“Ai nha, thị nhĩ giá tiểu tử a! Ngã môn khoái 10 đa niên một kiến diện liễu ni!” Tằng hàng tẩu quá lai đối trứ vũ thiên thuyết đạo.
“A a ~ thị a, thời gian quá đắc đĩnh khoái đích.” Vũ thiên dã đạm đạm địa hồi ứng đạo.
“Yêu! Nhĩ tại giá lí càn ma ni? Tảo địa đích mạ?” Tằng hàng kiến vũ thiên nhất thân địa than hóa, tựu thôi trắc tha thị giá lí thanh khiết công đạo.
“A a ~ nhĩ giác đắc ngã tượng giá dạng đích nhân mạ?” Vũ thiên đạm đạm địa hồi ứng đạo.
“Cáp cáp, chẩm ma bất tượng ni! Tiểu học đích nhĩ, bất thị kinh thường cấp ngã tảo địa mạ?” Tằng hàng tiếu thoại trứ vũ thiên đạo.
Vũ thiên thính đáo hậu, tựu tưởng đáo liễu tiểu học đích thời hầu, kinh thường bị tằng hàng uy hiếp trứ thế tha trị nhật, đả tảo giáo thất đích thanh khiết thập ma đích họa diện hậu kiểm sắc mạn mạn địa lãnh liễu hạ lai đạo: “Kim thời bất đồng vãng nhật, nhĩ hoàn dĩ vi kim thiên đích ngã hoàn thị tạc thiên đích ngã mạ?”.
“Ai yêu! Thính nhĩ đích ý tư, nhĩ hiện tại ngận ngưu bôn liễu mạ? Cáp cáp cáp!” Tằng hàng thính đáo vũ thiên đích thoại hậu đại tiếu trứ đạo.
“Ứng cai bỉ nhĩ ngưu bài ba!” Vũ thiên lãnh lãnh địa hồi ứng đạo.
“Đãn phàm nhĩ xuyên đắc chính thức nhất điểm, ngã dã tựu hữu kỉ phân tín nhĩ đích thoại! Nhĩ giá nhất thân địa than hóa, cư nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại, ngã thật tại bất chẩm ma tín a! Cáp cáp cáp!” Tằng hàng đả lượng trứ vũ thiên đích xuyên trứ hậu kế tục tiếu thoại trứ tha đạo.
“Ái tín bất tín! Nhĩ tại giá lí càn thập ma ni?” Vũ thiên lãnh lãnh địa vấn đạo.
“Hoàn năng càn ma ni? Đương nhiên thị mãi phòng a!” Tằng hàng đắc ý địa đạo.
“Úc? Mãi phòng? Nhĩ cư nhiên mãi đắc khởi giá lí đích phòng tử??” Vũ thiên hảo kỳ địa vấn đạo.
“Nhĩ giá tiểu tử, thập ma ý tư? Thuyết đắc ngã hảo tượng mãi bất khởi nhất bàn.” Tằng hàng thính đáo vũ thiên đích thoại hậu, đốn thời bất cao hưng đạo.
“Ngã ký đắc nhĩ gia lí điều kiện bất chẩm ma dạng a, tuy nhiên nhĩ hữu cá niên cấp chủ nhậm đích ba ba.” Vũ thiên kế tục hoài nghi trứ đạo.
“Quan nhĩ thí sự a! Phản chính đối nhĩ giá chủng cùng điểu, năng tại giá lí lai đương thanh khiết công, dĩ kinh thập phân bất thác liễu! Chí vu ngã? Nhĩ thị vĩnh viễn vô pháp đạt đáo ngã hiện tại đích hảo đa đích, cáp cáp cáp cáp!” Tằng hàng sỉ tiếu trứ vũ thiên đạo.
“Úc? Thị mạ? Ngã giác đắc nhĩ thuyết phản liễu, ứng cai thị nhĩ vĩnh viễn vô pháp đạt đáo ngã hiện tại đích cao độ đích.” Vũ thiên ngưng thị trứ tằng hàng, nhãn thần trung thấu trứ lãnh khốc vô tình. Tha tâm lí tại khinh miêu đạm tả địa thuyết đạo: “Nhĩ tại khai ngoạn tiếu mạ? Như kim, ngã dĩ kinh ủng hữu liễu tôn thi tình, kiều y tư hòa sở thiên y, giá đẳng vu thị chưởng ác liễu hoa diệu tập đoàn hòa giang chiết kiều thị gia tộc đích mệnh mạch. Tài phú phương diện, ngã dĩ kinh thành vi ức vạn phú ông, nhi nhĩ giá chủng tra chỉ hựu hữu hà tư cách dữ ngã tương đề tịnh luận? Khả tiếu đích thị, nhĩ cánh nhiên hoàn cảm tại ngã diện tiền huyễn diệu, chân thị ban môn lộng phủ chi cử!”
“Cáp cáp! Nhĩ phạ thị não đại hữu vấn đề ba? Cư nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại? Đối liễu, nhĩ tri đạo trịnh khinh bình mạ? Mạ?” Tằng hàng đại tiếu trứ vấn đạo.
“Trịnh khinh bình? Đương nhiên nhận thức! Chẩm ma đột nhiên đề giá cá?” Vũ thiên thính đáo tằng hàng đề đáo trịnh khinh bình hậu thân thể đột nhiên nhất chiến!
Giá vị danh khiếu trịnh khinh bình đích nữ hài thị vũ thiên tằng tại tiểu học thời tối yếu hảo đích dị tính bằng hữu, tha dĩ xuất loại bạt tụy đích học nghiệp thành tích nhi văn danh, dung mạo canh thị lệnh nhân khuynh tâm. Tại vũ thiên niệm tiểu học đích tuế nguyệt lí, tha môn kinh thường nhất khởi ngoạn sái, trịnh khinh bình đối vũ thiên quan hoài bị chí, đa thứ bang trợ tha đĩnh thân nhi xuất, để ngự tằng hàng đích khi lăng. Vũ thiên đối tha đích hỉ hoan do trung nhi sinh. Nhiên nhi, do vu tằng hàng đích khi lăng thật tại nan dĩ nhẫn thụ, vũ thiên bị bách chuyển học. Đương thời, tha tối xá bất đắc đích mạc quá vu trịnh khinh bình. Nhiên nhi, tự tòng chuyển học hậu, tha dữ trịnh khinh bình thất khứ liễu nhất thiết liên hệ, tái dã một hữu kiến quá tha. Thử khắc, tằng hàng đột nhiên đề cập tha, tái nhất thứ hoán khởi liễu vũ thiên dữ trịnh khinh bình đích vãng sự hồi ức.
“Cáp cáp cáp! Nhân vi trịnh khinh bình hiện tại thị ngã đích nữ hữu a! Một tưởng đáo ba?” Tằng hàng xuy tiếu đạo.
“Thập ma!!? Tha thị nhĩ đích nữ hữu??” Vũ thiên thính đáo tằng hàng đích thoại hậu, do như tình thiên phích lịch bàn đích chấn kinh! Tại vũ thiên ấn tượng lí, trịnh khinh bình hòa tự kỷ nhất dạng đô thập phân tăng ác tằng hàng đích, chẩm ma khả năng hội hỉ hoan?
“Cáp cáp, nhĩ bất tín ba? Bất quá sự thật xác thật như thử a!” Tằng hàng kế tục huyễn diệu đạo.
“Ngã bất tín! Tiểu học đích thời hầu, tha tối yếm ác đích nhân tựu thị nhĩ, đương thời hòa ngã nhất dạng ba bất đắc nhĩ tử liễu, chẩm ma khả năng hội hỉ hoan nhĩ?” Vũ thiên lãnh lãnh địa đạo.
“Mã đức! Ngã tha ma tài ba bất đắc nhĩ tử liễu! Thảo! Nguyên lai nhĩ cư nhiên giá ma tưởng ngã đích? Như quả, đương thời bị ngã tri đạo, lão tử tuyệt đối đả đắc nhĩ mụ đô nhận bất xuất lai nhĩ!” Tằng hàng thính đáo vũ thiên cư nhiên thuyết ba bất đắc tha tảo điểm tử hậu, kiểm đốn thời nhất biến đạo.
“Hanh ~ như quả nhĩ đương thời chân đích giá dạng, ngã đặc ma tuyệt đối bính liễu mệnh đô yếu bả nhĩ tấu nhất đốn đích!” Vũ thiên lãnh hanh trứ đạo.
“Ai yêu yêu ~ phế tài cư nhiên thuyết xuất giá dạng đích thoại lai liễu yêu, giản trực xuất hồ ngã đích dự liêu nha! Tại cáo tố nhĩ nhất cá tiêu tức ba! Tha tại giá lí thượng ban ni! Cáp cáp!” Tằng hàng kế tục đạo.
“Thập ma? Giá lí thượng ban? Tại càn thập ma? Tiêu thụ mạ?” Vũ thiên thính đáo tằng hàng đích thoại hậu tái nhất thứ kinh nhạ đạo.
“Nhĩ dã thái khán bất khởi tha liễu ba! Hảo ngạt tha dã thị ngã môn ban thành tích tối hảo đích nhất cá liễu, chẩm ma khả năng càn tiêu thụ giá chủng công tác?” Tằng hàng thính đáo vũ thiên cư nhiên thuyết trịnh khinh bình tại giá lí thị càn tiêu thụ đích bất duyệt địa đạo.
“Úc? Na thị càn thập ma đích?” Vũ thiên tái nhất thứ vấn đạo.
“Tha thị giá lí đích kinh lý!” Tằng hàng thuyết đạo.
“Thập ma? Giá lí đích kinh lý?” Vũ thiên kinh nhạ đạo.
“Cáp cáp! Tiện mộ ba! Nhất cá nguyệt công tư kỉ vạn khối ni!” Tằng hàng tự hào địa đạo.
“Nan đạo chân thị nhĩ đích nữ bằng hữu??” Vũ thiên lãnh trứ nhãn khán trứ tằng hàng đạo, đáo hiện tại vi chỉ, tha đô bất tín trịnh khinh bình hội hòa tằng hàng tẩu đáo nhất khởi.
“Cáp cáp! Na thị đương nhiên! Di! Tha hạ lai liễu, nhĩ đẳng nhất hạ ngã khứ bả tha khiếu quá lai nhĩ khán khán! Nhượng nhĩ tri đạo nhĩ tiểu học thời đại tối hảo đích bằng hữu đột nhiên thành vi ngã đích nữ hữu hậu, nhĩ thị thập ma dạng đích cảm giác! Cáp cáp...” Tằng hàng đột nhiên khán đáo trịnh khinh bình tòng lâu thượng bạn công khu vực hạ lai hậu, hưng phấn địa đối trứ vũ thiên đạo.
Vũ thiên thuận trứ tằng hàng ngưng thị đích phương hướng vọng khứ, nghênh diện hách nhiên thị na cá tha thập kỉ niên vị kiến đích trịnh khinh bình. Tha bất cấm cảm thán thời quang đích thông thông lưu thệ, cánh nhiên hoàn năng khán đáo tha nhưng bảo trì trứ tiểu học thời đích khả ái mô dạng. Nhi thả, canh lệnh tha kinh hỉ đích thị, tha đích thân tài biến đắc việt phát xuất chúng. Trịnh khinh bình xuyên trứ nhất sáo chức nghiệp trang, uyển như nhất phúc tinh tâm câu lặc xuất đích khúc tuyến họa tác, tương tha yểu điệu đích thân tư triển hiện đắc lâm li tẫn trí. Vưu kỳ thị na phong mãn đích hung bộ, phát dục đắc pha vi xuất chúng, dữ sở thiên y na phong du đích khúc tuyến khả vị biệt vô nhị trí, chúc vu na chủng kí bất quá đại dã bất quá tiểu đích hoàn mỹ quy mô. Ngũ quan dã phát triển đắc thập phân xuất sắc, tái gia thượng công tác đa niên đích lịch luyện, tha dưỡng thành liễu nhất chủng thành thục nhi mê nhân đích mị lực, lệnh nhân vi chi khuynh đảo. Như quả, yếu cấp tha bình phân, na dã chí thiếu năng đáo 85 phân dĩ thượng ba, hòa tự kỷ đích tam vị đô thị tiếp cận vu quốc sắc thiên hương cấp biệt đích nữ hữu bỉ khởi lai hoàn thị sảo tốn phong tao đích.