Lưỡng nhân đích công kích tại không trung kích liệt bính chàng, trương tĩnh dao đích toàn phong liên hoàn thích tại tiếp xúc đáo viên trường lão chưởng lực đích thuấn gian, bị cường đại đích nội lực trực tiếp kích phi liễu xuất khứ. Nhãn khán trứ tha tức tương suất đảo tại địa, nhất chỉ tiêm tế nhi mỹ diệu đích tiểu thủ đột nhiên thân liễu quá lai, ổn ổn địa tiếp trụ liễu tha.
“Tạ tạ u nhi muội muội!” Trương tĩnh dao chuyển quá đầu, phát hiện thị dịch u nhi tinh chuẩn địa tiếp trụ liễu tự kỷ, tâm trung đốn thời dũng khởi nhất cổ noãn lưu. Tha tri đạo, tự kỷ tịnh bất thị viên trường lão đích đối thủ, nhi dịch u nhi đích thật lực khước tại tha chi thượng, hữu tha tại, tự kỷ dã năng an tâm hứa đa.
Dịch u nhi đạm đạm địa tiếu liễu tiếu, thuyết đạo: “Tỷ tỷ, nhĩ thối hạ ba, giá cá nhân giao cấp ngã lai đối phó. Nhĩ hòa tha căn bổn bất thị nhất cá đẳng cấp đích, một tất yếu tái mạo hiểm liễu.” Tha đích ngữ khí tuy nhiên bình đạm, đãn khước thấu lộ xuất nhất cổ kiên định đích tự tín.
Trương tĩnh dao thính liễu dịch u nhi đích thoại, tuy nhiên hữu ta bất cam, đãn dã tri đạo giá thị sự thật. Tha điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Na hảo, muội muội, nhĩ yếu chú ý an toàn nha! Giá cá nam đích bất giản đan!”
Dịch u nhi cấp liễu trương tĩnh dao nhất cá phóng tâm đích nhãn thần, thuyết đạo: “Phóng tâm, giao cấp ngã liễu!” Thuyết hoàn, tha tiện mại bộ hướng tiền, chuẩn bị dữ viên trường lão nhất giác cao hạ. Trương tĩnh dao kiến trạng, dã thối đáo liễu nhất bàng, chuẩn bị quan chiến. Tha tri đạo, dịch u nhi đích thật lực tuyệt đối bất dung tiểu thứ, giá tràng chiến đấu nhất định hội phi thường tinh thải.
“A a, hựu lai nhất cá nữ oa oa! Hoàn đái trứ diện sa, bất tri đạo nhĩ đích võ nghệ như hà ni? Bất yếu hựu thị nhất cá hoa bình nga!” Viên trường lão khán trứ dịch u nhi, chủy giác quải trứ nhất ti hí hước đích tiếu dung.
Dịch u nhi khước tịnh một hữu nhân vi viên trường lão đích thoại nhi sinh khí, tha chỉ thị lãnh lãnh địa khán trứ viên trường lão, thuyết đạo: “Thiếu phế thoại, xuất chiêu ba!” Tha đích thanh âm trung thấu lộ xuất nhất chủng bất dung trí nghi đích uy nghiêm, phảng phật tại thuyết, tha tịnh một hữu bả viên trường lão phóng tại nhãn lí.
Viên trường lão vi vi nhất tiếu, thuyết đạo: “Tiểu cô nương đĩnh ngạo khí đích ni! Khán lai đối tự kỷ đích thật lực ngận hữu tự tín. Na tựu nhượng ngã khai khai nhãn giới ba!” Thuyết trứ, tha tái thứ nhất chưởng phách xuất, triều trứ dịch u nhi công khứ.
Nhiên nhi, dịch u nhi khước tịnh một hữu tượng viên trường lão na dạng trực tiếp huy chưởng tương nghênh, nhi thị khinh khinh nhất huy thủ, nhất cổ vô hình đích nội lực thuấn gian tòng tha đích chưởng tâm dũng xuất, nghênh hướng liễu viên trường lão đích công kích. Giá cổ nội lực tuy nhiên vô hình vô tương, đãn khước uẩn hàm trứ cường đại đích lực lượng, phảng phật năng cú tồi hủy nhất thiết trở đáng tại tha diện tiền đích đông tây.
“Hanh, giá điểm nội lực dã hảo ý tư tại ngã diện tiền trang?” Dịch u nhi bất tiết địa hanh liễu nhất thanh, hiển nhiên đối viên trường lão đích công kích tịnh bất phóng tại tâm thượng. Tha đích nội lực tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu nội ngoại võ học giai đại thành đích cảnh giới, khả dĩ tùy ý thích phóng nội lực tiến hành công kích. Giá chủng công kích phương thức tuy nhiên khán tự giản đan, đãn khước nhu yếu cực cao đích võ học tạo nghệ tài năng chưởng ác.
“Thập ma!” Viên trường lão kinh hô nhất thanh, tha vạn vạn một tưởng đáo dịch u nhi cánh nhiên dã chưởng ác liễu nội lực, nhi thả khán tha đích dạng tử, nội lực đích tu vi tự hồ hoàn tại tự kỷ chi thượng. Giá nhượng tha tòng nguyên bổn đích tòng dung bất bách thuấn gian biến đắc kinh hoảng thất thố, nhân vi tha tri đạo tự kỷ ngộ đáo liễu nhất cá cường địch.
Tha nhãn tranh tranh địa khán trứ dịch u nhi na vô hình đích nội lực công kích triều tự kỷ tập lai, tâm trung bất cảm hữu ti hào đại ý. Tha vận khởi toàn thân đích nội lực, song chưởng tề xuất, thí đồ để đáng trụ dịch u nhi đích công kích.
Nhiên nhi, “Phanh” đích nhất thanh cự hưởng chi hậu, viên trường lão kinh khủng địa phát hiện tự kỷ toàn lực đích lưỡng chưởng cánh nhiên vô pháp trở đáng dịch u nhi đích công kích. Na cường đại đích nội lực do như phá trúc chi thế, trực tiếp tương tha tòng trung xan quán nội oanh phi liễu xuất khứ. Tối chung, tha trọng trọng địa suất tại liễu ngoại diện bộ hành nhai trung ương đích trường đắng thượng, ai hào bất dĩ.
“Lạp ngập!” Dịch u nhi khán trứ đảo tại địa thượng đích viên trường lão, tâm trung bất cấm dũng khởi nhất cổ thất vọng. Tha nguyên bổn dĩ vi giá cá sở vị đích viên trường lão năng hữu đa lệ hại, một tưởng đáo cánh nhiên như thử bất kham nhất kích.
Nhi phong hỏa gia tộc giá biên đích nhân khán đáo giá nhất mạc, dã đô chấn kinh đắc thuyết bất xuất thoại lai. Tha môn gia tộc đích tối cường cao thủ cánh nhiên bị nhất cá đái trứ diện sa đích nữ tử nhất chiêu kích bại, giá nhượng tha môn như hà năng tiếp thụ đắc liễu? Đặc biệt thị tông ca hòa nhậm minh lưỡng nhân, thử thời tâm trung canh thị phiên giang đảo hải nhất bàn. Tha môn nguyên bổn hoàn tưởng đối dịch u nhi bất lợi, đãn hiện tại khán lai, dĩ tha đích thật lực hoàn toàn khả dĩ tùy thời diệt sát điệu tha môn trung đích nhậm hà nhân. Tha môn bất cấm khai thủy hậu hối tự kỷ chi tiền đích trùng động hòa ngu xuẩn. Tự kỷ chân thị thọ tinh ông thượng điếu, hiềm mệnh thái trường liễu a!
“Chân thị xuất nhân ý liêu, tha cánh dã như thử liễu đắc! Giá thị vi hà? Nan đạo vũ thiên thân bàng đích nữ tử, bất cận đô sinh đắc như hoa tự ngọc, hoàn cá cá đô thâm tàng bất lộ, thân thủ liễu đắc mạ? Na ngã, hựu toán thập ma ni? Bất, ngã bất năng tái giá dạng hạ khứ liễu, ngã tất tu đắc hướng vũ thiên thảo giáo kỉ chiêu, bất nhiên ngã tại tha đích giá ta giai nhân diện tiền, khởi bất thị yếu ảm nhiên thất sắc, hào vô lập túc chi địa liễu mạ?” Trương tĩnh dao nhãn kiến dịch u nhi triển hiện đích thật lực, tâm trung bách cảm giao tập, tư tự vạn thiên.
“Hảo liễu, tỷ tỷ, tiếp hạ lai giá ta nhân, tựu giao cấp nhĩ lai xử lý ba.” Dịch u nhi khinh khinh chuyển thân, đối trứ hoàn tại kinh ngạc trung đích trương tĩnh dao nhu thanh thuyết đạo.
“Ân, muội muội, tân khổ nhĩ liễu.” Trương tĩnh dao bị dịch u nhi đích thoại ngữ kinh tỉnh, tòng kinh ngạc trung hồi quá thần lai. Tha ưu nhã địa đào xuất thủ cơ, bát đả liễu thương tràng phụ cận phái xuất sở đích điện thoại, nhiên hậu tiện hựu an nhiên địa tọa hồi liễu xan trác bàng, kế tục hưởng thụ tha đích mỹ thực.
“Tộc trường, hiện tại ngã môn cai như hà thị hảo?” Tông ca vọng trứ nhược vô kỳ sự kế tục dụng xan đích vũ thiên tam nhân, bất cấm hữu ta tiêu cấp địa hướng tộc trường tuân vấn.
Tộc trường thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti bất cam dữ vô nại, “Triệt ba, ngã môn bất thị tha môn đích đối thủ. Chân một tưởng đáo, ngã môn phong hỏa gia tộc tại tiêu dao trọng thị xưng bá giá ma đa niên, kim thiên cánh hội ngộ đáo giá dạng đích cường địch. Chỉ năng quái ngã môn vận khí bất hảo, bính đáo liễu ngạnh tra.”
Tha mục quang ngưng trọng địa miết liễu dịch u nhi nhất nhãn, tự hồ tưởng yếu tương tha đích thân ảnh thâm thâm lạc ấn tại tâm để, tùy hậu tiện chuyển thân chuẩn bị ly khứ. Phong hỏa gia tộc đích chúng nhân kiến trạng, dã phân phân cân tùy tộc trường đích cước bộ, hôi lưu lưu địa ly khai liễu xan thính.
“Thả mạn! Ngã hữu thuyết quá nhượng nhĩ môn ly khai liễu mạ?” Tựu tại phong hỏa gia tộc chúng nhân chuẩn bị triệt ly chi tế, trương tĩnh dao đột nhiên nhất thanh lãnh hát, tương tha môn định tại liễu nguyên địa.
Tộc trường văn ngôn, kiểm sắc đốn thời nhất trầm, “Nhĩ hoàn tưởng chẩm dạng?” Tha ngữ khí bất thiện địa phản vấn đạo.
Trương tĩnh dao khinh hanh nhất thanh, chủy giác câu khởi nhất mạt bất tiết đích hồ độ, “Hanh, nhĩ môn tựu tại giá nhi đẳng trứ ba, ngận khoái tựu hội hữu nhân lai tiếp nhĩ môn liễu.”
“Tiếp ngã môn? Nhĩ thuyết đích thị thập ma nhân?” Phong hỏa gia tộc đích chúng nhân diện diện tương thứ, nhất kiểm mang nhiên. Tha môn tâm trung ám tự sai trắc, nan đạo hoàn hữu canh đại đích ma phiền tại đẳng trứ tha môn mạ?
“Hảo liễu, các vị, nhĩ môn bất dụng tái kế tục đẳng đãi liễu, tiếp nhĩ môn đích nhân dĩ kinh đáo liễu.” Trương tĩnh dao lãnh tiếu liễu nhất thanh, tha thoại âm vị lạc, chúng nhân tiện thính đáo ngoại diện truyện lai liễu cảnh xa đích minh địch thanh. Nhiên hậu tha vi vi nhất tiếu, chỉ trứ môn khẩu đích phương hướng đối phong hỏa gia tộc đích chúng nhân thuyết đạo.