Giá nhất thứ, mệnh vận đích bức bách tự hồ kích phát liễu lý tra nội tâm thâm xử đích tiềm lực. Tha khai thủy liễu gian nan đích kinh thương chi lộ, thí đồ thông quá tự kỷ đích nỗ lực cải biến mệnh vận. Nhiên nhi, tại na cá thời đại, kinh thương thị bị nghiêm cách cấm chỉ đích, nhất đán bị phát hiện, tựu hội diện lâm điệu não đại đích nguy hiểm. Nhân thử, lý tra chỉ năng tiểu tâm dực dực địa ám trung tiến hành.
Tựu giá dạng, lý tra tại đề tâm điếu đảm trung độ quá liễu lưỡng niên đích thời quang. Giá lưỡng niên lí, tha kinh lịch liễu vô sổ đích gian tân dữ ma nan, đãn tha tòng vị phóng khí quá. Tha kiên tín, chỉ yếu tự kỷ nỗ lực, tổng hữu nhất thiên hội cải biến giá cá tàn khốc đích thế giới, trảo hồi tâm ái đích tô phỉ.
Nhân môn thường thuyết: “Thượng đế bất hội khuy đãi mỗi nhất vị thiện lương thả nỗ lực đích nhân.” Giá cú thoại tại lý tra đích thân thượng đắc đáo liễu ứng nghiệm. Tại lưỡng niên đích gian khổ nỗ lực hậu, mỗ cá tầm thường đích nhật tử, đương tha kết thúc nhất thiên đích công tác hồi đáo gia trung thời, nhất cá thục tất nhi lệnh tha hồn khiên mộng oanh đích thanh âm truyện nhập liễu tha đích nhĩ trung.
“Thân ái đích!” Giá cá thanh âm nhượng lý tra hồn thân nhất chiến. Tha hoãn hoãn địa chuyển quá đầu, kiểm thượng mãn thị nan dĩ trí tín đích biểu tình, “Tô phỉ???”
“Thân ái đích!!!” Tô phỉ tại khán đáo lý tra chuyển quá đầu lai đích thuấn gian, kích động địa triều tha bôn khứ, khẩn khẩn địa phác tiến liễu tha đích hoài bão.
Lý tra hoài bão trứ mỹ lệ vô bỉ đích tô phỉ, phảng phật trí thân vu mộng cảnh chi trung, “Tô phỉ!!... Nhĩ thị tô phỉ???”
“Thị ngã! Thị ngã! Thân ái đích, ngã tựu thị tô phỉ!” Tô phỉ bính mệnh địa điểm trứ đầu, lệ thủy tại nhãn khuông lí đả chuyển.
Lý tra vọng trứ nhãn tiền đích tô phỉ, cảm đáo kí chấn kinh hựu nghi hoặc, “Nhĩ giá...”
“Đãi hội nhi tái cân nhĩ giải thích, thân ái đích. Hiện tại khoái thu thập nhất hạ, cân ngã tẩu ba! Ngã phụ thân tưởng yếu trọng trọng địa cảm tạ nhĩ!” Tô phỉ cấp thiết địa thuyết đạo.
“Giá... Khứ na nhi ni?” Lý tra hảo kỳ địa vấn đạo, tâm trung sung mãn liễu kỳ đãi hòa bất an.
“Khứ thiên chủ giáo chủ giáo đường!” Tô phỉ vi tiếu trứ hồi đáp đạo, kiểm thượng dương dật trứ hạnh phúc hòa thần bí đích quang mang.
“Thiên chủ giáo chủ giáo đường?!!! Tô phỉ, nhĩ tại khai ngoạn tiếu ba?” Lý tra chấn kinh địa thuyết đạo, giá cá tiêu tức đối tha lai thuyết thái quá đột nhiên, nhượng tha nhất thời chi gian hữu ta nan dĩ tiếp thụ.
Lý tra tri đạo, thiên chủ giáo giáo đường tại trung thế kỷ âu châu đích địa vị vô khả bỉ nghĩ, tha bất cận cận thị tông giáo đích tượng chinh, canh thị quyền lực hòa uy vọng đích tập trung thể hiện. Đối vu phổ thông âu châu nhân lai thuyết, năng cú tiến nhập chủ giáo đường dĩ kinh thị nhất chủng mạc đại đích vinh diệu, canh biệt đề bị chủ giáo đường đích giáo chủ thân tự tiếp kiến liễu.
Nhân thử, đương tô phỉ đề xuất yếu đái tha khứ chủ giáo đường thời, lý tra đích đệ nhất phản ứng thị chấn kinh hòa bất cảm trí tín. Giá giản trực tựu tượng thị thiên phương dạ đàm, đối vu tha giá dạng nhất cá thân phân ti vi, mặc mặc vô văn đích nhân lai thuyết, chẩm ma khả năng hữu cơ hội đạp nhập na dạng thần thánh đích địa phương ni?
Nhiên nhi, khán trứ tô phỉ kiên định đích nhãn thần hòa tự tín đích tiếu dung, lý tra khai thủy hữu ta động diêu liễu. Tha hồi tưởng khởi giá lưỡng niên lai tự kỷ đích nỗ lực hòa kiên trì, dĩ cập thượng đế đối tha đích quyến cố. Hoặc hứa, giá nhất thứ, thượng đế chân đích yếu cấp tha nhất cá cải biến mệnh vận đích cơ hội liễu.
“Tô phỉ, nhĩ xác định mạ?” Lý tra hoàn thị hữu ta bất cảm tương tín địa vấn đạo.
“Đương nhiên xác định liễu, thân ái đích. Ngã phụ thân dĩ kinh an bài hảo liễu nhất thiết, tựu đẳng nhĩ quá khứ liễu.” Tô phỉ vi tiếu trứ hồi đáp đạo.
Lý tra thâm hấp liễu nhất khẩu khí, thí đồ bình phục kích động đích tâm tình. Tha tri đạo, giá nhất thứ đích cơ ngộ đối tha lai thuyết ý nghĩa trọng đại, tha tất tu hảo hảo bả ác. Vu thị, tha điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hảo, ngã cân nhĩ khứ.”
Kinh quá nhất phiên chỉnh lý, lý tra hòa tô phỉ huề thủ tẩu xuất ốc ngoại. Nhãn tiền đích cảnh tượng nhượng tha tâm đầu nhất khẩn: Nhất đội khải giáp tiên minh đích thị vệ hòa nhất giá khí phái phi phàm đích mã xa tĩnh hầu trứ. Giá nhất mạc xúc động liễu tha đích ký ức thâm xử, na thứ tha hòa tô phỉ bị thiên chủ giáo đồ cường hành sách tán đích thống khổ kinh lịch như triều thủy bàn dũng hiện. Tha khủng cụ lịch sử trọng diễn, khẩn khẩn địa tương tô phỉ ủng nhập hoài trung, thanh âm kiên định nhi cao ngang: “Nhĩ môn tưởng tố thập ma? Hựu yếu sách tán ngã hòa tô phỉ mạ? Ngã cáo tố nhĩ môn, kim thiên tựu toán thị tử, ngã dã tuyệt bất hội nhượng nhĩ môn đái tẩu tô phỉ!”
Thông thường tình huống hạ, cảm như thử đối thiên chủ giáo đích thị vệ thuyết thoại đích nhân, khủng phạ tảo dĩ tính mệnh bất bảo. Đãn giá thứ, thị vệ môn kiểm thượng tịnh vô uấn sắc, phản nhi dĩ nghiêm túc đích bộ thái hướng lý tra tẩu lai. Lý tra ngộ dĩ vi tha môn tức tương thải thủ hành động, tương tô phỉ bão đắc canh khẩn, bổn lai tô phỉ đích song phong quy mô đô thập phân bất thác, giá hạ bị lý tra khẩn khẩn đích tễ đoái trứ, kỉ hồ đô khoái dung nhập đáo tha hung thang lí khứ liễu, giá tự nhiên nhượng tha tu sáp bất dĩ.
Nhiên nhi, tại lý tra cảnh thích đích mục quang hạ, thị vệ môn khước tại tha diện tiền đan tất quỵ hạ, cung kính địa vấn hầu: “Cái đặc tư tiên sinh, nâm hảo!”
Giá cú vấn hầu nhượng lý tra kinh ngạc bất dĩ. Thiên chủ giáo đích thị vệ hướng lai cao ngạo, tức tiện thị thượng đẳng giai cấp đích bách tính dã nan đắc tha môn chính nhãn tương khán, canh biệt đề như thử đại lễ liễu. Nhi thả “Tiên sinh” giá cá xưng hô tại trung thế kỷ đích âu châu, đối vu phổ thông bách tính lai thuyết giản trực thị mạc đại đích vinh diệu. Thông thường chỉ hữu năng lực trác việt, đối thống trị giai cấp hữu trọng yếu cống hiến hoặc dữ thống trị giai cấp quan hệ mật thiết đích nhân tài năng hoạch thử tôn xưng.
“Tiên sinh???? Giá,,, tô phỉ.. Giá thị chẩm ma hồi sự?” Lý tra nhất kiểm mang nhiên địa vọng hướng tô phỉ.
Tô phỉ tạm thời một hữu lý hội lý tra, nhi thị chuyển hướng thị vệ môn, hòa nhan duyệt sắc địa phân phù đạo: “Khởi lai ba, cái đặc tư tiên sinh hoàn nhu yếu ta thời gian lai thích ứng. Nhĩ môn yếu đa đam đãi nhất điểm, minh bạch mạ?”
“Thị! Ngải lệ an tiểu tỷ! Thỉnh hòa cái đặc tư tiên sinh thượng xa ba!” Thị vệ môn cung kính địa hồi ứng, tùy hậu đả khai mã xa xa môn, đối tô phỉ hòa lý tra tố xuất yêu thỉnh đích thủ thế.
Nhất bàng đích lý tra khán trứ thị vệ môn đối tô phỉ đích cung kính thái độ, chấn kinh chi tình dật vu ngôn biểu. Tha mẫn duệ địa ý thức đáo, tô phỉ đích thân phân tuyệt phi tầm thường. Nhiên nhi, tha một hữu kế tục truy vấn, nhi thị nhậm do tô phỉ vãn trứ tha đích thủ, tẩu hướng na lượng khí phái đích mã xa.
Mã phu dĩ tại mã xa môn khẩu cung hầu đa thời, kiến tô phỉ đáo lai, tha lập tức phủ thân bát tại địa thượng, phảng phật hóa thân vi nhất cấp đài giai, cung tô phỉ thải đạp thượng xa. Nhiên nhi, tô phỉ tịnh vị giá dạng tố, tha chỉ thị khinh khinh phù trứ lý tra đích thủ, nhất cá khóa bộ tiện khinh doanh địa dược thượng liễu mã xa. Lý tra kiến trạng, dã khẩn tùy kỳ hậu, nhất dược nhi thượng.
Tha môn lưỡng nhân đô thâm tri phổ thông bách tính đích gian tân sinh hoạt, nhân thử đối hạ tằng nhân dân sung mãn liễu đồng tình dữ tôn trọng. Tô phỉ đích giá nhất cử động, vô nghi nhượng mã phu cảm thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích tôn trọng. Tự tòng tô phỉ lai đáo chủ giáo đường hậu, tha thủy chung dĩ bình đẳng đích thái độ đối đãi mỗi nhất vị phó nhân, tòng vị tương tha môn thị vi đê nhân nhất đẳng đích tồn tại. Tha đích thiện lương dữ nhân ái, doanh đắc liễu phó nhân môn đích chân tâm ủng đái hòa kính ngưỡng.
Tại chủ giáo đường lí, vô luận thị niên trường đích hoàn thị niên khinh đích phó nhân, đô tương tô phỉ thị vi tự kỷ đích thân nhân nhất bàn đối đãi. Tha môn tuy nhiên thâm tri tự kỷ dữ tô phỉ thân phân huyền thù, đãn khước vô pháp kháng cự nội tâm thâm xử đối tha đích hỉ ái dữ kính ngưỡng. Giá vị công chủ điện hạ dĩ tha đích thiện lương dữ nhân ái, doanh đắc liễu sở hữu nhân đích tâm.