
......
Chu vi truyện lai vô sổ đích nghị luận thanh, dịch thiên thiên khán trứ thiên không đích tràng cảnh, đột nhiên minh bạch cầm tuyết tảo thượng đích thoại ngữ, nguyên lai học viện liên minh đại tái thị trực bá đích, hảo gia hỏa, giá chân thị bội phục lạc tinh liên minh đích phách lực, toàn liên minh hiện tràng trực bá, nhượng toàn dân tham dữ đổ bác.
Thẩm trí dã thị mộng bức liễu, chỉ hữu tha liễu giải giá dạng đích phù văn tri thức uẩn hàm liễu đa ma cường đại đích khoa kỹ, giá bất thị nhất cá giới vực đích trực bá, giá thị vô sổ cá giới vực nhất khởi trực bá, tưởng tưởng hư hải đích cự ly, giá dạng đích phù văn khoa kỹ năng lực siêu xuất tha đích tưởng tượng hòa nhận tri.
Giá tu tiên giới hòa tha tưởng tượng đích hoàn toàn bất nhất dạng, na vạn lăng giới quả nhiên thị tân thủ thôn. Na lí hoàn thị phong kiến xã hội, ngoại biên đích tu chân giới dĩ kinh thị khoa kỹ thời đại.