Tiểu linh tác vi tôn thi tình đích trợ lý, đối vũ thiên đích thân phân hòa hoa diệu tập đoàn đích tình huống đô hữu sở liễu giải. Tha thanh sở vũ thiên tại hoa diệu tập đoàn đích địa vị, dĩ cập tha dữ tôn thi tình chi gian đích quan hệ. Nhân thử, đối vu giá vị hoa diệu tập đoàn vị lai đích “Phụ mã” đích chỉ kỳ, tha một hữu nhậm hà do dự, lập khắc ứng đạo: “Hảo đích, vũ tiên sinh.”
Bất nhất hội nhi, tiểu linh tựu án chiếu vũ thiên đích phân phù, tương nhậm gia tuyên hòa thượng quan tĩnh y thứ tống hồi liễu gia trung. Vũ thiên hòa tôn thi tình nhân vi minh thiên yếu khứ tân cương, sở dĩ vô pháp thân tự đái lĩnh nhậm gia tuyên hòa thượng quan tĩnh khứ hoa diệu tập đoàn tổng bộ. Vi liễu xác bảo tha môn lưỡng năng cú thuận lợi nhập chức tịnh đắc đáo lương hảo đích tiếp đãi, vũ thiên hướng tôn thi tình đề xuất liễu kiến nghị.
“Thi tình, nhĩ cấp tổng bộ đích nhân đả cá chiêu hô ba, nhượng tha môn minh thiên hảo hảo tiếp đãi nhậm gia tuyên hòa thượng quan tĩnh, tịnh bang tha môn bạn lý hảo nhập chức thủ tục.” Vũ thiên thuyết đạo.
Tôn thi tình thính liễu vũ thiên đích kiến nghị, giác đắc ngận hữu đạo lý. Tha nã xuất thủ cơ, tấn tốc địa phát tống liễu nhất điều tín tức cấp hoa diệu tập đoàn tổng bộ đích nhân. Tùy hậu, tha chuyển đầu đối vũ thiên điểm liễu điểm đầu, biểu kỳ dĩ kinh an bài thỏa đương. Vũ thiên kiến trạng, vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, đối tôn thi tình đích bạn sự hiệu suất biểu kỳ mãn ý. Tha môn lưỡng tương thị nhất tiếu, xa nội sung mãn liễu ôn hinh hòa mặc khế đích phân vi.
Đáo liễu vãn thượng thập nhất điểm, xa lượng đình tại liễu vũ thiên hòa kiều y tư sở trụ đích tiểu khu đại môn khẩu, vũ thiên hòa kiều y tư phân phân hạ xa, tôn thi tình tham xuất xa song đối trứ lưỡng nhân đạo: “Phu quân ~, tư tư tỷ, minh thiên ngã nhất tảo tựu lai tiếp nhĩ môn!”
“Dụng bất trứ, thi tình. Tiên hảo hảo thụy nhất cá lại giác ba! Bất trứ cấp! Ngã cổ kế thử thứ khứ tân cương cổ kế hội đãi thượng kỉ thiên, dưỡng tinh súc duệ tài năng tinh lực mãn mãn ni!” Vũ thiên đối trứ tôn thi tình thuyết đạo.
“Ân ~ thính phu quân đích, na ngã tiên tẩu liễu, bái bái lạc!” Tôn thi tình đối lưỡng nhân đạo biệt hậu, xa lượng tựu vãng tiền khai tẩu liễu.
Do vu vãn thượng cật phạn đích thời hầu, bị tôn thi tình na thiêu đậu bất dĩ đích động tác sở câu dẫn, tái gia thượng hựu khán đáo liễu tha đích y phục lí đích phong quang, như thử tình hình tảo tựu hoán khởi liễu vũ thiên đích dục vọng, tha kiến tôn thi tình đích xa khai tẩu hậu, nhi thả tứ hạ hữu vô nhân đích thời hầu, đột nhiên nhất bả bả hào vô dự phòng đích kiều y tư bão tại liễu hoài lí, nhiên hậu tại tha nhất kiểm mộng bức đích thời hầu, vũ thiên chủy thần bá đạo đích nghênh liễu thượng lai, kiều y tư kiến trạng canh thị mộng bức bất dĩ, bất tri đạo vũ thiên vi thập ma đột nhiên giá ma đối tha ni, đãn thị tại cảm thụ đáo vũ thiên nùng nùng đích ái ý hậu, tha dã trục tiệm phóng tùng liễu khởi lai, hòa vũ thiên ủng vẫn tại vô tẫn đích dạ sắc đương trung.
Tha môn lưỡng kích liệt như hỏa đích ủng vẫn liễu đại khái kỉ phân chung, tại kiều y tư khoái bị vũ thiên hạnh phúc địa vẫn trứ khoái trất tức đích thời hầu, vũ thiên tài tùng khai liễu kiều y tư. Kiều y tư nhân vi trất tức bàn đích vẫn, lộng đắc toàn thân thông hồng, canh nhượng tha hiển đắc mê nhân bất dĩ, tha mãn nhãn ái ý đích khán trứ vũ thiên kiều sân đạo: “Đại phôi đản, cư nhiên sấn ngã bất chú ý, khi phụ ngã! Hanh! Phôi thấu liễu!”
Vũ thiên kiến kiều y tư như thử mê nhân đích mô dạng hậu tái thứ bả tha lãm tại liễu hoài lí phôi tiếu địa đạo:” Hắc hắc ~ thùy nhượng ngã đích bảo bối, giá ma mê nhân ni! “
“Thị mạ? Hanh ~ ngã phạ thi tình muội muội bỉ ngã canh mê nhân ba?” Kiều y tư đột nhiên túy ông chi ý đích thuyết đạo.
“Ách... Nhĩ giá thị thập ma ý tư ni?” Vũ thiên nghi hoặc đắc vấn đạo.
“Hoàn trang ni? Kim thiên vãn thượng tại thi tình muội muội hòa nhĩ đích ái muội động tác đích thời hầu, ngã khả thị khán đáo nhĩ đích nhãn thần tại vãng na nhi phiêu ni, đương thời khẳng định bị biệt phôi liễu ba!” Kiều y tư phôi tiếu trứ thuyết đạo.
“Ách... Tư tư, nhĩ phát hiện lạp? “Vũ thiên dam giới địa thuyết đạo, tha đương thời dã chú ý đáo liễu kiều y tư căn bổn một thập ma động tác a, tha thị như hà phát hiện đích ni?
“Phế thoại, ngã hựu bất thị hạt tử ni! Hảo lạp, ngã chỉ thị thuyết thuyết nhi dĩ lạp, tịnh bất thị cật thố ni!” Kiều y tư đối trứ vũ thiên thuyết đạo.
“Ách ~ tư tư, nhĩ dụng bất trứ cật thố, ngã thuyết quá, ngã đối nhĩ môn mỗi cá nữ hài đích ái đô thị hoàn chỉnh đích, nhất thị đồng nhân đích ni!” Vũ thiên trịnh trọng địa thuyết đạo.
“Ân ~ ngã tín nhĩ, thiên thiên, năng bị nhĩ ái thượng, chân đích thị ngã giá bối tử tối đại đích hạnh vận!” Kiều y tư chủ động đảo tại vũ thiên hoài lí hạnh phúc địa thuyết đạo.
“Ân ~ ngã dã nhất dạng, tư tư, hảo liễu ngã môn hồi gia ba!” Vũ thiên thuyết đạo, tùy hậu tha môn tựu vãng gia lí tẩu khứ, giá nhất vãn vũ thiên hòa kiều y tư tái nhất thứ thụy tại liễu nhất khởi, tịnh tiến hành liễu phiên vân phúc vũ đại chiến, trực đáo kiều y tư cầu nhiêu, vũ thiên phương tài phóng quá tha, tùy hậu lãm trứ tha, lưỡng nhân an ổn đích tiến nhập đích liễu mộng hương.
Dực nhật, nhật thượng tam can....
Đột nhiên, nhất trận hiên bị tử đích thanh âm “Bá!” Địa hưởng khởi, khẩn tiếp trứ thị nhất thanh kinh hô “A!” Giá đột như kỳ lai đích động tĩnh tương vũ thiên tòng thụy mộng trung kinh tỉnh.
“Mụ??” Vũ thiên chấn kinh địa khán trứ trạm tại sàng biên đích mẫu thân, tâm trung sung mãn liễu nghi hoặc hòa dam giới, bất minh bạch vi hà mẫu thân hội đột nhiên hiên khai tự kỷ đích bị tử.
Thử thời, nguyên bổn y ôi tại vũ thiên hoài lí đích kiều y tư dã nhân vi giá đột như kỳ lai đích biến cố nhi kinh tỉnh. Tha nhu liễu nhu mông lung đích thụy nhãn, mê mê hồ hồ địa vấn đạo: “Thiên thiên, chẩm ma liễu? Phát sinh thập ma sự liễu?”
“Ách... Thị ngã mụ mụ!” Vũ thiên dam giới địa đối trứ kiều y tư thuyết đạo, đồng thời nhãn thần bính mệnh địa kỳ ý tha chú ý tự kỷ đích ngôn từ hòa cử chỉ.
Kiều y tư văn ngôn, sĩ đầu nhất khán, phát hiện vũ thiên đích mẫu thân chính nhất kiểm trù trừ địa trạm tại sàng biên, đốn thời đại kinh thất sắc. Tha ý thức đáo tự kỷ thử khắc hoàn thị toàn thân xích lỏa, tu quý nan đương, lập khắc toản tiến bị oa lí đóa tàng khởi lai, sinh phạ bị vũ thiên đích mẫu thân khán đáo tự kỷ giá dam giới đích nhất diện.
“Na cá…… Thiên thiên, hiện tại dĩ kinh khoái trung ngọ liễu, nhĩ…… Nhĩ môn hoàn đả toán thụy đáo thập ma thời hầu ni? Ngã tiên xuất khứ liễu a……” Vũ thiên đích mẫu thân lược hiển dam giới địa thuyết đạo. Thoại âm vị lạc, tha tiện thông thông địa tòng vũ thiên đích phòng gian thối liễu xuất khứ. Tại cương tài na nhất mạc trung, tha vô ý gian miết kiến liễu kiều y tư đích thân tài —— tiền đột hậu kiều, tuyến điều lưu sướng nhi quân xưng, phảng phật thị đại tự nhiên tinh tâm điêu trác đích kiệt tác. Giá dạng đích thân tài, vô nghi thị sinh dục hậu đại đích thượng giai chi tuyển.
Nhi thả, kiều y tư hoàn thị kiều gia đích thiên kim, tuy nhiên tha đích thân phân bối cảnh dữ tôn thi tình tương bỉ hiển đắc tốn sắc hứa đa, đãn phóng nhãn phổ thông nhân trung, tha dĩ nhiên thị trạm tại liễu kim tự tháp đích đỉnh đoan. Tổng hợp khảo lự các phương diện nhân tố, vũ thiên đích mẫu thân đối kiều y tư giá cá vị lai nhi tức phụ đích mãn ý độ khả vị thị tương đương cao. Tha tâm trung thậm chí ám tự bàn toán trứ, hoặc hứa tại bất cửu đích tương lai, tự kỷ tựu năng bão thượng nhất cá đại bàn tôn tử liễu.
“Đô quái nhĩ, thiên thiên!” Kiều y tư tại vũ thiên đích hoài lí tát kiều địa mai oán trứ, “Ngã tảo tựu thuyết quá, na sự nhi hoàn liễu chi hậu tựu bả y phục xuyên thượng, khả nhĩ thiên yếu ngã hòa nhĩ lỏa thụy. Nhất vãn thượng bị nhĩ chiêm liễu đa thiếu tiện nghi bất thuyết, hoàn nhượng vị lai đích bà bà khán đáo ngã giá ma dam giới đích nhất diện, chân thị thái đâu kiểm liễu!”
Vũ thiên thính hậu, hữu ta vô nại địa tiếu liễu tiếu, an úy đạo: “Ách…… Tư tư, ngã chẩm ma tri đạo mụ mụ hội đột nhiên hồi lai ni? Bất quá, chân đích một quan hệ, nhĩ giá ma phiêu lượng, thân tài dã giá ma hảo, ngã mẫu thân khán đáo hậu chỉ hội đối nhĩ canh gia hỉ hoan đích. Nhĩ ứng cai cảm đáo cao hưng tài đối, chẩm ma hội giác đắc đâu kiểm ni?” Tha thuyết đắc nhất bổn chính kinh, phảng phật chân đích nhận vi giá thị nhất kiện trị đắc khánh chúc đích sự tình.